Don Stewart :: Különbözik-e az Atyaisten Jézustól?
Vannak, akik azt állítják, hogy az Atyaisten és Jézus Krisztus ugyanaz a személy. Azt állítják, hogy Jézus csupán az Atya megnyilvánulása, fejlődése vagy szerepe. A Biblia azonban azt mondja, hogy az Atya és Jézus különbözik egymástól. Nem ugyanaz a személy. A Biblia többféleképpen is szemlélteti ezt az igazságot.
1. Az Atya küldte a Fiút
Egy másik különbségtételünk az Atya és a Fiú között az, hogy az Atya a küldő, Jézus, a Fiú pedig a küldött.
Jézus azt mondta, hogy az Atya Isten volt az, aki elküldte őt a világba.
“Az én eledelem – mondta Jézus – az, hogy megtegyem annak akaratát, aki elküldött engem, és befejezzem az ő művét” (János 4:34).
Újra hangsúlyozta
Magamtól semmit sem tehetek; csak úgy ítélek, ahogy hallom, és ítéletem igazságos, mert nem magamnak akarok tetszeni, hanem annak, aki küldött engem (János 5:30).
Jézus világossá tette, hogy az Atya elkülönítette őt, és elküldte a világba.
Mi a helyzet azzal, akit az Atya sajátjaként elkülönített, és elküldött a világba? Akkor miért vádolsz engem istenkáromlással, mert azt mondtam: `Isten Fia vagyok`? (János 10:36).
Jézus azt mondta, hogy szavai az Atyától származnak.
Mert nem magamtól szóltam, hanem az Atya, aki elküldött engem, megparancsolta nekem, hogy mit és hogyan mondjak (János 12:49)
Pál apostol is tanúsította, hogy az Atya küldte a Fiút a világra:
Amikor pedig elérkezett az idő teljessége, Isten elküldte az ő Fiát, aki asszonytól született, aki a törvény alatt született (Galata 4:4).
2. Az Atya tanúságot tett a Fiúról
A Biblia arról beszél, hogy az Atya tanúságot tesz a Fiúról:
Ha én magamról teszek tanúságot, nem igaz a tanúságtételem. Van más, aki tanúskodik rólam, és tudom, hogy igaz az a tanúság, amelyet rólam tanúskodik…. És maga az Atya is bizonyságot tett rólam, aki elküldött engem (János 5:31,32,37).
Ebben a szakaszban Jézus a vallási vezetőkhöz beszél. Azt mondja, hogy nem ő az egyetlen, aki bizonyságot tesz önmagáról. Jézus megemlíti Keresztelő János bizonyságtételét és az Atya Isten bizonyságtételét. Jézus szembeállítja az Ő tanúságtételét az Atya tanúságtételével, megmutatva, hogy két különböző személyről van szó. Az Atya további bizonyságot tesz Jézus jelleméről.
3. Jézus imádkozott az Atyához
A két isteni személy – az Atya Isten és a Fiú Isten – örökkévaló és megkülönböztetett személyközi kapcsolatban létezik. A Gecsemáné-kertben például Jézus nem önmagához, hanem az Atyához imádkozott. Jézusnak az Atya Istenhez intézett imádságában egyértelmű a különbségtétel kettejük között. Ő így imádkozott:
Nem egyedül ezekért kérem, hanem azokért is, akik hisznek bennem az ő igéjük által, hogy mindnyájan egyek legyenek, amint te, Atyám, bennem vagy, és én benned, hogy ők is bennünk legyenek, hogy a világ higgye, hogy te küldtél engem. “A dicsőséget, amelyet nekem adtál, nekik adtam, hogy egyek legyenek, amint mi is egyek vagyunk; én bennük és te bennem, hogy tökéletesek legyenek az egységben, hogy a világ megtudja, hogy te küldtél engem, és szeretted őket, amint te is szerettél engem” (Jn 17,20-23).
4. Kölcsönös ismeret és szeretet volt az Atya és a Fiú között
A Szentírás arról a kölcsönös ismeretről és szeretetről beszél, amellyel az Atya Isten és a Fiú Isten egymás iránt rendelkeztek. Jézus azt mondta:
Mindent átadott nekem az én Atyám; és senki sem ismeri a Fiút, csak az Atya; és senki sem ismeri az Atyát, csak a Fiú, és mindenki, akinek a Fiú akarja, hogy kinyilatkoztassa őt (Máté 11:27).
Jézus azt is mondta:
Az Atya szereti a Fiút, és mindent az ő kezébe adott (János 3:35).
5. Jézus az Atya akaratát tette
Jézus az Atya akaratát tette, nem a saját akaratát.
Fülöp így szólt hozzá: “Uram, mutasd meg nekünk az Atyát, és elég nekünk”. Jézus így szólt hozzá: “Olyan sokáig voltam veled, és mégsem ismertél meg engem, Fülöp? Aki látott engem, az látta az Atyát; hogyan mondhatod: “Mutasd meg nekünk az Atyát?” Nem hiszed, hogy én az Atyában vagyok, és az Atya bennem? A szavakat, amelyeket nektek mondok, nem magamtól mondom, hanem a bennem lakó Atya cselekszik. Higgyetek nekem, hogy én az Atyában vagyok, és az Atya bennem van; különben a cselekedetek miatt hiszitek magatokat (János 14:8-11).
Jézus nem azt mondta, hogy ő az Atya, hanem azt, hogy ő az, aki tökéletesen képviseli az Atyát. Jézus azonban bizonyságot tett arról, hogy az Atyaisten misztikus módon vele volt.
6. Senki sem juthat el az Atya Istenhez, csak Jézuson, a Fiún keresztül
Jézus azt mondta az embereknek, hogy higgyenek benne.
Ne nyugtalankodjék a szívetek. Higgyetek Istenben, higgyetek bennem is (János 14:1).
A Biblia azt is világossá teszi, hogy Jézuson kívül nem lehet megismerni az Atya Istent
Jézus így szólt hozzá: “Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem megy az Atyához, csak általam. Ha megismertél volna engem, megismerted volna az én Atyámat is; mostantól fogva ismered őt, és láttad őt” (János 14:6).
Pál írta.
Mert egy az Isten; egy a közbenjáró is Isten és az emberek között, Krisztus Jézus, aki maga is ember (1Timóteus 2:5).
A Szentírás tanítása szerint az Atya Isten egy különálló személy Jézus Krisztustól, Isten Fiától. Ezt többféleképpen is bizonyítja. Az Atya elküldte Jézust, a Fiút a földre. Az Atya tanúságot is tett a Fiúról. Azt találjuk, hogy Jézus, a Fiú imádkozott az Atyához Az Atya Isten és Jézus, a Fiú között kölcsönös szeretet és ismeret is van. Jézus, a Fiú mindig az Atya akaratát tette, nem a sajátját. Nem lehet megismerni az Atya Istent Jézus, a Fiú ismerete nélkül. Ezek az igazságok világossá teszik, hogy az Atya és a Fiú két különböző Személy.