Françoise, Marquise de Maintenon

Françoise, Marquise de Maintenon

Kérlek, segítsd az Új Advent misszióját, és töltsd le azonnal a honlap teljes tartalmát. Tartalmazza a Katolikus Enciklopédiát, az egyházatyákat, a Summa, a Bibliát és még sok mást, mindössze 19,99 dollárért…

Született Niortban, 1635. november 28-án; meghalt Saint-Cyrben, 1719. április 15-én. A híres protestáns író, Agrippa d’Aubigné unokája volt. Constant d’Aubigné, Agrippa fia, akit az angolokkal való összeesküvés gyanújával a bordeaux-i Château Trompette-ben tartottak fogva, 1627-ben feleségül vette Jeanne de Cardillac-t, börtönőrének lányát. A Richelieu bíboros elleni összeesküvés vádjával ismét Niortban bebörtönzött férfit felesége kísérte a börtönbe, és ebben a niort-i börtönben született meg Françoise. Katolikusnak keresztelték meg, apját már felvették az egyházba. 1639-ben a család Martinique-ra ment, de 1645-ben visszatértek Franciaországba. Françoise ekkor Mme de Villette, egy protestáns nagynéni gondozásába került, aki aláásta a gyermek hitét. Egy udvari rendelet Françoise-t egy katolikus rokon, Mme de Neuillant gondjaira bízta, de egy ideig sem az utóbbi által alkalmazott kedvesség, sem a későbbi szigor, sem a Niort-i Ursulinák erőfeszítései, akik egy ideig ingyen tartották Françoise-t, nem tudták ellensúlyozni Mme de Villette befolyását. Végül tizennégy éves korában a párizsi Rue Saint-Jacques-i ursulinák hatására tért meg. 1652 júniusában Françoise, miután elvesztette édesanyját, és szinte nyomorba jutott, beleegyezett, hogy feleségül menjen a híres burleszkköltőhöz, Scarronhoz, aki nyomorék volt. Nagy gondot fordított rá, hűséges volt hozzá, és híres írók egy csoportját gyűjtötte maga köré. Mivel latinul olvasott, olaszul és spanyolul beszélt, nem esett nehezére, hogy köréhez csatolja őket.

Scarron 1660. október 7-én halt meg. Françoise, aki e különös házasság alatt is megőrizte szüzességét, ekkor már huszonöt éves, csinos özvegyasszony volt; 2700 livre (kb. 540 dollár) nyugdíjat kapott az anyakirálynőtől, és visszavonult a Miasszonyunkról nevezett Hospitaller nővérek kolostorába. Miután bebocsátást kapott Albret és Richelieu köreibe, ott ismerkedett meg Mme de Sévigné-vel, Mme de La Fayette-tel és Mme de Montespan-nal. “La charmante malheureuse”-nek nevezték, és a társaság érdeklődni kezdett iránta. 1670 márciusában Mme de Montespan felkérte, hogy vállalja el a XIV. Lajosnak szült gyermekek nevelését. Françoise elfogadta, és elvállalta a munkát a Rue de Vaugirard-on található házban, lelkesen szentelte magát a kisgyermekeknek, és különösen Maine hercege volt mindig nagyon hálás neki. Amikor 1674 júliusában a gyermekeket törvényesítették, Françoise követte őket az udvarba: ez volt a szerencséje kezdete. Eleinte, ahogy ő maga meséli, nagyon nem tetszett a királynak; bel espritnek tartotta, akit csak a magasztos dolgok érdekeltek. Hamarosan azonban 200 000 livre-t (40 000 dollár) adott neki; ebből megvásárolta Maintenon birtokait, és 1675. január végén a király teljes udvarában Mme de Maintenon-nak nevezte el, és ettől kezdve ezen a címen ismerték. Néma küzdelem kezdődött közte és Mme de Montespan között, amelynek részletei Mme de Sévigné leveleiben olvashatók. Gobelin abbé, Mme de Maintenon gyóntatója, azt képviselte előtte, hogy a király üdvössége megköveteli, hogy az udvarban maradjon.

1680-ban kinevezték a Dauphiness hálószobahölgyévé. A király vonzódása Mlle de Fontanges iránt azt mutatta, hogy Mme de Montespan befolyása csökkenőben van. Mme de Maintenon komoly erőfeszítéseit, hogy kibékítse a királyt és Marie-Thérèse királynét, megkönnyítette Mlle de Fontanges halála (1681), és Mme de Montespan kegyvesztettségét okozta. A királyné azonban 1683. július 30-án meghalt, és ettől kezdve igazolódott egyes udvaroncok szellemeskedése, akik 1680-ban Mme de Maintenonról beszélve “Mme de Maintenant”-nak nevezték. XIV: “A pápákat “Szentségednek”, a királyokat “Felségednek” szólítjuk; Önről úgy kell beszélnünk, hogy “Szilárdságod” (Votre Solidité)”. 1684 elején XIV. Lajos titokban feleségül vette Mme de Maintenont. Ez a házasság alapvetően bizonyított: (1) két levél, amelyet Godet des Marais, Chartres püspöke és Mme de Maintenon lelki vezetője írt a királynak és Mme de Maintenonnak 1697-ben; (2) a Comte de Choiseul házassági szerződése, amely szerződésen a lap sarkában, ahol a király és a Grand Dauphin is aláírta, a “la marquise d’Aubigné” aláírás látható.”

