Analyysi Emily Dickinsonin runosta Much Madness is Divinest Sense
1900-luvulla kirjoitettu runo ”Much Madness is Divinest Sense” on kahdeksanrivinen runo, joka ilmaisee jokaisen sellaisen yksilön tunteita, joka on ainakin kerran ajatellut elävänsä elämää vapaana yhteiskunnan orjuudesta. Tässä artikkelissa olemme yrittäneet analysoida tämän runon jokaisen rivin merkitystä ja selittää Emily Dickinsonin jokaisen tunteen.
Surullinen todellisuus…
Emily Dickinson oli kirjoittanut elinaikanaan noin 1800 runoa, joista ei edes tusinaa julkaistu ennen hänen kuolemaansa.
1900-luvun nainen, amerikkalainen runoilijatar Emily Dickinson oli paljon aikaansa edellä kirjoittaen runoja epäsovinnaisella tavalla. Suurinta osaa hänen teoksistaan ei tunnustettu hänen aikanaan tästä syystä, ja ne, jotka julkaistiin, muokattiin ja muutettiin voimakkaasti, jotta ne kuuluivat tavanomaisiin runouden standardeihin.
Emily kirjoitti satoja lyhyitä runoja, joilla oli syvä merkitys ja näkyvyys. Ne löydettiin vasta hänen kuolemansa jälkeen, kun hänen sisarensa löysi useita hänen runojaan pursuavia kirjoja. Emily valitsi erakkoelämän, sulkeutui pois yhteiskunnasta ja kirjoitti elämänsä parhaita runoja. Hänen kuoltuaan 56-vuotiaana vuonna 1886 hänen ensimmäinen runokokoelmansa julkaistiin vuonna 1890. Vaikka hänen työnsä tunnustaminen ei kuulunut hänen elävään läsnäoloonsa, hänet tunnetaan postuumisti 2000-luvun kirjailijoiden suurena vaikuttajana runouden maailmassa.
Emily Dickinsonin runo Much Madness is Divinest Sense kuuluu näin:
Much Madness is divinest Sense –
To a discerning Eye –
Much Sense – the robustest Madness –
’Tis the Majority
In this, as all, vallitsee –
Assent – ja olet tervejärkinen –
Demur – olet heti vaarallinen –
Ja ketjulla käsitelty –
Yhteenveto
Emily Dickinson aloittaa tämän runon sanomalla, että hulluus sinussa ei olekaan hulluutta. Se on todellinen sinä, ’jumalallisessa mielessä’. Tämän tosiasian tietää vain sinä ja se henkilö, jolla on ’tarkkanäköinen silmä’ ja joka voi ymmärtää tätä todellista minääsi sinussa.
Hän vertaa järkeä (yhteiskunnan järkeä) ’jyrkimpään hulluuteen’, joka tarkoittaa silkkaa mielenvikaisuutta. Sitten hän iskee ’enemmistöön’ eli yhteiskuntaan, jossa elämme, joka haluaa meidän olevan järjissämme ja elävän heidän snobistista elämäntyyliään, ja tämä on se, mitä järki merkitsee heille. Tämä järki, jota näytätte maailmalle, on itse asiassa vain sitä, mitä maailma haluaa nähdä teissä. Hulluutta, jossa me ”kaikki vallitsemme”. Tässä me elämme, tähän me kuulumme.”
Jos hyväksyt sen, mitä yhteiskunta ajattelee tai mihin se uskoo, sinua pidetään osana yhteiskuntaa. Sinut hyväksytään ja sinua kutsutaan oikeamieliseksi, sinua kohdellaan tervejärkisenä. Mutta jos uskallat tehdä päinvastoin, vastustaa, kapinoida yhteiskunnan hulluutta vastaan, sinua ei vain hylätä tai kutsuta mielisairaaksi, vaan sinut julistetaan ”saman tien” ”vaaralliseksi”. Vaarallisuus tekee sinusta uhan, joten sinua ’käsitellään ketjulla’, ketjuilla, jotka sitovat sinut olemaan joku muu ja saavat sinut käyttäytymään niin kuin he haluavat, yhteiskunnallisen orjuuden orjuuttamana!
Analyysi
Emily Dickinsonin historiasta käy ilmi, että häneen on sisäistetty paljon vihaa yhteiskuntaa kohtaan. Tämän runon täytyy perustua hänen todelliseen tarinaansa siitä, miten yhteiskunta hylkäsi hänet, koska hän oli oma itsensä. Hän uskoi, että yhteiskunnalla ei ole oikeutta tehdä päätöksiä ihmisen elämästä ja arvostella hänen elämäntapansa perusteella. Tässä analyysissä selvitetään rivi riviltä, mitä Emily on kuvannut tässä runossaan.
