Az amerikai Capitolium megrohamozása a fehér hatalom fenntartásáról szólt Amerikában
Szerdán, miután hetekig nem voltak hajlandók elfogadni a választások eredményét, Trump elnök támogatói megrohamozták az Egyesült Államok Capitoliumát, amikor a kongresszus tagjai összeültek, hogy elvégezzék a választási eredmények hitelesítésére és Joe Biden győzelmének megerősítésére vonatkozó feladataikat.
Sokat fognak beszélni arról, hogy ezek az akciók demokráciánk lényegét fenyegetik és aláássák a jogállamiságot. A kommentátorok és politikai megfigyelők joggal fogják megjegyezni, hogy ezek az akciók a dezinformáció és a fokozott politikai polarizáció eredménye az Egyesült Államokban. És nem lesz hiány vitákban és vitákban arról sem, hogy Trump milyen szerepet játszott abban, hogy ilyen szélsőséges viselkedésre adott okot. Miközben azonban ezeket a vitákat folytatjuk, ügyelnünk kell arra, hogy értékeljük, hogy itt nem csak arról van szó, hogy az emberek dühösek egy választás eredménye miatt. Azt sem szabad egy pillanatig sem hinnünk, hogy ez egyszerűen az elnök vereségének tisztességével kapcsolatos hazugságainak megnyilvánulása. Ez, mint oly sok minden az amerikai politikában, a fajról, a rasszizmusról és a fehér amerikaiak makacs elkötelezettségéről szól a fehér dominancia mellett, bármi áron és következmények nélkül.
Nem véletlen, hogy a nemzet fővárosába érkezett emberek többsége fehér volt, és az sem véletlen, hogy a Republikánus Párthoz és ehhez az elnökhöz csatlakoztak. Továbbá az sem véletlen, hogy a fehér rasszizmus szimbólumai, köztük a konföderációs zászló, jelen voltak és feltűnően láthatóak voltak. Sokkal inkább az évek óta tartó kutatások világossá teszik, hogy amit Washingtonban láttunk, az egy olyan hitrendszer erőszakos kivirágzása, amely szerint a fehér amerikaiaknak és a fehérséget megnyugtató vezetőknek korlátlan hatalommal kell rendelkezniük a hatalom mozgatórugói felett ebben az országban. És sajnos ez az, amire számítanunk kell azoktól, akiknek fehér identitását az egyre sokszínűbb polgárság fenyegeti.
Kezdjük itt: A fehér rasszizmus szociológiai alapjai iránt érdeklődő tudósok gyakran hívják fel a figyelmünket a csoportstátussal kapcsolatos aggodalmakra, mint kiindulópontokra a fehér amerikaiak más társadalmi csoportok tagjaihoz való viszonyulásának megértéséhez. Herbert Blumer, a neves szociológus egy 1958-as híres esszéjében a témában “A faji előítélet mint a csoporthelyzet érzete” címmel a következőket írta:
A faji előítéleteknek négy alapvető érzéstípusa van, amelyek úgy tűnik, mindig jelen vannak a domináns csoport faji előítéleteiben. Ezek a következők: (1) a felsőbbrendűség érzése, (2) az az érzés, hogy az alárendelt faj eredendően más és idegen, (3) a kiváltságok és előnyök bizonyos területeire vonatkozó tulajdonosi igény érzése, és (4) a félelem és gyanú, hogy az alárendelt faj terveket sző az uralkodó faj előjogaira.
Blumer korai munkájára építve más tudósok is rávilágítottak azokra a következményekre, amelyeket az eredményez, ha a fehér amerikaiak fenyegetést érzékelnek a társadalmi hierarchiában elfoglalt domináns pozíciójukra nézve. Maureen Craig és Jennifer Richeson szociálpszichológusok egyes kutatásai például azt találták, hogy a fehér amerikaiaknak a faji demográfiai változásokra való emlékeztetése arra készteti őket, hogy negatívabb faji attitűdöket fogadjanak el a kisebbségi csoportokkal szemben. Ugyanezek a kutatók azt is megállapították, hogy ezek az emlékeztetők arra vezetnek, hogy a politikailag nem elkötelezett fehér amerikaiak erősebb kötődésről számolnak be a Republikánus Párthoz, és nagyobb politikai konzervativizmust fejeznek ki. Ezeknek az eredményeknek van értelme, mivel a GOP-t széles körben a fehér érdekeket kiszolgáló pártnak tekintik, egy olyan felfogás, amely megelőzte Trump megválasztását, de amelyet kétségtelenül megerősített a párton belüli hatalomra kerülése. Ashley Jardina “White Identity Politics” című díjnyertes könyvében minden eddigi tudósnál messzebbre megy a fehér identitás okainak és következményeinek dokumentálásában, és azt állítja, hogy a fehérség mint társadalmi kategória megnövekedett hangsúlya nagymértékben megfelel annak, ahogyan a demográfia változott ebben az országban. Jardina kutatásai során megállapítja, hogy ez viszont egyes fehér amerikaiak körében azt a félelmet keltette, hogy hatalmi pozíciójuk egyre bizonytalanabbá vált, amit a legélesebben Barack Obama, egy fekete férfi Fehér Házba való bejutása emelt ki.
