Amerikan alkuperäisasukkaat
NA = Native American
Vuorovaikutteinen kartta Bartowin piirikunnan alkuperäisasukkaista
Nykyaikana Bartowan/Cassin piirikunta kuuluu Georgian luoteisosassa sijaitsevan Etowahin laakson alueeseen, joka kehittyi historian aikaisten Mississippin kauden edeltävän Mississippian kauden ja metsämaisten maiden kulttuureiden pohjalta. Nämä kaudet ovat enimmäkseen dokumentoimattomia, lukuun ottamatta maantieteellisiä jälkiä ja esineitä, jotka ovat jäljellä näistä aiemmista sivilisaatioista. Bartowin piirikunnan konkreettisimmat jäännökset ovat kuuluisat Etowahin intiaanikummut (Tumlin Mounds), jotka on rakennettu mississippiläisen kulttuurin toimesta. Maakunnassa oli aikoinaan kumpujen verkosto, mutta eroosion, maanviljelyn, tulvien, teiden rakentamisen ja kehityksen vuoksi nämä röykkiöt ovat kadonneet. Useimmat kohteet tai kylät sijaitsevat vesistöjen, kuten jokien ja purojen varsilla. Suuremmat yhteisöt rakensivat yleensä puolustuspalatsadeja (pystysuoria puumuureja) ja vallihautoja (veden täyttämiä ojia, joita purot tai joet tulvivat) asumusten ympärille.
Kumpareiden alueelta löytyy yhä todisteita alkuperäiskansojen sivilisaatiosta, mukaan lukien: kolme maakumpua, kylää ympäröivä puolustusvallihauta/ -kaivanto, V:n muotoiset jokikivestä tehdyt kalanloukut ja museon sisältämät esineistöt. Etowahin intiaanikummuista löydetyistä esineistä arvokkain on pari veistettyä marmoripatsasta. Nämä kaksi veistosta ovat miehen ja naisen hahmoja, ja niitä käytettiin todennäköisesti seremoniallisessa palvonnassa. Ensisijainen temppelikumpu on Georgian korkein intiaanikumpu, jonka korkeus on 67 jalkaa ja joka on yli seitsemän kerrosta korkea. Viimeaikaiset arkeologiset kaivaukset viittaavat siihen, että näillä ”röykkiöiden rakentajilla” saattaa olla muinaisia juuria Meksikoon röykkiöiden rakentamisen, keramiikan, kuvien ja maissin tuomisen osalta tälle alueelle. Perinteiset akateemikot ja arkeologit ovat kuitenkin hitaita hyväksymään tätä teoriaa.
”Italwah” tai Itaba, joka nykyään lausutaan nimellä ”Etowah”, on muskogee-creek-sana, joka tarkoittaa ”kaupunkia tai polun ylitystä”. Tämän asutuksen kronologia kattaa kolme vaihetta, jotka alkavat varhaismississippiläiseltä ajalta noin vuodesta 1000 jKr. ja päättyvät viimeiseen mississippiläiseen vaiheeseen vuonna 1550 jKr. Uskotaan, että kumpujen rakentamisen huippuajankohta oli noin vuonna 1250 jKr. Mississippiläisen kauden loppuvaiheessa espanjalaisen tutkimusmatkailijan Hernando DeSoton on kirjattu vierailleen kumpujen alueella Etowah-joen lähellä vuonna 1540.
Mississippiläisen kauden päättymisen jälkeen Bartowin kreivikunnan myöhemmät sivilisaatiot olivat creek- ja cherokee-intiaanit. Creek-intiaanien katsotaan olevan mississippiläisen kulttuurin suoria jälkeläisiä. Cherokee-intiaanit syrjäyttivät lopulta Creekit lounaaseen Bartowin piirikunnasta ja asuttivat alueen tuoden sinne kulttuurinsa ja vaikutuksensa. ”Hightower” oli vaihtoehtoinen nimi, jota cherokee käytti Etowah-joesta cherokee-miehityksen aikana. Siihen kuului myös Etowah-intiaanien kumpujen viereinen, joen toisella puolella sijaitseva siirtokunta. Mississippi-kauden tunnistaa usein keramiikkakoristeluista, joihin kuului leimaus-, kiillotus-, viilto- ja maalauskuvioita. Majoitus tai asuminen sekoitetaan usein läntisten tasankoalueiden intiaanien tiippeihin. Todellisuudessa asuminen tehtiin paikallisista materiaaleista, kuten mutamökeistä, ja sitä kutsuttiin wattle and daub -rakentamiseksi.
Eurooppalaisten saapuessa intiaanit kärsivät vakavasti tutkimusmatkailijoiden tuomista taudeista. Immuniteetin puute eurooppalaisille taudeille aiheutti lopulta suurimmat kuolemantapaukset intiaaniväestölle eikä sodankäynti. Cherokee-heimo oli kaikista intiaaneista sopeutuvin ja parhaiten sulautunut tunkeutuviin valkoisiin tutkimusmatkailijoihin. He omaksuivat valkoisten tavat, kääntyivät kristinuskoon, kehittivät aakkoset, harjoittivat demokraattista hallintoa ja omistivat maata. Cherokee-heimo valloitti kaakkoiset osavaltiot ja perusti viimeisen pääkaupunkinsa New Echotaan, Cartersvillen pohjoispuolelle Gordonin piirikuntaan. Brainered-lähetyssaarnaajat avasivat paikallisen koulun nimeltä Etonee cherokee-lapsille lähelle Paga Mine Roadia. Myöhemmin nimi muutettiin Hightower Missioniksi.