Rivi #1
Much Madness is divinest Sense
Emily uskoo, että jokaisessa ihmisessä on hulluutta. ’Hulluus’ on vain määritelmä, jonka maailma on antanut niille ihmisille, jotka haluavat olla oma itsensä. Se on vaan meidän itsemme puhtain muoto. On meidän käsissämme valita, haluammeko olla todellinen itsemme vai se, mitä meidän odotetaan olevan.”
Rivi #2
Tarkkaavainen silmä
Jos valitsemme olla todellinen itsemme, kukaan muu kuin me ja ne, joilla on ’tarkkasilmäisyys’, ne ihmiset, joilla on aistia oikean ja väärän välisen oikean ja väärän välisen oikean tuomitsemisen aistimusta, eivät ymmärrä meitä. Sellaisia ihmisiä saatamme löytää hyvin vähän, koska muut rakastavat olla orjia yhteiskunnassa, jonka he itse rakensivat. Hyvin harva on olemassa, joka olisi oma itsensä riippumatta siitä, mitä yhteiskunta sanoo.”
Rivi #3
Paljon järkeä – karuinta hulluutta
Kun jatkamme elämistä yhteiskunnassa, se alkaa odottaa meiltä suurta velvollisuutta heitä kohtaan. Mutta me kaikki emme ole samanlaisia, emmekä halua noudattaa heidän sääntöjään. Tämä yhteiskunta tekee sääntönsä sen perusteella, mitä se pitää oikeana, ja ihmiset noudattavat niitä sokeasti, vaikka se olisikin typerintä ikinä. He haluavat tehdä kaikista hölmöjä ja pitää heidät tässä petoksessa, kunnes he menehtyvät. Heidän epätoivoinen halunsa siitä, että asiat menevät heidän mukaansa, heidän tarpeensa siitä, että hyväksyntä on oikein tai väärin, on silkkaa hulluutta. Jos ei tämä, niin mikä muu sitten?
rivi #4 & #5
’Tis the majority
Tässä, kuten kaikessa, vallitsee
Emily puhuu enemmistönä niistä yhteiskunnan ihmisistä, jotka noudattavat sitä uskonnollisesti. He ovat syntyneet sen orjiksi, ja koska heitä on enemmän kuin niitä harvoja meistä, jotka haluavat irrottautua tästä valheellisesta ahneudesta, jolla kuvaamme itseämme teeskentelevien olentojen ruumiillistumana, heidän elämäntapansa on kaikki, mikä vallitsee. Meidän on pakko olla osa sitä hulluutta, jota yhteiskunta tarjoaa meille hopealusikkana nielaistaksemme järjestelmämme tukahduttaen todellisen minämme sen alle. Lopulta he saavat sinusta irti sen, mitä haluavat, vaikka se ei olisikaan etujesi mukaista.”
rivi #6
Asallistu – ja olet tervejärkinen
Emily varoittaa meitä siitä, että vain suostumalla enemmistön epäloogisiin uskomuksiin olemme turvassa kaikenlaiselta henkiseltä kidutukselta. Toimintamme ja ajattelumme on oltava sopusoinnussa yhteiskunnan kanssa. Silloin meitä pidetään tasa-arvoisina, tervejärkisinä ja yhtenä heistä.
Rivi #7
Demur – olet suorastaan vaarallinen
Mutta jos ylipäätään protestoimme heitä vastaan, joudumme alttiiksi heidän pyhän geometriansa hölmöilyn pettämiselle. Meitä tullaan katsomaan alaspäin, silmät täynnä vihaa ja pahuutta, jotka eivät anna meidän elää rauhassa. Meitä ei ainoastaan julisteta hulluiksi, vaan meitä pidetään myös uhkana yhteiskunnalle. Yhteiskunta ei ole koskaan hyväksynyt mitään muutosta, joka tulee hyväksi, ennen kuin muutama henki on uhrattu ja kidutettu.”
Rivi #8
Ja käsitellään ketjulla
Kun meidät julistetaan uhkaksi, vaaraksi tämän yhteiskunnan jäykälle ajattelulle, he yrittävät kaikin mahdollisin keinoin tukahduttaa meidät ja pakottaa meidät tulemaan yhdeksi heistä. Heidän yhteiskunnallinen orjuutensa sitoo meidät kaikki heidän ahdasmielisyyteensä.
Teema
Tämän runon teemana voi olla kapina joko niin sanottua tervejärkistä yhteiskuntaa vastaan, joka ei välittäisi sekaantua mielenvikaisiksi kutsumiensa ihmisten elämään, tai vallankumous, jonka heidän ajatuksensa voivat saada aikaan ihmisten mielissä saaden heidät hylkäämään koko yhteiskunta-ajatuksen.
Se voi olla myös itkevän omantunnon vihaa ja turhautumista, joka on sidottu yhteiskunnan kahleisiin, jotka eivät anna sen hengittää vapauden ilmaa, ennen kuin se murenee tomuksi.