Hypatia
Hypatia a késő ókor egyik legkiválóbb matematikusa és csillagásza volt. A klasszikus világ minden tájáról utaztak tudósok, hogy az ő iskolájában tanulhassanak matematikát és csillagászatot.
Kegyetlen meggyilkolása egy őrjöngő keresztény fanatikus tömeg keze által megrázta a görög-római világot. Hypatia meggyilkolása történelmi mérföldkő volt. A mediterrán központú, ezeréves európai klasszikus kultúra válságba került – öt évvel korábban Rómát kifosztották a vizigótok. Kezdődött az európai középkor, amelyet ezer évig tartó, viszonylag minimális tudományos fejlődés jellemzett.
Kezdés
Hypatia (ejtsd: hy-Pay-shuh) a negyedik század második felében, valószínűleg Kr. u. 350-370 között született az egyiptomi Alexandria görög-római városban. Mint a legtöbb művelt ember a késő ókorban a Földközi-tenger keleti részén, Hypatia is görögül beszélt. A neve azt jelenti, hogy “legfelsőbb”. Nem tudjuk, hogyan nézett ki.
Hüpatia édesanyjáról nem maradtak fenn részletek. Hypatia apja az alexandriai Theon volt, egy kiváló matematikus és csillagász, aki Euklidész Elemek című művének “diákkiadásáról” volt híres. Theon kiadása több mint ezer éven át a legelterjedtebb változat volt. A Theon kiadásán alapuló kiadások voltak az egyedüliek, amíg 1808-ban a Vatikáni Könyvtárban meg nem találtak egy korábbi kiadást.
Theon volt a Mouseion, a neoplatonista filozófiát oktató akadémia vezetője. Hypatia apja nyomdokaiba lépett, matematikus, csillagász és filozófus lett.
Azzal a lenyűgöző fejlődéssel összehasonlítva, amelyet olyanok értek el Alexandriában, mint Eukleidész és Eratoszthenész, nem sokkal a város alapítása után, Hypatia korában a város értelmiségének új gondolatokkal kapcsolatos termése szinte elapadt. Ennek ellenére Alexandria még mindig szinte mágnesként vonzotta a tudósokat. Athén után a görög-római világ vezető filozófiai központja volt.
Kiválasztott görög tudósok és filozófusok életútja az aranykor után
Alexandriai Hypatia munkássága
Hypatia a neoplatonizmus híve volt – egy misztikus filozófia, amelynek egyetlen vezérmotívuma van: hogy a világegyetemben minden az “Egy”-ből ered – egy transzcendens istenből, akitől a kozmikus lélek és az isteni elme származik.
A hidrométer olyan folyadékban úszik, amelynek sűrűsége leolvasható a skáláján.
A legjobb információforrásunk Hypatiáról és eredményeiről Sokrates Scholasticus görög keresztény történetíró, aki Hypatiával egy időben élt. A Historia Ecclesiastica című fő művében Szókratész így ír:
Hüpatia – gyakorlati tudós
Hüpatia tanítványai közül sokan keresztények voltak, akik később az egyházban és a kormányokban vezető pozíciókig jutottak. Egyikük, Synesius, aki Ptolemais püspöke lett, megmutatja nekünk, hogy Hypatia a matematika, a csillagászat és a filozófia mellett valószínűleg gyakorlati tudományokat is tanított. Ezt azzal teszi, hogy levelet küld neki, amelyben megkérdezi, küldhet-e neki egy hidrométert.
Egy másik levelében azt írja, hogy Hypatia megtanította neki, hogyan kell asztrolábiumot készíteni – ezt a képességet apjától tanulta, aki az On the Small Astrolabe (A kis asztrolábiumról) című könyv szerzője volt.
Egy kis asztrolábium robbantott nézete.
Egy ókori csillagász egy nagyon egyszerű kis asztrolábiumot használ egy csillag horizont feletti szögének mérésére.
Egy barátjának, Herculianusnak írt levelében Synesius felidézi, hogy Hypatia:
“… egy olyan híres személy, akinek a hírneve szó szerint hihetetlennek tűnt. Saját szemünkkel láttuk és hallottuk őt, aki becsülettel elnököl a filozófia misztériumai felett.”
