Jumalatar Ix Chel

Jumalatar Ix Chel

”Ix Chelin teemoja ovat sää, lapset, hedelmällisyys ja terveys. Hänen symboleitaan ovat vesi, turkoosi, jade, hopea ja siniset tai valkoiset esineet. Ix Chel on veden, kuun, lääketieteen ja synnytyksen vesipitoinen mayajumalatar, joka asuu sumujen ja sateenkaarien maassa. Taiteessa hänellä on yllään hame, jossa virtaa hedelmällisiä vesiä, jossa on vesililjoja ja joka on koristeltu pienillä turkoosin ja jaden palasilla. Tämä hame ulottuu aina maahan asti ja täyttää elämämme Ix Chelin hyvinvoinnilla ja rikastuttamisella.

Kansalaiset uskovat, että pakkasen henki asuu Santa Eulalian jyrkänteillä, ja uskaltautuvat kerran vuodessa jyrkille kiville ja rukoilevat sääjumalia, jotta pakkanen ei enää tunkeutuisi sinne ja tuhoaisi satoa. Ix Chel on läsnä todistamassa, sillä hän on osa pakkasta ja osa ravitsevia sateita, joita pappi myös rukoilee. Meidän tarkoituksiimme tämä vastaa sitä, että kutsumme Ix Chelin energiaa ”sulattamaan” jäätynyttä tai emotionaalisesti kylmää tilannetta tai satamaan päällemme hänen parantavaa voimaansa.

Suojellaksesi erityisesti terveyttäsi, kanna mukanasi turkoosia, joka suojaa sinua myös tämänpäiväisen matkasi aikana. Jos haluat inspiroida tuottavuutta tai hedelmällisyyttä, käytä sinisiä ja valkoisia esineitä ja toista tätä loitsua pukiessasi niitä päällesi:

”Ix Chel, ole tässä <…….> sinisessä
niin että ajatukseni pysyvät sinuun kiinnittyneinä
Ix Chel, ole tässä <…….> valkoisessa
tuo yltäkylläisyyttä sekä päivällä että yöllä.'”

(Patricia Telesco, ”365 Goddess: Päivittäinen opas jumalattaren magiaan ja inspiraatioon”.)

Ix Chel (lausutaan ’ee shell’) on mayojen kuun, veden, kutomisen ja synnytyksen jumalatar. Häntä palvottiin Jukatanin niemimaan mayojen keskuudessa. Hän on kaikkien mayajumalien äiti, ja hän hallitsee elämän ja kuoleman kiertokulkua. ”Sielujen vartijana” hän kehittyy jatkuvasti nuoresta kauniista neidosta viisastuneeksi vanhaksi vanhukseksi, joka jakaa aikakausien viisautta kansansa kanssa.

Ix-Chel oli melkein liian kaunis, tämä tyttö, jolla oli opaalinhohtoinen iho ja joka istui taivaalla harjaamassa hohtavia hiuksiaan tuntikausia. Hän lumosi kaikki jumalat. Kaikki paitsi yksi. Kinich Ahau, auringonjumala, näytti olevan immuuni Ix-Chelin viehätykselle. Silti hän oli ainoa, jonka hän todella halusi. Vuosikausia hän oli kaipaillut häntä katsellessaan, kuinka hän liukui taivaalla kaikessa kultaisessa loistossaan.

Mutta mitä enemmän Ix-Chel seurasi häntä, sitä huonommaksi sää maan päällä muuttui. Kun hän jahtasi häntä, vuorovesi nousi ja aiheutti tulvia, jotka tulvivat pelloille ja saivat sadon kuolemaan. Hän oli niin ihastunut, ettei Ix-Chel edes huomannut, millaista tuhoa hän aiheutti.

Ix-Chel oli monien muiden kuujumalattarien tavoin hieno kutoja, ja juuri hänen kutomansa kaunis kangas kiinnitti lopulta Kinich Ahau’n huomion. Pian heistä oli tullut rakastavaisia.

Pahoittelustaan hänen isoisänsä heitti salaman mustasukkaisuuttaan häneen ja tappoi tytön. Surevat sudenkorennot lauloivat Ixchelin yllä 13 päivän ajan, jonka päätteeksi Hän nousi esiin ehjänä ja elävänä ja seurasi rakastajansa palatsiin. Siellä aurinko puolestaan tuli mustasukkaiseksi jumalattarelle ja syytti tätä siitä, että tämä oli ottanut uuden rakastajan: veljensä, aamutähden. Hän heitti Ix Chelin taivaasta; Ix Chel löysi turvapaikan korppikotkajumaluuden luota; aurinko ajoi häntä takaa ja houkutteli hänet kotiinsa, mutta heti perään Ix Chel tuli jälleen mustasukkaiseksi.

