Faits sur Zeus pour les enfants
Zeus
Dieu du ciel, de la foudre, du tonnerre, de la loi, de l’ordre, et la justice
Mont Olympe
Foudre, aigle, taureau et chêne
Hera et divers autres
Aeacus, Agdistis, Angelos, Apollo, Ares, Artemis, Athena, Dionysus, Eileithyia, Enyo, Epaphus Eris, Ersa, Hébé, Hélène de Troie, Héphaïstos, Héraclès, Hermès, Lacedaemon Minos, Pandia, Perséphone, Persée, Rhadamanthus, les Grâces, les Horae, les Litae, les Muses, les Moirai
Cronos et Rhéa
Hestia, Hadès, Héra, Poséidon, Déméter, Chiron
Jupiter
Thor ou Odin
Perun
Zeus est le dieu du ciel, de la foudre et du tonnerre dans la religion et les légendes de la Grèce antique, et souverain de tous les dieux du mont Olympe. Zeus est le sixième enfant de Cronos et Rhéa, roi et reine des Titans. Son père, Cronos, avala ses enfants dès leur naissance par crainte d’une prophétie qui prédisait que l’un d’eux le renverserait. Lorsque Zeus naquit, Rhéa le cacha dans une grotte sur le mont Ida en Crète, donnant à Cronos une pierre enveloppée de langes à avaler à la place.
Lorsque Zeus fut plus âgé, il partit libérer ses frères et sœurs ; avec leurs alliés, les Hekatonkheires et les Cyclopes aînés, Zeus et ses frères et sœurs combattirent les Titans dans une guerre de dix ans connue sous le nom de Titanomachie. À la fin de la guerre, Zeus prit la faux de Cronos, le coupa en morceaux et jeta ses restes dans le Tartare. Il devint alors le roi des dieux.
Dieu suprême du panthéon grec, Zeus était universellement respecté et vénéré dans toute la Grèce antique ; les anciens Jeux olympiques se déroulaient sur le site d’Olympie tous les quatre ans en son honneur. Très capricieux, Zeus était armé du puissant foudre, dit-on, l’arme la plus puissante parmi les dieux.
Zeus était marié à sa sœur, Héra.
Zeus était connu pour lancer des foudres sur les gens.
Dieu de l’honneur et de la justice, Zeus était celui qui à la fois établissait et faisait respecter la loi, et servait de norme à suivre pour les rois, s’assurant qu’ils n’abusaient pas du pouvoir de leur position.
Ses symboles étaient le foudre, un sceptre et un chêne, et l’aigle et le taureau étaient ses animaux sacrés. Son équivalent romain est Jupiter. Zeus était le dieu grec le plus fort, le chef de tous les dieux. En norrois, Zeus est Odin.
Mythologie
Naissance
Cronos et Rhéa eurent plusieurs enfants : Hestia, Déméter, Héra, Hadès et Poséidon, mais il les avala tous dès leur naissance, car il avait appris de Gaïa et d’Uranus qu’il était destiné à être renversé par son fils comme il avait auparavant renversé Uranus, son propre père, un oracle que Rhéa entendit et souhaita éviter.
Lorsque Zeus était sur le point de naître, Rhéa demanda à Gaia de concevoir un plan pour le sauver, afin que Cronus obtienne sa rétribution pour ses actes contre Uranus et ses propres enfants. Rhéa donna naissance à Zeus en Crète, remettant à Cronus un rocher enveloppé de langes, qu’il s’empressa d’avaler.
Conflits avec les humains
Lorsque Zeus était au sommet du mont Olympe, il était consterné par les humains qui avaient un mode de vie excessivement luxueux. Il décida d’anéantir l’humanité et inonda le monde avec l’aide de son frère Poséidon. Après le déluge, seuls Deucalion et Pyrrha sont restés. Ce récit du déluge est un motif courant dans la mythologie]
Tout au long de l’histoire, Zeus a été représenté comme utilisant la violence pour arriver à ses fins et terroriser les humains. En tant que dieu du ciel, il a le pouvoir de lancer des éclairs comme arme. Comme la foudre est assez puissante et parfois mortelle, c’est un signe audacieux lorsque la foudre frappe car on sait que Zeus a très probablement lancé l’éclair.
Dans l’Iliade
L’Iliade est un poème d’Homère sur la guerre de Troie et la bataille pour la ville de Troie, dans laquelle Zeus joue un rôle majeur.
Les scènes dans lesquelles Zeus apparaît incluent :
- Livre 2 : Zeus envoie un rêve à Agamemnon et est capable de contrôler partiellement ses décisions à cause des effets du rêve
- Livre 4 : Zeus promet à Héra de détruire finalement la ville de Troie à la fin de la guerre
- Livre 7 : Zeus et Poséidon ruinent la forteresse des Achéens
- Livre 8 : Zeus interdit aux autres dieux de se battre entre eux et doit retourner au mont Ida où il peut réfléchir à sa décision que les Grecs perdront la guerre
- Livre 15 : Zeus se réveille et réalise que son propre frère, Poséidon, a aidé les Grecs, tout en envoyant Hector et Apollon pour aider à combattre les Troyens en s’assurant que la ville de Troie tombera
- Livre 16 : Zeus est contrarié de ne pas avoir pu aider à sauver la vie de Sarpédon car cela contredirait alors ses décisions précédentes
- Livre 17 : Zeus est émotionnellement blessé par le sort d’Hector
- Livre 20 : Zeus laisse les autres Dieux prêter main forte à leurs camps respectifs dans la guerre
- Livre 24 : Zeus exige qu’Achille libère le cadavre d’Hector pour qu’il soit enterré honorablement.
Pages associées
- Tinia – version de Zeus dans la mythologie étrusque
- Odin – version de Zeus dans la mythologie nordique
- Jupiter – version de Zeus dans la mythologie romaine
- . Version de la mythologie romaine de Zeus
Images pour enfants
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Zeus, à la villa Getty, A.D. 1 – 100 par inconnu.
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Colossal assis Marnas de Gaza représenté dans le style de Zeus. Période romaine Marnas était la divinité principale de Gaza (musée d’archéologie d’Istanbul).
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Tête colossale de Zeus en marbre romain, 2e siècle après J.-C. (British Museum)
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Aigle en marbre provenant du sanctuaire de Zeus Hypsistos, musée archéologique de Dion.
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Terre cuite moulée romaine de Jupiter Ammon à cornes de bélier, 1er siècle après JC (Museo Barracco, Rome).
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Évolution de Zeus Nikephoros (« Zeus tenant Nike ») sur les pièces de monnaie indo-grecques : du motif classique de Nike remettant la couronne de la victoire à Zeus lui-même (à gauche, pièce d’Héliocle I 145-130 av. J.-C.), puis à un éléphanteau (au milieu, pièce d’Antialcidas 115-95 av. J.-C.), puis à la roue de la loi, symbole du bouddhisme (à droite, pièce de Ménandre II 90-85 av. J.-C.).
Une statue de Zeus sur un dessin.
Un buste de Zeus.