Elämän neljän ulottuvuuden ymmärtäminen.
Miten tuoda elämä takaisin harmoniaan.
Ihmisessä elämälle on olemassa neljä ulottuvuutta. Ne ovat mieli, ruumis, ulkoinen maailma ja sisäinen maailma. Näistä vain ulkoinen maailma on kollektiivinen kokemus, kun taas muut ovat yksilöllisiä. Näissä neljässä elämän pilarissa me joko nousemme täyteen inhimilliseen potentiaaliimme tai pysymme tavallisina.
Ihmiselämässä on neljä ulottuvuutta. Ne ovat mieli, ruumis, ulkoinen maailma ja sisäinen maailma.
Jokaisella ihmisellä on ainutlaatuiset kyvyt. Meidän tehtävämme on löytää ne. Mieli ja keho ovat ilmaisun välineitä, ja ne ovat jokaisen yksilön käytettävissä. Voimme parantaa mieltä ulkoisella tiedolla. Kuitenkin terävöittääksemme sitä ja vahvistaaksemme sen selkeyttä niin, että se voi heijastaa todellista potentiaaliamme, meidän on tutkittava vähiten ymmärrettyä ulottuvuutta, sisäistä maailmaa. Tämä tutkimusmatkailu voidaan tehdä vain yksilöllisesti.
Mieli ja keho ovat ulkoisia kasvoja. Ne eivät voi suoraan auttaa sisäisen valtakunnan ymmärtämisessä. Ne soveltuvat kuitenkin hyvin vuorovaikutukseen ulkoisen maailman kanssa. Tätä varten meidän ei tarvitse käyttää paljon vaivaa löytämiseen.
Mieli ja ruumis ovat ulkoapäin. Ne eivät voi suoraan auttaa sisäisen maailman ymmärtämisessä.
Kollektiivisessa ihmisälyssä on jo niin paljon tietoa. Kädessä pidettävää näyttöä sormella napauttamalla pääsemme käsiksi tietoon välittömästi. Kun informaation varastointi siirtyy muistista kirjoihin ja aineettomaan sähköiseen välineeseen, internetiin, täytämme muistipankissamme olevan tyhjiön yhä useammilla tulkinnoillamme maailmasta.
Kohtaamiemme kokemusten tulkinnoista tulee ”roskatietoa”, kun tulkinnan synnyttänyt kokemus on ohi. Se vain lisää ajatusten välistä sisäistä ristikkäiskeskustelua. Elämä puhuu meille hiljaisuuden kautta. On olemassa syvään juurtunut epätäydellisyyden tunne. Siitä johtuu etsiminen eri muodoissa. Jotkut tavoittelevat vaurautta, toiset valtaa. Jopa korkeamman tutkiminen johtuu tästä epätäydellisyyden tunteesta.
Elämä toimii hiljaisuudessa. Mieli ei tee niin. Sen pienen hiljaisuuden, jonka mieli viihdyttää, täytämme nopeasti tuon tilan toiveillamme, unelmillamme ja pyrkimyksillämme. Nettovaikutus on, että mieli saa monopoliaseman valveilla olevaan tietoisuuteemme. Tämä jättää vain vähän tai ei lainkaan tilaa paneutua puuttuvaan ulottuvuuteen, sisäiseen maailmaan.
Tämä sisäinen ulottuvuus pysyy salaperäisenä ja huonosti ymmärrettynä niin kauan kuin lähestymme sitä mielen kautta. Mieli toimii parhaiten rajapintana ulkoiseen maailmaan.
Miten sitten saamme yhteyden sisäiseen ulottuvuuteen?
Jos jätämme mielen sivuun, emme ole vuorovaikutuksessa ajatusten kanssa, emme palauta mieleen muistista emmekä luo uusia ajatuksia tulkintojen kautta, voimme kohdata olemuksessamme valtavan, mutta uinuvan tilan. Tähän tilaan ei pääse käsiksi ajatusten, ideoiden tai ulkoista maailmaa koskevan tiedon kautta. Tässä tilassa ei ole mitään mystistä tai salaperäistä. Se on tila, jossa jokainen ajatus tai idea syntyy ja jossa kärsimme tai nautimme kokemuksen tulemisesta ja menemisestä. Se on läsnä jokaisessa.