A legutóbb pedig Larry Bartels, a Vanderbilt Egyetem neves amerikai politológusa a következőket írta a republikánusok demokrácia iránti elkötelezettségének eróziójára összpontosító kutatásában:
A sok republikánus által a különböző alapvető demokratikus normák megsértésének kifejezett támogatása elsősorban nem a pártérzékenységnek, a Trump elnök iránti lelkesedésnek, a politikai cinizmusnak, a gazdasági konzervativizmusnak vagy az általános kulturális konzervativizmusnak tulajdonítható, hanem annak, amit én etnikai antagonizmusnak neveztem. Az egyetlen felmérési tétel, amely a legmagasabb átlagos korrelációt mutatja a demokráciaellenes érzelmekkel, nem a Trumphoz való viszonyulás mérése, hanem egy olyan tétel, amely arra kéri a válaszadókat, hogy értsenek egyet azzal, hogy “a fehérekkel szembeni megkülönböztetés ma ugyanolyan nagy probléma, mint a feketékkel és más kisebbségekkel szembeni megkülönböztetés”. Nem sokkal lemaradva követik azokat a tételeket, amelyek szerint “a dolgok annyira megváltoztak, hogy gyakran érzem magam idegennek a saját országomban”, hogy a bevándorlók a méltányosnál nagyobb részt kapnak a kormányzati forrásokból, hogy a segélyből élők gyakran jobban járnak, mint azok, akik a megélhetésükért dolgoznak, hogy az angol nyelvtudás “elengedhetetlen ahhoz, hogy igazi amerikaivá váljunk”, és hogy az afroamerikaiaknak “fel kell hagyniuk azzal, hogy a rasszizmust kifogásként használják”.”
Összefoglalva Bartels állításait, a demokráciát ellenző fehér republikánusok részben azért teszik ezt, mert nem kedvelik azokat, akiket szerintük a demokrácia szolgál. Mi több, úgy vélik, hogy a nem fehér amerikaiak érdekei elsőbbséget élveznek faji csoportjuk érdekeivel szemben. Úgy tűnik, sok fehér amerikai felteszi magának a kérdést: “Miért kellene egy olyan demokrácia védelmében fellépni, amely “azoknak az embereknek” kedvez?”
Visszatérjünk tehát a szerdai képekhez, amikor fehér emberek tömege gyűlt össze a Capitoliumnál amerikai zászlókkal, Trump-zászlókkal és a Konföderáció szimbólumaival. Ezeknek a fehér amerikaiaknak valószínűleg maga Amerika fogalma is fehér, így az amerikai zászló, amelyet oly büszkén tartanak szimbólumként, egyben a fehér felsőbbrendűség és a fehér faji dominancia szimbóluma is. Természetesen a bukott Konföderáció ikonográfiája, valamint a fehér faji erőszakra emlékeztető egyéb emlékek, köztük a hurok elhelyezése egy fa körül a Capitolium közelében, szintén szándékos. Azok számára, akik betörték a Capitolium ablakainak üvegeit, akik az amerikai demokrácia ellenében vonultak fel, akik a rabszolgatartó államok lázító magatartását állították példaként, akik választott tisztségviselők életét fenyegették, és olyan káoszt okoztak, amely leleplezi azt a veszélyes helyzetet, amelyben országként vagyunk – ők nem politikai tüntetők, akik a kormányuktól kérik a sérelmek orvoslását. Nem is hazafiak, akiknek cselekedeteit egy jogállami társadalomban helyeselni kellene.
Ehelyett úgy kell jellemeznünk őket, ahogy vannak: Ők bántó fehér emberek veszélyes csőcseléke, akik aggódnak amiatt, hogy a státushierarchiában elfoglalt pozíciójukat fenyegeti az amerikaiak több fajú koalíciója, amely Bident hatalomra juttatta és legyőzte Trumpot, akit Ta-Nehisi Coates még 2017-ben az első fehér elnöknek nevezett. Ezt a provokatív megállapítást téve Coates azt írta: “Gyakran mondják, hogy Trumpnak nincs igazi ideológiája, ami nem igaz – az ő ideológiája a fehér felsőbbrendűség, annak minden trágár és szenteskedő erejében”. Amikor tehát azokra gondolunk, akik szerdán Washingtonban gyűltek össze, és akik minden bizonnyal folytatják majd előrenyomulásukat a demokratikus uralom ellenében, ne tévesszük szem elől, hogy nem egyszerűen Donald Trump védelmére kelnek. A fehér felsőbbrendűség védelmében jöttek.
A FiveThirtyEight legjobbjai, az önök számára.