Georgian Dahlonegassa löydettiin maan ensimmäinen kultakuume. Kultasuoni kulki lounaaseen Bartowin piirikunnan läpi ja Cherokee Nationin hedelmällisten maiden sydämeen. Varhaiset uudisasukkaat näkivät alueen mahdollisuudet ja vaativat pääsyä alueelle. Tämän seurauksena presidentti Andrew Jackson määräsi cherokeiden siirtämisestä Oklahomaan vuosina 1837-1838. Tämä muutto tuli tunnetuksi kyynelten polkuna, joka viittaa kodin emotionaaliseen menettämiseen, katkeraan matkaan, polkukuolemiin ja petokseen. Bartowin piirikunnasta poistettiin tiettävästi noin 1500 cherokeeta.
Luettelo valikoituja NA-faktoja:
1. Etowahin intiaanikummut rakennettiin Mississippiläisen kulttuurin (tunnetaan myös nimellä Mound Builders) aikana ennen Creek- ja Cherokee-heimoja.
2. Cherokee-nainen Sally Hughes omisti erittäin menestyksekkään jokilautan Etowah-joella Cartersvillen ja Emersonin välillä vuosina 1820-1832.
3. Etowahin kolmesta jäljellä olevasta Etowahin intiaanimäestä suurin kumpu on Georgian korkein. Bartow’n piirikunnassa oli yhteensä 30 dokumentoitua röykkiöpaikkaa, joihin kuuluvat muun muassa Etowah, Leake, Pumpkinvine Creek, Raccoon Creek ja Ladds.
4. Bartow’n piirikunnasta kaivettuja intiaanien asuinpaikkoja on yli 690, ja se on toiseksi suurin piirikunta Cherokeen piirikunnan jälkeen, jossa niitä on 702.
5. Alkuperäisamerikkalaiset kasvattivat kolmea ravintokasvia, joihin viitattiin usein nimellä 3 sisarta: Maissi, pavut ja kurpitsa.
6. Cherokeita pidettiin vankina Kingstonin länsipuolella Floydin ja Bartowin välisellä linjalla sijaitsevassa Fort Means -nimisessä yhdyskunnassa ennen kuin he lähtivät kyynelten polulle.
7. Vuonna 2010 kaivaus paljasti valtatie 113:n varrella lähellä Ladds Mountainia sijaitsevan mississippiaikaisen löytöpaikan, jonka katsotaan olevan vanhempi kuin Etowah-intiaanien kasat. Paikka tunnetaan nimellä Leake Mounds site, ja se on nykyään kävelyreitti.
8. Ladds Mountainin huipulla sijaitsi aikoinaan intiaanien kivilinnoitus tai seremoniallinen paikka, mutta se purettiin 1930-luvulla ja käytettiin tienpohjan täytteenä valtatie 113:n rakentamisessa.
9. Bartowin piirikunnassa on ollut kaksi legendaarista cherokee-päällikköä. Päällikkö Pine Log ja päällikkö Chulio (eli kapteeni Shoe Boots). Eurharlee Road nimettiin aikoinaan päällikkö Chulion mukaan.
10. Etowahin intiaanikummut olivat aiemmin Tumlinin perheen omaisuutta, joka siirsi alueen osavaltiolle julkista historiallista puistoa varten.
11. 1950-luvulla arkeologi Lewis Larson West Georgia Collegesta kaivoi Etowah Moundsia. Hänestä tuli myöhemmin osavaltion ensimmäinen arkeologi.
12. Cherokee-intiaanista ja heimojohtajasta nimeltä Major Ridge Pine Logista tuli Cherokee-maiden luovuttamisen puolestapuhuja. Hänet murhattiin myöhemmin, koska hän oli allekirjoittanut vuoden 1835 New Echotan sopimuksen.
13. Stand Watiesta, heimojohtajasta, joka asui New Echotassa lähellä Calhounia ja tiettävästi Bartowin piirikunnan pohjoisosassa, tuli ainoa cherokee-konfederaation kenraali. Hänen kerrotaan olleen viimeinen konfederaatiokenraali, joka laski aseensa antautumalla 23. kesäkuuta 1865 noin 75 päivää sen jälkeen, kun kenraali Lee oli piiritetty Appomattoxissa.
14. Adairsvillen lähellä sijaitsevan Boyd Cave -luolan ja Emersonin lähellä sijaitsevan Jordan Cave -luolan kerrotaan olleen intiaanien käytössä legendaarisen cherokee-kullan piilopaikkoina.
Takaisin tutkijoiden aiheisiin
Takaisin Bartowin historian tutkijoiden aiheisiin
Bartowin historian tutkijoiden opetusohjelma