The Harvard Gazette

Az új koronavírus korában az amerikaiak milliói számára egyik napról a másikra eltűntek a régen bevett szokások, mivel a társadalmi távolságtartás egyszerre lett a gyülekezési kiáltás és az új normális állapot. De a másik embertől legalább hat láb távolságot tartani – ez a Betegségellenőrzési és Megelőzési Központok által kiadott irányelv – kihívást jelent azoknak az embereknek, akik megszokták, hogy öleléssel és csókkal köszönnek és búcsúznak.

És mi lesz a kézfogással?

Egyesekben felmerült, hogy a köszönés, az elismerés, az üzletkötés univerzális formája a múlté lehet. Az elmúlt hetekben ez a gyakorlat gyorsan eltűnt, helyét ökölcsapás és békejelek, fejbiccentés és lábdobogás vette át, mindezt annak érdekében, hogy korlátozzák a vírus terjedését elősegítő szoros érintkezést.

A világjárványra adott válasz naponta változik, és a szigorúbb társadalmi távolságtartó intézkedések, a kormányzati segítség és a tesztelés mind drámaian megnőttek, mióta a Gazette a hónap elején William Hanage-gel, a Harvard T.H. Chan School of Public Health járványtani docensével beszélt. Hanage azt mondta, reméli, hogy a kézfogás csak hosszabb szünetet tart, de egyelőre távol tartja a kezét bárki másétól.

“Amikor elmegyek a szomszédos sportbárba, és meglátom a barátomat, aki ott dolgozik, egy nagy kézfogást és egy ölelést adok neki. Imádom ezt. Nem tartozom azok közé az emberek közé, akik télen és a vírusszezonban kézfertőtlenítőt hordanak magukkal és sokat használják” – mondta Hanage, aki néhány hete felhagyott a kézfogással. “A fő különbség az, hogy itt egy olyan betegséggel van dolgunk, amellyel szemben nincs immunitásunk, és amellyel szemben elég biztosak lehetünk abban, hogy ki leszünk téve.”

Míg az emberi kéz ügyes hordozója a vírusoknak, baktériumoknak és kórokozóknak, az emberi test immunrendszere általában ugyanilyen tehetséges a megbirkózásban, ha valaki, mondjuk, a szeméhez, orrához vagy szájához ér. De az új koronavírus tombolásával, mondta Hanage, egyelőre minden fogadásnak vége.

“Az emberek azt mondják, hogy a fertőző betegségek közeli tanulmányozása kétféleképpen megy: vagy hihetetlenül paranoiás leszel, vagy megeszed a mogyoróvajas pirítóst, ami arccal lefelé esett. Én az utóbbi vagyok. Ez az, amivel a megélhetésemért foglalkozom. Ülök ott, és arra gondolok: ‘Az evolúció adta nekem ezt a csodálatos immunrendszert, ezt a fantasztikus, fenomenális dolgot, amely lehetővé teszi számomra, hogy felismerjem és elnyomjam a legtöbb dolgot, amivel valószínűleg találkozom. Ez most nem egy ilyen alkalom.”

“Mivel ez egy világjárvány, mivel gyakorlatilag nincs populációs immunitás, és mivel tudjuk, hogy az emberek akár tünetmentesen, akár minimális tüneteket mutatva is terjedhetnek, minden kézfogásnál fennáll a veszélye annak, hogy Ön vagy az a személy, akivel kezet fog, ki van téve a vírusnak.”

Még a könyökdöfés is közelebbi kapcsolatba hozza az embereket, mint ami Hanage szerint valóban biztonságos. Ehelyett a hindu namaste üdvözlést ajánlja: enyhe meghajlás, a kezeket imapózban összenyomva a szív fölött.”

“A kézfogás csak az egyik módja annak, hogy nagyobb eséllyel fertőződünk meg, ezért nagyon könnyű megjegyezni, hogy valami mást kell tennünk” – mondta Hanage. “Többféle lehetőség van arra, hogy köszönjünk a barátunknak, amelyek nem járnak azzal, hogy egészen közel kerüljünk hozzá. Mert minden alkalommal, amikor közel kerülsz, lehet, hogy te közvetítesz nekik, vagy ők közvetítenek neked.”

