Qui était Marie-Madeleine ? Et pourquoi les gens pensent-ils qu’elle était une prostituée ?
Peu de femmes de la Bible reçoivent autant de presse et d’intrigues de la part des chrétiens et des non-chrétiens que Marie-Madeleine. Des succès de Broadway comme Jésus Christ Superstar au Da Vinci Code de Dan Brown ont lu plus et dit plus sur son passé que ce que les Écritures ont indiqué.
Dans cet article, nous discuterons de la véritable identité de l’une des femmes les plus notoires qui ont suivi Jésus pendant son ministère, et nous expulserons les idées populaires et fausses qui ont surgi à son sujet au cours de l’histoire.
Que dit la Bible sur Marie-Madeleine ?
Nous n’avons qu’un seul indice sur la vie de Marie-Madeleine avant qu’elle ne suive Jésus. Lorsqu’il chasse d’elle sept démons (ou peut-être plus), comme le dit Luc 8:1-3, Marie-Madeleine fait un revirement complet et suit Jésus pour le reste de son ministère.
Voici ce que nous savons d’autre à son sujet :
- Marie Madeleine, parmi quelques autres femmes, a soutenu financièrement Jésus et les disciples (Luc 8:1-3).
- Elle a assisté à la mort de Jésus et a été la première personne à le voir ressuscité (Jean 20:11-18).
- Et elle a probablement attendu la descente du Saint-Esprit après l’ascension de Jésus (Actes 1:14).
À part cela, nous n’avons pas beaucoup de détails clairs sur elle dans les Écritures.
Faux stéréotypes sur Marie-Madeleine
Le christianisme occidental a attribué à Marie-Madeleine des rôles que la personne historique ne semblait pas remplir. L’art occidental et les médias modernes ont faussement dépeint Marie-Madeleine comme une prostituée et même comme l’épouse de Jésus. Examinons plus en profondeur ces faux stéréotypes.
1. Marie-Madeleine était l’épouse de Jésus. (Elle ne l’était pas.)
Par exemple, certains ont dit que Marie et Jésus étaient soit amants, soit mari et femme. Certains ont pointé du doigt un document hérétique de la taille d’une carte de visite connu sous le nom de « L’Évangile de la femme de Jésus » comme preuve de cela.
Mary Magdalene n’a pas épousé Jésus. Non seulement cela aurait été impossible étant donné qu’il est resté célibataire tout au long de son ministère public, mais il est monté au ciel après sa résurrection.
De plus, Dieu n’épouserait pas les humains. Sans compter que si les Nephilim dont on parle dans Genèse 6:1-4 étaient en fait des anges déchus (des êtres surnaturels) qui avaient des enfants avec des humains, alors Dieu a vu la méchanceté qui découlait de ces unions. Cet article suggère que l’une des raisons pour lesquelles le Grand Déluge s’est produit était d’effacer le résultat contre nature de l’être surnaturel et des humains ayant des enfants.
2. Marie-Madeleine était une ancienne prostituée. (Elle ne l’était pas.)
Mary Magdalene, comme il semble selon les Écritures, n’était probablement pas une prostituée. Certains l’associent à la prostituée qui lave les pieds de Jésus (Luc 7:36-50), mais aucun verset biblique ne lie les deux.
Certains ont également suggéré que Marie-Madeleine est la femme prise en flagrant délit d’adultère, mais là encore, l’Écriture ne donne pas de nom à cette femme (Jean 8:1-11).
Pourquoi tant de chrétiens prétendent-ils que Marie-Madeleine était une prostituée ?
Si aucune preuve scripturale ne la lie directement à ce rôle, d’où vient l’affiliation prostituée ?
Au 6e siècle, le pape Grégoire le Grand a déclaré avec autorité que la femme pécheresse mentionnée dans Luc 7:36-50 était la même personne que Marie-Madeleine. Il a même affirmé que Marie-Madeleine et Marie de Béthanie étaient la même personne. L’Église orthodoxe orientale n’a jamais lié l’identité de Marie-Madeleine à la femme pécheresse de Luc 7.
