Katarziselmélet és médiahatások

Az erőszak nézése katartikus? A tömegmédiában megjelenő nagy mennyiségű erőszakot gyakran a katarzis fogalmával indokolják. A katarzis szó a görög katharsis szóból származik, amely szó szerinti fordításban “megtisztulást vagy tisztulást” jelent. A katarzis első feljegyzett említése több mint ezer évvel ezelőtt történt, Arisztotelész Poétika című művében. Arisztotelész azt tanította, hogy a tragikus színdarabok megtekintése érzelmi felszabadulást (katharsis) ad az embereknek az olyan negatív érzésekből, mint a szánalom, a félelem és a harag. Azáltal, hogy a darabban szereplő szereplők tragikus eseményeket éltek át, a néző negatív érzései feltehetően megtisztultak és megtisztultak. Úgy vélték, hogy ez az érzelmi megtisztulás mind az egyén, mind a társadalom számára előnyös.

A katarzis ősi fogalmát Sigmund Freud és társai elevenítették fel. Például A. A. Brill, a pszichiáter, aki Freud pszichoanalitikus technikáit bevezette az Egyesült Államokban, azt írta elő pácienseinek, hogy havonta egyszer nézzenek meg egy díjbirkózást, hogy a dühös, agresszív érzelmeiket ártalmatlan csatornákba tisztítsák.

A katarzis elmélete nem halt meg Arisztotelésszel és Freuddal. Az erőszakos média számos rendezője és gyártója állítja, hogy termékeik katartikus hatásúak. Alfred Hitchcock, a Psycho című film rendezője például azt mondta: “A televízió egyik legnagyobb hozzájárulása az, hogy visszahozta a gyilkosságot az otthonokba, ahová való. Egy gyilkosságot látni a televízióban jó terápia lehet. Segíthet ledolgozni az ember ellenszenvét”. Nemrégiben, 1992-ben Paul Verhoeven, a Total Recall című film rendezője azt mondta: “Azt hiszem, az erőszak látványa egyfajta megtisztító élmény.”

Az erőszakos számítógépes játékok gyártói, akárcsak az erőszakos filmek gyártói, azt állítják, hogy termékeik katartikusak. A Sega Soft például létrehozott egy erőszakos játékokat tartalmazó online hálózatot, amely azt állítja, hogy a felhasználók számára kiutat biztosít a “gyilkolásra való ősi emberi késztetésnek”. A fiktív CyberDivision mozgalom promóciós anyagaiban a képzeletbeli alapító, Dr. Bartha azt mondja: “Gyilkolunk. Ez rendben van. Nem a mi hibánk, mint ahogy a légzés vagy a vizelés sem”. Dr. Bartha azt állítja, hogy az agresszív késztetéseket és impulzusokat erőszakos videojátékokkal lehet kiűzni. “Ez egy marketingkampány” – mondta a SegaSoft egyik szóvivője – “de van némi igazságtartalma annak a koncepciónak, hogy az agresszív késztetéseknek kiutat kell találni”. Néhányan, akik erőszakos számítógépes játékokkal játszanak, mint például az alábbi harmincéves videojátékos, egyetértenek ezzel: “Amikor a világ felbosszant, és szükséged van egy helyre, ahol levezetheted a feszültséget, a Quake remek hely erre. Megölhetsz valakit, és nézheted, ahogy a vér végigfolyik a falakon, és ez jó érzés. De amikor végeztél, megszabadulsz tőle.”

Mit mondanak a tudományos adatok az erőszak nézésének hatásairól? Az erőszakos média csökkenti vagy növeli az agresszív és erőszakos viselkedést? A társadalomtudósokat az 1960-as évek vége óta nagyon érdekli ez a kérdés. Több száz tanulmány eredményei közeledtek ahhoz a következtetéshez, hogy az erőszak nézése növeli az agressziót. Valójában az Egyesült Államok sebész főorvosa már 1972-ben erre a következtetésre jutott. A tudományos bizonyítékok elsöprőek ebben a kérdésben. Az erőszak nézése határozottan nem katartikus – inkább növeli, mint csökkenti a dühöt és a későbbi agressziót.