Kahden yhdessäolon aikana Ix Chel oli synnyttänyt auringonjumalalle neljä poikaa. He ovat jaguaarijumalia, jotka pystyvät hiipimään läpi yön näkymättömissä. Heidät nimettiin ’Neljän suunnan’ mukaan, ja sanotaan, että kukin on vastuussa siitä, että hänen kulmansa maapallolla pysyy pystyssä.

Ix-Chel tajusi vihdoin, ettei Kinich Ahau aikonut muuttua, ja päätti jättää hänet lopullisesti. Odottaen, kunnes mies nukahti, Hän hiipi ulos yöhön, otti jaguaarin muodon ja muuttui näkymättömäksi aina, kun mies tuli etsimään Häntä.

Monet yöt Hän vietti pyhällä saarellaan, Cozumelissa, imettäen naisia heidän raskautensa ja synnytyksensä aikana. Ix-Chel hallitsi muiden kuujumalattarien tavoin naisten lisääntymisjärjestelmiä, joten oli varsin ymmärrettävää, että hänestä tuli naisten suojelija raskauden ja synnytyksen aikana. Maya-naisten odotettiin ainakin kerran elämässään tekevän pyhiinvaelluksen hänen pyhälle saarelleen tarjotakseen hänelle lahjoja ja saadakseen hänen siunauksensa. Satojen vuosien ajan nämä naiset tekivät kahdentoista kilometrin pituisen matkan veneellä, ja monet hänelle omistetuista mayojen pyhäköistä ovat yhä pystyssä.

Pieni Isla Mujeres (”Naisten saari”) oli omistettu Ix-Chelin palvontaan. Hän viihtyi elämän kaikissa vaiheissa, ja häntä kunnioitettiin elämänkierron kutojana. Hän suojeli naisten hedelmällisyyttä ja oli myös kuolleiden sielujen vartija.

Vanhana hedelmällisyyden jumalattarena Ix Chel oli vastuussa sadetta ravitsevien sateiden lähettämisestä, ja kun hän täytti tätä tehtävää, häntä kutsuttiin ’Lady Rainbow’ksi. Ix tarkoittaa jumalatarta ja Chel sateenkaarta.

”Ix Chel on kuvattu alla kolmessa hänen monista puolistaan. Vasemmalta oikealle: Chak Chel, vanha kuun jumalatar, jota kutsutaan luomisen kätilöksi; Ix Chel päämuodossaan äitijumalattarena ja kutojana, joka pani maailmankaikkeuden liikkeelle; ja nuori kuun jumalatar, kuvassa hänen toteemieläimensä jäniksen kanssa.”

Ix Chel on suuri vesijumalatar, Maya-pantheon pääjumalan Votanin puoliso. Hänen nimensä tarkoittaa ”Lady Sateenkaarta”, ja hänen sanotaan perustaneen Palenquen kaupungin jumalten käskystä. Hän on kutojajumalatar, jonka pyörivän pisarakelan sanotaan olevan maailmankaikkeuden liikkeen keskipisteessä. Hänellä on monia aspekteja ja arvonimiä, kuten Ix Kanleom, ”hämähäkinseitti, joka vangitsee aamukasteen”, ja Ix Chebal Yax. Hänen Nahua (meksikolainen/Aztec) vastineensa sanotaan olevan Chalchiuhtlicue.

Chak Chel, ’Suuri (tai punainen) sateenkaari’ on jumalatar, joka saa aikaan kolmannen luomakunnan tuhon aiheuttamalla suuren tulvan. Valuttamalla vedet purkkiinsa hän valmisteli tietä seuraavalle aikakaudelle, joka tunnetaan maya-legendassa nimellä Neljäs aurinko. Hänet esitetään vanhana kätilönä, sillä kokeneet iäkkäät naiset auttoivat nuorempia naisia synnyttämään ja olivat perinteisesti lasten huoltajia. Chak Chel auttoi myös maissijumalaa syntymään uudelleen ja auttoi omien poikiensa syntymisessä. Hänet on esitetty hänelle perinteisessä asennossa, ja hänellä on vanhojen naisten kierretty hiustukka (tosin he käärivät sen yleensä kankaalla eikä käärmeellä).