Mme de Maintenon a következő harmincegy évben kiemelkedő szerepet játszott a politikában: a király a minisztereivel együtt járt dolgozni a szobájába; külföldi hercegeket, tábornokokat és követeket fogadott. Nem volt ritka, hogy XIV. Lajos este öttől tíz óráig nála tartózkodott. Nem erőltette magát a nyilvánosságra, de minél inkább igyekezett eltüntetni magát, annál jobban nőtt a hatalma.

A történészek sokáig téves véleményt alkottak Mme de Maintenonról; kizárólag az őt gyűlölő Saint-Simon “Mémoires”-ja, a pfalzi hercegnő vele szemben keserűen ellenséges levelei, valamint La Beaumelle, Mme de Maintenon leveleinek első szerkesztője interpolációi és hamisítványai alapján ítélték meg őt. Lavallée munkásságának eredményeképpen ma már nem tulajdonítanak jelentőséget La Beaumelle kiadványainak, és a történelem méltányosabb ítéletet mond róla. Azok a levelek, amelyeket XIV. Lajos írt neki a hadjáratai során, azt mutatják, hogy milyen lelkesen és hazafiasan érdeklődött Franciaország sorsa iránt. Támogatta Villars marsallt ellenségeivel szemben, akik őrültként kezelték, és nagyrészt Mme de Maintenon tanácsának köszönhette, hogy a hadsereg élére állították, és így a denaini győzelemmel megmenthette Franciaországot. De Mme de Maintenon befolyása azonban leginkább a vallási kérdésekben volt érezhető, és ezért váltotta ki a protestánsok és a janzenisták gyűlöletét. Sorsának rendkívüli jellegét sok tanácsadója úgy mutatta be neki, mint “csodálatos hivatást”, amely “egyfajta csoda folytán” a világ leghatalmasabb uralkodója mellé helyezte. Aggódott, hogy a király ne feledkezzen meg lelki felelősségéről. Elmondható, hogy Mme de Maintenon befolyása nélkül XIV. Lajos uralkodásának vége valószínűleg hasonlított volna – romlottságában és túlkapásaiban – XV. Nagyrészt neki volt köszönhető, hogy Lajost visszaterelték a helyes útra, és az ő befolyásának köszönhető, hogy az udvaroncok felismerték, hogy az istentelenség, az istenkáromlás és a kicsapongás akadálya a felemelkedésnek.

Nagy gondja volt az udvar megtérítése. Ez megmagyarázza, hogyan történhetett, hogy a vallás iránti buzgalmában kedvezett néhány olyan hivatalnoknak, akik a legnagyobb szigort tanúsították a protestánsokkal szemben; de “tévedés – írja M. Lavisse -, hogy Mme de Maintenont hibáztatjuk a nantes-i ediktum visszavonásáért”. Miután engedélyezte Guyon asszonynak, hogy Saint-Cyrben előadásokat tartson, de Maintenon asszony, des Marais figyelmeztetésére, megpróbálta megállítani a quietizmus terjedését; az ellenállásnak, amelybe Fénelon és de la Maisonfort asszony részéről ütközött, 1698-ban a lettres de cachet vetett véget, amely elrendelte de la Maisonfort, du Tour és de Montaigle asszonyok kolostorokba való visszavonulását. Mme de Maintenon volt az, aki 1695 augusztusában Louis-Antoine de Noailles-t, Châlons püspökét kinevezte a párizsi székbe; de 1699-től des Marais befolyása alatt elhatárolódott Noailles-tól, aki túlságosan hajlott a janzenizmusra. Mme de Maintenon, akinek szerepe gyakran oly nehéz volt, és aki nem ritkán igen kényes helyzetekbe került, bevallani szokta, hogy sok fárasztó órát töltött; a marlyi tavak halaihoz hasonlította magát, amelyek a csillogó vízben sínylődve vágyakoztak iszapos otthonuk után. De ezt a magányos érzést mindig igyekezett lerázni magáról azzal, hogy tanítással és jótékonykodással foglalkozott. Jótékonyságát ünnepelték, és Versailles-ban a “szegények anyjának” nevezték. Abból a 93 000 livre-ból (18 600 dollár), amelyet a király évente adott neki, 54 000-60 000 livre-t osztott szét alamizsnaként. Nemcsak hogy nem használta ki helyzetét arra, hogy meggazdagodjon, de arra sem, hogy a családjának kedvezzen. Bátyja, d’Aubigné gróf, aki korábban főhadnagy volt, soha nem lett Franciaország marsallja.