Tuodaksemme tämän tilan välittömään kokemukseen, meidän on kytkettävä tietoisuuden kytkin päälle. Olemme tietoisia siitä, mitä mielessä tapahtuu, vain kokemuksen osallistujana. Tämä tietoisuus on olemassa vain siksi, että samaistumme kokemuksiin, ja se on tietoisuuden alempi muoto. Se on tiedostamaton reaktio. Tällainen rajoitettu tietoisuus tekee mielestä hyvin suhteellisen paikan.
Suhtaudumme ajatuksiin, ideoihin ja kokemuksiin muiden ajatusten, ideoiden ja kokemusten muistista. Vahvistamme tai kumoamme ne, ja tässä prosessissa joko nautimme tai kärsimme. Kuin bumerangi, joka palaa aina lähettäjäänsä, palaamme jatkuvasti esiasetettuihin tottumuksiin ja ehdollistumisiin.
Kuten bumerangi, joka palaa aina lähettäjäänsä, palaamme jatkuvasti esiasetettuihin tottumuksiin ja ehdollistumisiin.
Jos vetäydymme pois osallistumisestamme ajatuksiin, ideoihin ja kokemuksiin, ne jatkavat tulemistaan ja menemistään ilman suoraa osallisuuttamme. Tekemällä näin keskeytämme kuitenkin sen loputtoman silmukan, jossa rajoitettu tietoisuutemme alitajuisesti virtaa. Yhtäkkiä tulemme tietoisiksi erillisyydestä meidän ja mielen välillä.
Kun alamme tarkkailla mieltä etäältä, se saattaa saada uuden maun. Kun ei ole ketään, joka toisi mitään muistista aktiivisesti takaisin, se lisää tuoreutta mieleen, jolla on silloin mahdollisuus liittyä nykyhetken virtaan.
Kun alamme katsella mieltä etäältä, se voi saada uuden maun.
Kun vanhat tiedot eivät saastuta tietoisessa mielessä olevaa tilaa, saatamme tulla tietoisiksi uusista oivalluksista, jotka vilkkuvat mielen näytöllä. Ne eivät ole mielen tuottamia tai aiemmasta informaatiosta muistettuja, vaan ne näyttävät tulevan tyhjästä.
Tämä ”tyhjä” sijaitsee syvemmällä kuin unien ja muistojen alitajunnan maailma. Alitajuinen mieli on kuin läpitunkematon muuri, joka saa sisäisen maailman näyttämään umpikujalta.
Tietoisuus tekee läpitunkemattoman alitajuisen mielen huokoiseksi. Mitä enemmän harjoitamme tietoisuutta, sitä enemmän porautumme alitajunnan läpi. Tietoisuus on voima, joka piilee kaikissa. Aivan kuten aistit yhdistävät mielen ulkomaailmaan, tietoisuuden kautta syntyy yhteys sisäiseen maailmaan.
Tietoisuus tekee läpäisemättömän alitajunnan mielen huokoiseksi.
Mieli voi käsittää avaruuden yhtenäisenä kokonaisuutena. Silmät voivat nähdä tämän jatkuvuuden. Kuitenkin sisäinen tila, joka sisältää mielen ja sen sisällön, voidaan kokea vain tietoisuudessa.
Mieli toimii kätevänä harjoitteluvälineenä tietoisuuden kyvyn rakentamisessa niin, että siitä tulee kokemuksellinen todellisuus. Keksimättä ideaa tai ajatusta tai pitämättä aikaisempaa kokemusta keskittymisen kohteena, voimme kasvattaa kykyä tulla tietoiseksi. Tämä tapahtuu, kun rentoudumme ja annamme mielen elää itsekseen.
Mielen laajassa ekosysteemissä on runsaasti kertynyttä materiaalia, joka voi pitää sen pyörimässä pitkään. Tiettyyn ajatukseen tai ideaan keskittyminen vaatii keskittymistä. Keskittyminen on hyödyllinen keino keskittää mielen energiat. Emme kuitenkaan voi rakentaa tietoisuutta pelkällä keskittymisellä.
Mielen laajassa ekosysteemissä on runsaasti kertynyttä materiaalia, joka voi pitää sen pyörimässä pitkään.
Tietoisuus syntyy rentoutumisen kautta. Tavallisesti katsomme muuta mieltä tietyn ajatuksen tai idean ”neulanreiän” läpi. Tämä vaatii ponnistelua. Voimme käyttää samaa energiaa siihen, että katsomme mieltä, emme ajatuksen tai mielipiteen näköalapaikalta vaan kokonaisuutena.