Mary Ann Beavis a expliqué pour le Centre d’éthique chrétienne de l’Université Baylor :
« Bien que Grégoire ne l’ait pas réellement qualifiée de prostituée, il a interprété les « sept démons » dont elle avait été exorcisée comme la totalité des vices, et a affirmé que le parfum qu’elle a utilisé pour oindre les pieds de Jésus avait auparavant été utilisé par elle pour parfumer son corps à des fins sensuelles. Par la suite, la légende de Marie-Madeleine, la sœur de Marthe et de Lazare, comme une jeune femme belle, vaniteuse et luxurieuse sauvée d’une vie de péché par sa dévotion à Jésus est devenue dominante dans le christianisme occidental (catholique), bien que l’église orientale (orthodoxe) ait continué à considérer Marie-Madeleine et Marie de Béthanie comme des saintes distinctes, et n’ait identifié ni l’une ni l’autre avec la pécheresse de Luc. »
Bien que l’église occidentale, depuis la fin du 20e siècle, ait tenté de défaire les fausses représentations de Marie dans le passé, certaines de ces idées fausses perdurent, en particulier dans la culture populaire.
La signification de l’histoire de Marie-Madeleine
1. Il est important de préciser que Jésus n’a jamais eu de femme. Dieu ne s’engagerait jamais dans des relations sexuelles avec sa création. Il considérerait cela comme une abomination. Nous devons éradiquer toute affiliation de Marie-Madeleine comme épouse de Jésus.
2. Nous devons nous assurer que nous avons les faits historiques exacts sur tout ce qui est mentionné dans la Bible, même quelque chose qui semble insignifiant. Les non-croyants pinailleront les Écritures pour essayer de trouver quelque chose d’inexact historiquement afin d’essayer de réfuter sa crédibilité. Si nous avons une image inexacte de quelque chose, même petite, ils utiliseront cela comme une preuve contre l’infaillibilité des Écritures.
3. Marie est un personnage radical dans le Nouveau Testament – la première à être témoin de la résurrection – et nous devons nous assurer que son histoire est correcte puisque les chrétiens et les incroyants semblent fascinés par elle.
Bien que, tout compte fait, nous pouvons retenir de Marie qu’elle a vécu une vie à l’écart de Dieu jusqu’à ce qu’elle fasse une rencontre avec Jésus qui a radicalement changé sa vie. Elle est passée d’une vie oppressée par sept démons ou plus à la participation au ministère de Jésus et au témoignage du plus grand miracle de tous les temps.
7 choses que vous ne saviez pas sur Marie-Madeleine
Cette vidéo aborde des choses que la plupart des chrétiens ignorent souvent sur Marie-Madeleine. Bien que je ne puisse pas tout couvrir ci-dessous, je voudrais en souligner certaines qui apparaissent dans la vidéo.
Comme mentionné dans la vidéo, Jésus a libéré Marie-Madeleine de l’emprise de sept démons. Sept a généralement un facteur de complétude dans les Écritures. Peut-être que plus de choses habitaient en elle qu’un simple sept. Mais cela montre la puissance dont Jésus a fait preuve. Pour ne pas seulement chasser un démon d’une personne mais au moins sept.
En outre, j’apprécie la façon dont cette vidéo mentionne comment Marie (ainsi que de nombreuses autres femmes) a soutenu financièrement le ministère de Jésus. Lorsque nous donnons avec un cœur aimant à l’église, nous ne comprenons pas souvent à quel point notre don peut aider à construire le royaume. L’Écriture nous appelle à donner de notre temps et de nos efforts, mais elle nous demande aussi de donner dans un sens financier. Après tout, l’argent vient bien de Dieu. Nous rendons à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu. Et nous donnons avec un cœur joyeux, tout comme Marie-Madeleine le faisait lorsque Jésus prêchait et voyageait.
Hope Bolinger est agent littéraire chez C.Y.L.E. et diplômée du programme d’écriture professionnelle de l’Université Taylor. Plus de 350 de ses œuvres ont été présentées dans diverses publications allant de Writer’s Digest à Keys for Kids. Elle a travaillé pour diverses maisons d’édition, magazines, journaux et agences littéraires et a édité les travaux d’auteurs tels que Jerry B. Jenkins et Michelle Medlock Adams. Sa rubrique « Hope’s Hacks », qui contient des conseils et des astuces pour éviter le blocage de l’écrivain, compte plus de 5 000 lecteurs par semaine et est publiée chaque mois sur le blog de Cyle Young. Son Daniel des temps modernes, » Blaze « , (Illuminate YA) est sorti en juin 2019 et la suite sort dans un an. Découvrez-en plus sur elle ici.
Crédit photo : Unsplash/Priscilla du Preez
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