Hypatia csillagászata és matematikája
Hypatia elsősorban tanár volt. Eudoxosz, Eukleidész, Arisztarkhosz, Arkhimédész, Eratoszthenész, Appoloniosz és Hipparkhosz fénykora időben olyan távol állt tőle, mint tőlünk Fibonacci és Nikolausz Kopernikusz.”
Hypatia kommentárokat írt és átformálta a nagy tudományos és matematikai műveket, hogy érthetőbbé tegye azokat tanítványai számára. A tudáshoz való hozzájárulása az eredeti művek javításaiban rejlett.
Az Almagest átdolgozása
Hypatia munkája Claudius Ptolemaiosz második századi nagy csillagászati művének, az Almagestnek a III. könyvéről még ma is létezik. Figyelemre méltó, hogy a Hypatiáról a közelmúltban írt tudományos cikkek számát tekintve ez – az egyetlen fennmaradt műve – még mindig nem kapott modern fordítást közvetlenül angolra. A francia nyelvű fordítást Adolphe Rome készítette 1926-ban.
Az Almagest III. könyve a Napot, az év hosszát, Hipparkhosznak a napéjegyenlőségek precessziójára vonatkozó felfedezését és az epiciklusok bevezetését vizsgálja.
Epiciklusok
Ptolemaiosz, majd Hypatia megpróbált megbízható matematikai modellt építeni, amely megjósolta a bolygók mozgását.
Megakadályozta őket az a hagyományos hiedelem, hogy a bolygóknak a Föld körül kell keringeniük, és a pályáknak körkörösnek kell lenniük.
Ptolemaiosz egy sor bonyolult fogást alkalmazott, hogy egy működő modellt hozzon létre, amely olyan jelenségeket is figyelembe vett, mint:
- Retrográd mozgás: egy bolygó látszólag megváltoztatja az irányát az égen.
- Méretváltozások: egy bolygó mérete látszólag változik az idő múlásával.
Ptolemaiosz egyik cselszövése az epiciklus volt, amelyet az ábrán sárga szaggatott körként ábrázolunk.
Az epiciklus egy képzeletbeli pont körüli kis pálya. Ez a képzeletbeli pont egyenletes sebességgel halad a deferens – a nagy fehér szaggatott kör, amelynek középpontja a Föld – körül.
Az epiciklus egy nagyon szép ötlet. Lehetővé teszi, hogy a bolygó távolsága a Földtől változzon, és retrográd mozgást is produkál.”
Hypatia a III. könyvben saját, egyedi számítási módszereit fejlesztette ki, a babiloni szexagesimális (60-as bázisú) számokat és egy abakuszszerű számológépet használva. Apjához hasonlóan Hypatia is görög betűket használt az 1-59-es számokhoz, a magasabb számokhoz pedig szexageszimális számokat.
Számítási módszerei lehetővé tették számára, hogy Ptolemaiosz eredeti művét továbbfejlessze és kritikával illesse. Ennek eredménye Ptolemaiosz szövegének átdolgozása mellett saját csillagászati táblázata volt, amely új kiszámított értékeket tartalmazott az égi eseményekre, például a bolygókapcsolatokra vonatkozóan.
Algebra
A matematikus Diophantosz titokzatos alak, akiről keveset tudunk. Úgy tűnik, hogy Alexandriában virágzott körülbelül egy évszázaddal Hüpatia előtt, amikor tizenhárom könyvből álló, Arithmetica című sorozatot írt, amelyben algebrai egyenleteket és azok megoldásait írta le. Diophantoszt gyakran nevezik az algebra atyjának.
A későbbi arab és bizánci szerzők előtt a történelemben csak egyetlen matematikus, Hypatia apja, Theon idézi Diophantus Arithmetica című művét. A Kr. u. 1000 körül összeállított Suda bizánci enciklopédia szerint Hypatia az Arithmetica kommentárjának szerzője.
Az Arithmetica könyvei közül csak hat maradt fenn eredeti görög nyelven; négy másik könyv arab fordításban maradt fenn, amely Kr. u. 860 körül készült.