Mme de Maintenon nagy dicsősége az oktatás ügyében végzett munkája. Imádta a gyerekeket. Ő nevelte unokahúgait, Caylus grófnőt és Noailles hercegnőt, és gondoskodott Burgundia hercegnőjének neveléséről, akiről úgy tűnt, hogy egy napon Franciaország királynője lesz. Amikor az udvar Fontainebleau-ban tartózkodott, de Maintenon asszony szívesen ment a kis Avon faluba, hogy katekizmust tanítson a piszkos, rongyos és élősködőktől hemzsegő gyerekeknek. Iskolát is szervezett nekik. 1682-ben Rueil-ban ötven fiatal lányt taníttatott egy ursulinnal, Mme de Brinonnal. Az oktatás iránti buzgalma egyre fokozódott: a rueil-i internátust 1684 februárjában áthelyezték Noisy-le-Sec-be, ahol 124 lányt oktattak; majd 1686-ban Saint-Cyr-be, azokba a pompás épületekbe, amelyeket Mansart 1685 júniusában kezdett el építeni. A Saint-Cyr-i ház, amelyet “Institut de Saint-Louis”-nak neveztek el, 200 fiatal hölgy befogadására volt hivatott, akiknek szegénynek kellett lenniük, és apai ágon négy nemesi fokot is igazolniuk kellett; a házból való távozáskor mindegyikük 3000 korona hozományt kapott. Mme de Maintenon mindenben aktívan részt vett Saint-Cyrben; ő volt a ház intézője és szolgálója, ő vigyázott az ellátmányra, ismerte a kötények, szalvéták stb. számát. A Saint-Cyr alapításával kapcsolatos elsődleges ötlet nagyon eredeti volt. “Saint-Cyr célja – írta a jezsuita La Chaise, a király gyóntatója – nem a kolostorok szaporítása, amelyek maguktól is elég gyorsan szaporodnak, hanem az, hogy az államnak jól képzett nőket adjon; jó apácákból van bőven, de jó családanyákból nincs elég. A fiatal hölgyeket a világban élő személyek alkalmasabb módon fogják nevelni”. A ház alkotmányát Racine és Boileau, valamint egyúttal Père La Chaise és Abb, Gobelin elé terjesztették. Fénelon eljött Saint-Cyrbe prédikálni; Lulli komponálta a kórusok zenéjét; Mme de Brinon kifejlesztette a növendékek között a deklamáció ízlését; Racine a fiatal hölgyekkel eljátszatta az Esztert (1689. január és február) és az Athalie-t (1691. április 5.). De éppen ezeknek a daraboknak a sikere, amelyeknél XIV. Lajos és az udvar asszisztált, végül sokakat megzavart; mind a jezsuiták, mind a janzenisták egyetértettek abban, hogy a fiatal lányokban a színház iránti ízlés kialakulását okolják. Des Marais ösztönzésére Mme de Maintenon átalakította Saint-Cyr-t: 1692. december 1-jén a panzió kolostori internátussá vált, amely a Szent Ágoston-rend alá tartozott. Ez az átalakulás azonban nem változtatott azon a célon, amiért a házat alapították: az 1686 és 1773 között a Saint-Cyr-t megjárt 1121 hölgy közül mindössze 398-ból lett apáca, 723 maradt a világon. És még a Saint-Cyr átalakulása után is a tanfolyam M. Gréard véleménye szerint átfogó és hosszan tartó jellegénél fogva összehasonlíthatatlanul jobb maradt, mint bármely más tanítóházé a tizennyolcadik században. Mme de Maintenon “Entretiens”-ei, “Conversations”-jai és “Proverbes”-ei, amelyekkel tanítványait formálta, egyedülálló helyet foglalnak el a nők francia irodalomhoz való hozzájárulásai között.

Mme de Maintenon 1715. augusztus 30-án este, harminchat órával a király halála előtt elhagyta Versailles-t, aki az Orléans-i hercegnek ajánlotta őt, és végül azt mondta róla: “Mindenben segített nekem, különösen a lelkem megmentésében”. Mély visszavonultságban élt Saint-Cyrben, amelyet csak Nagy Péter orosz cár 1717. június 10-i látogatása szakított meg. A cellamare-i összeesküvés (1718-19) által kompromittált Maine hercegének Doullens-i bebörtönzésének híre elszomorította és talán megrövidítette utolsó éveit. Sírját 1794 januárjában a forradalmárok meggyalázták, holttestét levetkőztették, megcsonkították, és a temetőben egy nagy gödörbe dobták. Ami az Institut de Saint-Louis-t illeti, 1793-ban bezárták.