Kun tulemme tietoiseksi mielestä erillisenä itsenäisenä ekosysteeminä, tietoisuuden synnyttämä etäisyyden hahmottaminen saattaa saada meidät tuntemaan, että olemme ei-kenenkään-maalla. Se on aluksi varmasti epämukavaa ilman tuttuja muistoja ja kokemuksia, joihin nojata ja jotka tarjoavat tukea. Pohjimmiltaan olemme omillamme uudella, tuntemattomalla alueella.
Mielestä irtautumisen aiheuttaman alkujärkytyksen mentyä ohi, saatamme kohdata oudon tuttuuden tietoisina olemisen kokemuksessa. Saatamme sanoa: ”Ei se olekaan niin paha”. Tietoisuus ei ole vetäytymistä tai irtautumista. Päinvastoin, huomaamme olevamme vakaammalla pohjalla.
Vertailtuna uneen, valveillaolo tuntuu todellisemmalta. Tämä valveillaolon todellisuus on kuitenkin ohimenevää, aivan kuten unessa. Ajatuksissa on jatkuva nousu- ja laskuvirta. Kun alamme todistaa ajatusten ohimenevää luonnetta, tunnistamme perustavanlaatuisen tilan, jossa vuorottelevat uni- ja valveillaolotilat leikkivät.
Kun alamme todistaa ajatusten ohimenevää luonnetta, tunnistamme perustavanlaatuisen tilan, jossa vuorottelevat uni- ja valveillaolotilat leikkivät.
Kun kasvamme tietoisuudessa, alamme koskettaa neljättä ulottuvuutta, sisäistä todellisuutta. Samalla kun näin tapahtuu, kolme muuta ulottuvuutta, mieli, keho ja ulkoinen maailma, eivät katoa. Tietoisuus sulattaa vähitellen alitajuisen ajatusten, kokemusten ja muistojen kokoelman.
Tietoisuus aiheuttaa sisäistä ”lämpenemistä”, mikä aluksi tulvii tietoiseen mieleen tallennettuja muistoja ja kokemuksia. Sisäisen sulamisen jatkuessa tietoinen havaintotila tulee kuitenkin avoimemmaksi ja vapaammaksi. Se keskeyttää ja lopulta pysäyttää itseään toistavan prosessin, jossa lisätään alitajuista ajatuskokoelmaa.
Kun tietoisuus luo ja laajentaa kuilua meidän ja mielen välillemme, mikään uusi aineisto ei pääse nopeasti alitajuiseen mieleen. Tietoisuus toimii jarruna mielelle. Mitä vähemmän tulkitsemme vanhaa tai uutta tietoa, joka työllistää tietoista mieltä, sitä enemmän luomme mielelle tilaa polttaa alitajuntaan eristettyä sisältöään.
Tietoisuuden harjoittaminen ei aiheuta äkillistä ja dramaattista muutosta mielessä. Sen sijaan se johtaa hitaaseen ja asteittaiseen muutokseen. Tämä vaatii valtavasti kärsivällisyyttä pitää kiinni tietoisuuden harjoittamisesta. Kun harjoitamme tietoisuutta niin, että mieli on kohteena, siitä on kaksitahoinen hyöty. Ensinnäkin itse tietoisuuden harjoittaminen vahvistuu ja syvenee. Toiseksi, vanha mieli katoaa vähitellen.
Jatkuva tietoisuuden ”katumus” antaa meille terävän, energisen mielen, jolla on kristallinkirkas selkeys. Mielestä tulee kuin kaksipuolinen peili. Toiselta puolelta heijastuu ulkoinen maailma, ja toiselta puolelta heijastuu sisäinen maailma. Tietoisuus ei ota kumpaakaan puolta. Se yhdistää neljännen ulottuvuuden, sisäisen maailman, muihin aspekteihin (mieli, keho ja ulkoinen maailma).
Sisäinen maailma on kriittisin ulottuvuus.
Sisäinen maailma on kriittisin ulottuvuus. Kun yhteys vahvistuu tietoisuuden kautta, muut kolme ulottuvuutta vahvistuvat. Voimme tehdä enemmän maailman hyväksi, ja jokaisesta kokemuksesta tulee rikastuttava, mikä viime kädessä tekee elämästä mielekästä ja tyydyttävää. Kun olemme tietoisuudessa, emme pelkää, että esitys loppuu. On syvällinen oivallus, että se on vasta alkua.