Nuori kuun jumalatar on alun perin saattanut olla eri kuun jumalatar, joka myöhemmin sulautui Ix Chelin legendaan. Hänet kuvataan usein jäniksen kanssa, sillä mayat, kuten kiinalaisetkin, näkivät jäniksen Kuun kasvojen merkinnöissä. Hänen sanotaan olevan iloinen ja hieman löysä luonne, ja kanit ovat myös kuuluisia lisääntymiskyvystään. Hänellä (kuten Ix Chelillä) oli suuri pyhäkkö Cozumelin saarella (yksi niistä paikoista, joille hurrikaani Wilma aiheutti hiljattain suurta tuhoa), jonne pyhiinvaeltajia tuli kaikkialta. Puolikuun muotoinen tuoli, jolla hän istuu, on mayojen kuun glyfi, joka on hänen symbolinsa.

Thalia Tooked maalasi Ix Chelin nykyaikaisissa mayojen perinteisissä vaatteissa, joissa on hämmästyttävän upeita käsinkudottuja tekstiilejä, joita yhä valmistetaan mayamaiden syrjäseuduilla (enimmäkseen nykyisessä Guatemalassa). Hän istuu taivaanpalkin päällä, joka tunnetaan mayojen glyfeistä ja kaiverruksista ja jota käytetään taivaan symbolina; taivaanpalkin ylä- tai yläpuolelle piirretyt hahmot ovat yleensä jumaluuksia tai kuolleita. Chak Chel kaataa vettä purkista, johon on merkitty vettä tarkoittava glyfi, ja värimaailma ja vesieläimet on otettu Meksikon Cacaxtlasta löydetyistä kauniista mayatyylisistä freskoista.”

”Ix Cheliltä voimme oppia paljon. Ix Chel on jumalatar, joka KIELTÄYTYI joutumasta sorron uhriksi. Hän oli nainen, joka vastoinkäymisten kohdatessaan otti oman elämänsä haltuunsa ja käänsi sen ympäri. Hän opettaa meille, että naisten ei tarvitse olla uhreja, että meillä on valinnan valta, eikä meidän pitäisi koskaan antaa kenenkään viedä sitä meiltä. Hän rohkaisee meitä tunnustamaan elämäämme vaikuttavat kielteiset voimat ja kehottaa meitä puolustamaan itseämme täysimääräisesti fyysisen tai henkisen väkivallan edessä, joka heikentäisi itsetuntoamme.”

YHDISTYKSET:

Seuraavat nimet: Kuningatar, Lady Rainbow, Kotkan nainen, Äitimme, Valkoinen nainen, Tulevaisuuden jumalatar, Äiti Maa, Kohtu, Elämän luola, Luiden vartija

Suhteessa olevat suojelusnimet: Vesi, parantaminen, lääketiede, kudonta, seksuaalisuus, hedelmällisyys, synnytys, taikuus

Suhteessa olevat eläimet: Käärme (symboloi uudistumista, uudistumista ja lääketiedettä); Jänis (symboloi yltäkylläisyyttä ja hedelmällisyyttä); Punainen Jaguaari (symboloi auktoriteettia ja voimaa)

Suhteessa olevat esanssit: Liittyvät esanssit: Manteli, bergamotti, kehäkukka, itämainen lilja, vanilja

Liittyvät jalokivet: Lähteet:

Franklin, Anna. merciangathering.com, ”IX CHEL”.

Goddessgift.com, ”Ix-Chel, Goddess of the Moon”.

Monaghan, Patricia. The New Book of Goddesses and Heroines, ”Ix Chel”.

MXTODIS123. Sisäinen matka: The Moon, Mythology, and You, ”Ix Chel”.

Mystic Wicks, ”Ix Chel {Viikon jumalatar}”.

Sabrina. Jumalatar päivässä, ”Ix Chel”.

Took, Thalia. A-Muse-ing Grace Gallery, ”Ix Chel”.

Suggested Links:

Artemisia. Valkoisen kuun ritarikunta, ”Ixchel”.

The Blue Roebuck, ”Ix Chel”.

Carol. Tribe.net, ”Ix Chel – Kuun jumalatar”.

Koti, Shonagh. Ix Chel Wisdom: 7 Teachings from the Mayan Sacred Feminine.

Revel, Anita. igoddess.com, ”IxChel: romanttinen säteily”.

Wikipedia, ”Ixchel”.