Brad Bushman és munkatársai nemrégiben összehasonlították a média erőszakra gyakorolt hatásait más területek hatásaival, és az eredményeket az 1. ábra mutatja be. A korreláció -1 és +1 között mozoghat, ahol -1 a tökéletes negatív kapcsolatot, +1 pedig a tökéletes pozitív kapcsolatot jelzi. Amint az ábrán látható, a vizsgált hatások valamennyi korrelációja szignifikánsan eltér a nullától. Megjegyzendő azonban, hogy a második legnagyobb korreláció az erőszakos média és az agresszió esetében áll fenn. A legtöbben egyetértenének azzal, hogy az 1. ábrán látható többi korreláció olyan erős, hogy nyilvánvaló. A legtöbb ember például nem kérdőjelezné meg azt az állítást, hogy a kalcium szedése növeli a csonttömeget, vagy hogy az óvszer viselése csökkenti az AIDS-et okozó vírus, a HIV-fertőzés kockázatát.

A médiaerőszak és az agresszió közötti összefüggés csak valamivel kisebb, mint a dohányzás és a tüdőrák közötti összefüggés. Nem mindenki, aki dohányzik, kap tüdőrákot, és nem mindenki, aki tüdőrákot kap, dohányzik. De még a dohányipar is egyetért abban, hogy a dohányzás tüdőrákot okoz. A dohányzás nem az egyetlen tényező, amely tüdőrákot okoz, de fontos tényező. Hasonlóképpen, nem mindenki, aki erőszakos médiát néz, válik agresszívvá, és nem mindenki, aki agresszív, néz erőszakos médiát. Az erőszakos média nézése nem az egyetlen tényező, amely agressziót okoz, de fontos tényező.

A dohányzás analógiája más szempontból is hasznos. Az első cigarettához hasonlóan az első látott erőszakos filmtől is hányingert kaphat az ember. Később azonban az ember egyre többet és többet kíván. A dohányzás és az erőszak nézésének hatása egyaránt kumulatív. Egyetlen cigaretta elszívása valószínűleg nem okoz tüdőrákot. Hasonlóképpen, egy erőszakos film megtekintése valószínűleg nem változtatja az embert pszichopata gyilkossá. Azonban mind a cigarettának, mind az erőszakos médiának való ismételt kitettségnek káros következményei lehetnek.

A katarzis-elmélet elegáns és rendkívül hihető, de hamis. Igazolja és fenntartja azt a mítoszt, hogy az erőszak nézése egészséges és hasznos, holott az erőszak nézése valójában egészségtelen és káros. A tudományos kutatások áttekintése után Carol Tavris (1988) a következőket állapította meg: “Itt az ideje, hogy egyszer s mindenkorra golyót röpítsünk a katarzishipotézis szívébe. Azt a hiedelmet, hogy az erőszak megfigyelése (vagy ‘szellőztetése’) megszabadít az ellenségeskedéstől, gyakorlatilag soha nem támasztották alá kutatások.”

See also:Video and Computer Games and the Internet; Violence in the Media, Attraction to; Violence in the Media, History of Research on.

Bibliography

Bushman, Brad J., and Huesmann, L. Rowell. (2000). “A televíziós erőszak hatása az agresszióra”. In Handbook of Children and the Media, szerk. Dorothy G. Singer és Jerome L. Singer. Newbury Park, CA: Sage.

Geen, Russell G., and Bushman, Brad J. (1997). “Az erőszak megfigyelésének viselkedési hatásai”. In Encyclopedia of Human Biology, Vol. 1, szerk. Renato Dulbecco. New York: Smith, S. L., és Donnerstein, Edward. (1998). “A médiaerőszaknak való kitettség káros hatásai: Learning of Aggression, Emotional Desensitization, and Fear”. In Human Aggression: Theories, Research, and Implications for Policy, szerk. Russell G. Geen és Edward Donnerstein. New York: Academic Press.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.