Mikor lesz újra biztonságos a kézfogás? Mint sok, a betegség lefolyását nyomon követő szakértő, Hanage sem tud pontos időhatárt mondani. Mégis úgy gondolja, hogy ez “a távoli jövőben fog megtörténni, amikor a vírus ellenőrzés alatt lesz.”

De miért ragaszkodunk annyira egy ilyen gesztushoz, amely egyesek szerint az ókorból származik, hogy megmutassuk a potenciális ellenségnek, hogy fegyvertelenek vagyunk? A válasznak valószínűleg a DNS-ünkhöz van köze Steven Pinker, a Harvard Johnstone családjának pszichológiaprofesszora szerint, aki Charles Darwin “Az érzelmek kifejezése az állatokban és az emberben” című művében részletezett “antitézis elvére” mutat rá.”

“A barátságos, nem fenyegető szándék kifejezésére az állatok gyakran olyan mozdulatot fejlesztenek ki, amely ízületről-ízületre, izomról-izomra ellentéte az agresszív mozdulatnak. Így egy barátságos kutya az agresszív kutyával ellentétes testtartást vesz fel: a merev farok és test helyett, amikor a fejét előre szegezi, mintha támadni készülne, leguggol, felfelé néz, és csóválja a farkát” – írta Pinker egy e-mailben. “Az emberek esetében is a barátságos megnyilvánulások általában a fenyegető megnyilvánulások ellentéte: kezeinket inkább kinyitjuk, mint összeszorítjuk, karjainkat hátrahajtjuk, közeledünk a másik emberhez, ahelyett, hogy két harcos óvatos távolságát tartanánk, és olyan sérülékeny testrészeket fedünk fel, mint az ajkunk és a nyakunk.”

Az idő múlásával minden kultúrának konvenciókat kell elfogadnia arra vonatkozóan, hogy milyen gesztusokat alkalmazunk a gyakorlatban – mondta Pinker -, “hogy kiküszöböljünk minden kétértelműséget azzal kapcsolatban, hogy mennyire barátságos a szándék.”

A konvenciók kultúránként különböznek, mutat rá.”

“Sok amerikai meglepődött, amikor George W. Bush kezet fogott szaúdi kollégájával, mivel egy gyors kézfogás a maximális érintés, ami az amerikai férfiak számára megengedett” – mondta Pinker.

Kapcsolódó

Miért nőtt a koronavírusos recesszió esélye

Jeffrey Frankel a kínai problémák dominóhatására hivatkozik, hatalmas U.S.S. deficit, a munkahelyek és a kiadások valószínű csökkenése

Koronavírus elleni vakcina tervezése

A kutatók felkészülnek a jövő évre és a jövő évi

Applikáció előre jelzi a kórházak kapacitását

Új eszköz segít a vezetőknek megalapozott döntéseket hozni, miközben a kórházak felkészülnek a COVID-ra-19 betegekre

Ha a kézfogásról és a koronavírusról van szó, “a fertőzéstől való félelem minden bizonnyal a konvenciókat is megváltoztathatja” – jegyezte meg Pinker, “de egy érdekes csavarral.”

“A darwini antitézis által vezérelt megnyilvánulások éppen azok, amelyek a baktériumokat terjesztik – az érintkezés, a közelség, a száj és az orr kitárása -, míg az olyan higiéniai konvenciók, mint az ökölcsapás és a könyökcsapkodás, az intuitív barátságosság ellen hatnak. Ez megmagyarázza, hogy – legalábbis az én tapasztalataim szerint – az emberek miért kísérik ezeket a gesztusokat egy kis nevetéssel, mintegy megnyugtatva egymást, hogy a felszínesen agresszív megnyilvánulások egy fertőző kor új konvenciói, amelyeket a bajtársiasság szellemében kínálnak fel.”

The Daily Gazette

Iratkozzon fel a napi e-mailekre, hogy értesüljön a legfrissebb Harvard-hírekről.

Megkapja a legfrissebb Harvard-híreket.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.