Az Arithmetica 4., 5., 6. és 7. könyvének arab fordításai több kommentárt tartalmaznak a megoldásokról, mint a görög változatok. Ezek a kiadások valószínűleg Hypatia Arithmetica kommentárkiadásaiból másolódhattak, amelyeket ő módosított, hogy segítse az iskolájában tanuló diákokat.
Kónikus metszetek
A Historia Ecclesiastica című művében Socrates Scholasticus azt állítja, hogy Hypatia kommentárt írt Pergai Apollonius Kónikus metszeteihez. Ez nem maradt fenn.
Személyes részletek és a vég
Hypatia nem nősült meg, és nem volt gyermeke.
Noha neoplatonista volt és egy keresztény városban élt, filozófiai tanítása nem idegenítette el számos keresztény tanítványát: úgy tűnik, ha másra nem is, de nemesebb célokra ösztönözte őket.
A rómaiak azonban erőskezű taktikával igyekeztek Alexandriát keresztény várossá tenni. Hypatia életében Theophilus alexandriai érsek utasítására minden pogány templomot rommá zúztak.
Miután Theophilus Kr. u. 412-ben meghalt, unokaöccse, Cirill lett az érsek. Cirill szintén ellenséges volt Alexandria nem keresztény közösségeivel, például Hypatia neoplatonistáival szemben, és elkezdett beavatkozni a város világi kormányzatába. Konfliktusba keveredett a város újonnan kinevezett római helytartójával, Oresztésszel, aki távol akarta tartani az egyházat a kormányzati ügyektől.
Hypatiát a kormányzó Oresztész szövetségesének tekintették, és ez vezetett a halálához. Kr. u. 415 márciusában a keresztény parabalaiak csőcseléke megtámadta az utcán. A parabalani tagjai többek között Cyril érsek testőrségeként is tevékenykedtek. Figyelemre méltó, hogy úgy tűnik, a parabalaniak bevitték Hypatiát egy templomba, hogy feldarabolják. Attól tartva, hogy Hypatia maradványai a mártíromságának középpontjába kerülhetnek, a testéből megmaradt darabokat Cinaronba vitték és elhamvasztották.
Alexandria fanatikusabb keresztényein kívül az egész Római Birodalomban rémülettel fogadták Hypatia kegyetlen meggyilkolását. Az értelmiségiekkel hagyományosan tisztelettel bántak. II. Theodosius római császár egy csapatot küldött Hypatia meggyilkolásának kivizsgálására. Az eredmény az lett, hogy a parabalaniakat kivették Cyril irányítása alól, és Orestes kormányzó irányítása alá helyezték, létszámukat pedig legfeljebb 500 főre korlátozták.
Hypatia öröksége és lelke
Cyril és a parabalaniak minden erőfeszítése ellenére Hypatia mártír lett. A bizánci keresztények emlékeztek rá és tisztelték, az újabb időkben pedig a felvilágosodás értékeinek szimbólumává vált.
Hypatia a világ egyik első női tudósaként, akit szörnyű kegyetlenséggel meggyilkoltak, hősies figurává vált, és rendkívül spekulatív tudományos művek és regények tárgya lett. A 2009-es Agora című film az utolsó éveit fikcionálja.
Hüpatia neoplatonistaként hitt abban, hogy lelkének végső sorsa az istenivel való egyesülés lesz.
Az oldal szerzője: The Doc
© Minden jog fenntartva.
Cite this Page
Kérlek, használd a következő MLA-konform idézést:
"Hypatia." Famous Scientists. famousscientists.org. 25 Jun. 2018. Web. <www.famousscientists.org/hypatia/>.
Közzétette: FamousScientists.org
Further Reading
Sir Thomas Heath
The Thirteen Books of Euclid’s Elements
Dover Publications, New York, 1956
Morris Kline
Mathematical Thought from Ancient to Modern Times
Oxford University Press, New York, 1972
M.E. Waithe
Ancient Women Philosophers: KR.E. 600-500 A. D.
Springer Science & Business Media, 1987
Alan Cameron, Allan G. Cameron, Jacqueline Long, Charles Anthon Professor Emeritus of Latin Alan Cameron, Lee Sherry
Barbarians and Politics at the Court of Arcadius
University of California Press, 1993
Creative Commons
Exploded view of small astrolabe by Elrond under the Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license.
Nemzetközi licenc alatt.