Navigation
Qizilbash
Kabulin maakunnan qizilbashit sijaitsevat pääkaupungissa ja sitä ympäröivissä kaupunginosissa. Qizilbashit ovat imamilainen shiialaisryhmä, jonka uskotaan polveutuvan persialaisista ”palkkasotureista ja hallintovirkamiehistä, jotka safavidien keisari Nadir Shah Afshar jätti jälkeensä hallitsemaan Afganistanin provinsseja”.10 Safavidien valtakunnan tuhoutumisen jälkeen Qizilbashit pysyivät vaikutusvaltaisina afgaanien hovissa ja hallituksen byrokratiassa korkeamman koulutustasonsa ja hallintovirkamieskokemuksensa ansiosta. Heidän shiiauskontonsa yhdistettynä suhteettoman suureen poliittiseen vaikutusvaltaan johti usein siihen, että suuri osa Afganistanin sunnienemmistöstä paheksui heitä.11 Lisäksi shaahit käyttivät heitä henkilökohtaisina henkivartijoina ja määräsivät heidät tukahduttamaan kansannousuja, mikä vieraannutti heitä entisestään pashtunienemmistöstä. Uskonnollisen ja poliittisen vainon vuoksi qizilbashit turvautuivat usein taqiyyaan, joka tarkoittaa ennaltaehkäisevää salailua tai kaksoisuskonnollisen identiteetin omaksumista. Voidakseen toimia hallituksessa ja yhteiskunnassa qizilbashit, kuten muutkin imami-shiiat, esiintyivät julkisesti sunnien tai pashtunien tavoin, kun taas yksityisesti he pitivät kiinni shiialaisesta uskostaan.12 Nykypäivän Afganistanissa qizilbashit jatkavat taqiyyan harjoittamista, mikä vaikeuttaa tarkkojen väestölaskentatietojen saamista. Vaikuttaa siltä, että he asuvat suurelta osin kaupunkikeskuksissa ja ”ovat yleensä pääasiassa urbaaneja ammattilaisia – lääkäreitä, opettajia, insinöörejä ja lakimiehiä”.13
Tatar
Sijaitsee Kabulin maakunnan luoteisosassa. Ensimmäisinä Keski-Aasian muslimeina Venäjän ikeen alle joutuneet tataarit säilyttävät edelleen oman tasavaltansa Venäjän federaatiossa. Siirtomaavallan aikana heitä käytettiin usein vakoojina ja oppaina Venäjän ja myöhemmin Neuvostoliiton ponnisteluissa, ja he olivat vahvasti mukana kaupallisessa kaupankäynnissä. Afganistaniin monet tataarit asettuivat joko yritettyään paeta venäläisiä tai toimittuaan kauppiaina. View the Tatar Tree
Hindut ja sikhit
Pieni määrä hinduja asuu pääkaupunkia ympäröivissä kaupunginosissa. Pitkään osana Afganistanin kaupallista elämää hindut ja sikhit ovat asuneet maassa vuosisatojen ajan kauppiaina ja rahanlainaajina. Talebanien aikana heitä ahdisteltiin ja heidät pakotettiin käyttämään tunnistusmerkkejä, minkä seurauksena monet lähtivät maasta. OEF:n alettua monet ovat kuitenkin palanneet Afganistaniin ja aiempiin ammatteihinsa.
Poliittiset puolueet
Hezb-e Islami Khalis (HiK)
Alun perin mujahideen-ryhmä, joka erosi Hekmatyarin Hezb-e Islamista Yunus Khalisin johdolla. HiK oli hallitseva ryhmä Nangarharissa. Khalis kuoli vuonna 2005 tai 2006, minkä seurauksena Khalisin poika Anwarul Haq Mujahid ja Hajji Din Mohammad kävivät sisäistä valtataistelua puolueen hallinnasta. Vaikuttaa siltä, että Mohammad onnistui vakiinnuttamaan valtaansa suuressa osassa puoluetta. Nangarharin viimeaikaisilla ja aktiivisilla poliittisilla toimijoilla on yhteyksiä HiKiin. Johtaja Hajji Din Mohammad, Kabulin entinen kuvernööri (2005-2009) ja Afganistanin korkean rauhanneuvoston nykyinen jäsen.
Hezb-e Afghanistan Naween (Uusi Aghanistan-puolue/Qanuni)
Johtaja Mohammad Yunus Qanuni. Osa poliittista liittoumaa nimeltä Jabahai Tafahim Millie tai National Understanding Front. Qanuni oli Karzain ensisijainen ehdokas presidentiksi. Hän on tadžikki, joka on toiminut mujahideenina, Ahmed Shah Masoudin tiedottajana sekä sisä- ja opetusministerinä. Hänet valittiin parlamenttiin vuonna 2005, ja hänet valittiin Wolesi Jirgan johtoon. Hänen ja hänen puolueensa tuki voi olla poliittinen vastapaino Karzaille.
Hamnazar
Yksi Meshrano Jirgan tärkeimmistä puolueista, Hamnazar (Allianssi), Se koostuu pääasiassa Karzaita kannattavista kansanedustajista, jotka ovat länsimaiden kannattajia. Ryhmään kuuluu noin kolmekymmentä kansanedustajaa, ja sitä johtaa Amin Zai. Hän on ammatiltaan lääkäri ja läheinen liittolainen Karzain kanssa, joka tuki häntä voimakkaasti tähän tehtävään.14
Hezb-e Islami Gulbuddin (HiG)
Mujahideen-puolue, joka on toiminut Neuvostoliiton invaasiosta lähtien; johtajana Gulbuddin Hekmatyar. Vastustaa aktiivisesti Yhdysvaltain johtamia ja Afganistanin kansallisia joukkoja. Poliittisesti aktiivinen Sherzadin, Surk Rodin ja Pachir Wa:n alueilla. Hekmatyar on kharoti ghilzai ja siksi vähemmän vaikutusvaltainen kuin paljon arvostetummat ja vaikutusvaltaisemmat khugialaiset, kuten Hajji Din Mohammad ja Anwarul Haq Mohammad.15
Ittihad-e Islami (Sayyaf)
Puolue on erään Abdul Rasool Sayyafin johdolla, ja se on ollut sitä Neuvostoliiton vastaisesta kampanjasta lähtien. Huolimatta ideologisista ja kulttuurisista yhtäläisyyksistä talebanien kanssa Sayyaf ei liittynyt niihin (henkilökohtaisista syistä), vaan liittyi Pohjoiseen liittoon. Hän noudattaa islamin tiukkoja wahhabilaisia tulkintoja, eikä häntä tunneta suvaitsevaisuudesta. Aiemmin tämä puolue on tunnettu ulkomaalaisista kannattajistaan ja kannattajistaan; edelliset ovat usein arabeja ja jälkimmäiset niinkin erilaisista paikoista kuin Etelä-Filippiineiltä, Tšetšeniasta ja Bosniasta. Helmikuussa 1993 hallituksen joukot ja Ittihad-e Islamin jäsenet teurastivat yli 700 hazaraa Afsharin kaupunginosassa Länsi-Kabulissa.
Vuonna 2005 Ittihad-e Islami rekisteröitiin poliittiseksi puolueeksi nimellä ”Afganistanin islamilainen Dawah-järjestö”.20