Modeh Ani: Nem csak a háláról van szó
Légy őszinte. Mi a legelső dolog, amit reggel csinálsz? Megnyomod a szundi gombot? Megnézed az e-maileket? Egyenesen a kávé felé veszed az irányt?
Hacsak nem vagy igazi reggeli ember, a meleg ágyból kikelni és elkezdeni a napodat nehéz feladat. Éppen ezért van egy ima, amit már az ébredés pillanatában el kell mondani, mielőtt bármi mást tennénk vagy mondanánk.
מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מלך חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ
Modeh ani l’fanecha, melech chai v’kayam, shehechezarta bi nishmati, b’chemla raba emunatecha
Hálát adok Neked, élő és örökkévaló Király, mert kegyesen visszaadod bennem a lelkemet. Nagy a Te hűséged.”
A legtöbb fordítás a Modeh Ani-t a “köszönöm neked” valamelyik változataként adja vissza. És ez így van rendjén. Van egy elképzelés a zsidó misztikában, miszerint az alvás a halál 1/60-a. Semmiképp sem garantált, hogy reggel felébredünk, ezért amikor felébredünk, helyénvaló, hogy egy pillanatra hálát adjunk egy újabb napért, egy újabb lehetőségért, hogy éljük az életünket. Egyszerre ironikus és sajnálatos, hogy oly sokan közülünk bosszúsan nyögnek, hogy fel kell kelniük, anélkül, hogy felismernék azt a hihetetlen áldást, hogy képesek vagyunk rá.”
A Modeh Ani megfogalmazása is erőteljes tanulsággal szolgál. Nyelvtanilag az lenne a helyes, hogy Ani modeh – “Köszönöm Neked”. Mégis, a szavak fordított sorrendben állnak, ami szó szerint így fordítható: “Én köszönöm Neked”. A lényeg az, hogy a legelső szó, amely elhagyja a szánkat, a hála szava kell, hogy legyen. Ébren töltött napunk többi részét gyakran magunkra, a szükségleteinkre, a munkánkra összpontosítjuk. Ezért szeretnénk biztosítani, hogy soha ne felejtsük el, hogy a napunk alapja a “Köszönöm” legyen. Csak miután ez elhangzott, említsük meg magunkat.”
De a Modeh Ani sokkal többről szól, mint a háláról. A modeh Ani szó jelenthet “köszönetet”, de jelenthet “elismerést” vagy “megadást” is.”
A köszönet egyértelműen a háláról szól. Az életünk ajándék. És egy újabb nap újabb lehetőséget jelent arra, hogy rájöjjünk, miért vagyunk itt, és mit kellene tennünk.”
Az elismerés a hálánk elismerése és szavakba foglalása. Amikor őszintén szemügyre vesszük magunkat, be kell ismernünk, hogy hibáztunk. Ennek ellenére kaptunk még egy esélyt, hogy átalakítsuk a valóságunkat. Gyakran hagyjuk, hogy a múltunk határozza meg a jelenünket: Ha tegnap elszúrtuk, jó eséllyel ma is el fogjuk. Ezzel a gondolkodásmóddal nehéz motiválni, hogy egyáltalán megpróbáljuk. Az ellentétes megközelítés is problémás: Ha a tegnapi nap elképesztően pozitív és produktív volt, előfordulhat, hogy megpihenünk a babérjainkon, és nem vállaljuk a felelősséget azért, hogy a mai napot még jobbá tegyük.
Ez az oka annak, hogy a múltat jelölő héber szó, az avar, ugyanazzal a gyökérrel rendelkezik, mint az aveira, ami “bűnt” jelent. A múltban élni, a múltra támaszkodni, a múltra összpontosítani, legyen az jó vagy rossz, egészségtelen. A jelenre, a mára kell összpontosítanunk. Tehát azzal a beismeréssel kezdjük a napot, hogy bárkik is voltunk eddig, a mai nap egy új lehetőség arra, hogy ennyivel többé váljunk.”
Az önátadás annak felismerése, hogy van valami, ami nagyobb nálunk, hogy ugyanaz az Isten, aki életet adott nekünk, az az Isten, aki elveszi azt. És amíg el nem jön az a reggel, amikor nem ajándékoz meg minket egy újabb nappal, szeretnénk biztosítani, hogy soha ne vegyük természetesnek azt a napot, amellyel most meg vagyunk áldva.”
Csak miután megköszönjük, elismerjük és átadjuk magunkat, tudunk magunkra koncentrálni – arra, hogy kik vagyunk, mire vagyunk képesek, és kik akarunk lenni. És ezt szem előtt tartva és ajkunkon tartva felkelhetünk az ágyból, és felkészülten kezdhetjük a napot a ránk váró új lehetőségekre.”
Sara Esther Crispe író, motivációs előadó, élet- és kapcsolati coach. Ő a LuminStory.org alapítója és az Interinclusion társigazgatója, egy oktatási nonprofit szervezet, amely a kortárs művészetek és tudományok, valamint az időtlen zsidó bölcsesség találkozását ünnepli. Családjával a vermonti Danbyben él, ahol élményalapú zsidó elvonulásokat tartanak.