The Messianic Prophecy Bible Project
“Álmokban beszél, éjszakai látomásokban, amikor mély álom száll az emberekre, amikor az ágyukban fekszenek.” (Jób 33:15)
Amikor az ÁLOM szót olvasod, milyen gondolatok vagy képek jutnak eszedbe? Azok a dolgok, amelyek alvás közben történnek? Álmodozás egy lusta napon? Vagy azok az álmok, amelyeket a sikerről, a házasságról vagy a jövőbeli életről álmodunk?
A Bibliában az Istentől kapott álmok számos szereplő döntését és cselekedetét befolyásolták és befolyásolták. Lehetséges, hogy az ő álmaikból tanulhatunk a mi álmainkról?
Lehet, hogy ahogy Joel próféta mondta,
“És lészen azután, hogy kiárasztom Lelkemet minden testre; fiaitok és leányaitok prófétálnak, öregeitek álmokat álmodnak, és ifjaitok látomásokat látnak. Még a férfi és női szolgákra is kiárasztom Lelkemet azokban a napokban”. (Joel 2:27-29)
Lehetséges, hogy Isten álmainkban szól hozzánk?
Az emberek Ádám és Éva óta álmodnak. De nem minden álom származik Istentől. Úgy lettünk megteremtve, hogy ez a képesség beépült lényünk szövetébe. Mindannyian álmodunk, de nem mindenki emlékszik rájuk.
A kutatók szerint az álmok életünk töredékeiből állnak, amelyek átkúsznak a tudatunkból a tudatalattinkba, hogy egy paradigmát vagy rácsot rendezzenek az életünk során érkező inputok és ingerek feloldására.
Mindamellett itt most nem a modern pszichológiát fogjuk vizsgálni. Csak azt szeretnénk megérteni, hogy Isten szól-e hozzánk az álmainkban, és feltárni néhány alapelvet az álmok értelmezéséhez.
József megismerteti magát a testvéreivel, James Tissot
Itt jön az álmodó
“Józsefnek pedig álma volt, és amikor elmondta azt a testvéreinek, azok még jobban gyűlölték őt”. (1Mózes 37:5)
A Biblia leghíresebb álmai közé tartoznak azok, amelyeket Józsefnek álmodott (ami miatt majdnem megölték), és azok, amelyeket a fáraónak értelmezett (ami miatt egész Egyiptom második emberévé emelkedett).
1Mózes 37-ben Isten két álmot ad Józsefnek, olyan metaforákat és képeket használva, amelyeket József jól ismer – ez a ma is gyakori módszer az álmokban történő üzenetátadásra.
Az első álomban tizenegy kévét hajol meg József kévéje előtt. Ez az álom olyan könnyen értelmezhető, hogy József tizenegy testvére azonnal megértette:
“Valóban uralkodni fogsz rajtunk?” – kérdezték tőle. (8. v.)
A puszta gondolat is dühbe gurította a testvéreket. “Itt jön az álmodozó” – mondták, miközben azt tervelték, hogy megölik. (19. v.)
József első álmában tizenegy (a fentiekhez hasonló), tizenegy testvéréhez tartozó kévék hajolnak meg József kévéje előtt. (1Mózes 37:5-8)
Ez nem az a közvetlen eredmény, amit József remélt Isten álmától.
Mindamellett a prófétai végzete, amelyet két álma (8-10. v.) megerősített, reményt adott Józsefnek ahhoz, hogy az Egyiptomban eltöltött sokéves szerencsétlenséget, amely ehhez a végzethez vezetett.
A mi álmaink is reményt adhatnak nekünk. És József életéből láthatjuk, hogy álmainknak néha azonnali és hosszú távú eredménye is van. Szükségünk van Isten bölcsességére, hogy mindkettőt meglássuk, ha az Ő akarata az, hogy megismerjük.
Ahogy József mondta: “Nem Istené az értelmezés?”. (1Mózes 40:8)
A zsidó imakönyvek (siddur) tartalmaznak egy lefekvés előtti imát, amely magában foglalja a megbocsátást másoknak, a gyónást, a dicséretet azért, amit Isten ma tett, a békesség és az élet keresését a következő napra, és az áldást, hogy Isten dicsősége világítsa be az egész világot.
Isten álmokban is beszélgethet velünk
Azt gondolhatnánk, hogy az álmodás egyirányú kommunikáció Istentől hozzánk, de Salamon király álma megmutatja, hogy ez nem mindig van így.
“Gibeonban az Úr megjelent Salamonnak álmában éjszaka”, és ezt mondta neki: “Kérd, amit adok neked”. (1Királyok 3:5)
Szolomon “értelmes elmét kért, hogy kormányozhassam népedet, hogy különbséget tudjak tenni jó és rossz között”. (1Királyok 3:9)
Mennyei Atyánk szereti a bölcsességet ajándékozni, különösen azoknak, akik jobban becsülik azt, mint a gazdagságot és a becsületet. Ezért olyan bölcsességet és megkülönböztető képességet adott Salamonnak (azonnali eredményt), amilyet még egyetlen más király sem kapott, és ő írta meg a bölcsesség nagy könyveit: Példabeszédek és Prédikátor (hosszú távú eredmény).
Időnként mi is kölcsönhatásba léphetünk az álmainkban, és talán egy kicsit elmozdíthatjuk a sorsunkat. Még az is lehet, hogy magában az álomban kapunk értelmezést.
Dániel például, miután négy fenevadról álmodott, ezt írta:
“Odamentem az egyikhez azok közül, akik ott álltak, és megkérdeztem tőle az igazságot mindezzel kapcsolatban. Ő pedig elmondta nekem, és közölte velem a dolgok értelmezését”. (Dániel 7:15)
Dániel álmokban (alvás közben) és látomásokban (ébren) gazdag életet élt, és sok bölcsességet kapott ezek értelmezésében, mint például ez a csodálatos messiási álom, amelyet egy pogány királynak adott.
A kő, amely hegy lett
“A kő, amely megütötte a képet, nagy hegy lett, és betöltötte az egész földet”. (Dániel 2:35)
Néha a legvalószínűtlenebb embereknek is adódhatnak nekünk szánt álmok. Isten például a Szentírás során számos jelet, próféciát, utalást és metaforát adott zsidóknak és pogányoknak egyaránt az eljövendő messiási királyságról.
Nabukodonozor babiloni király is kapott egy ilyen jelet – egy szobrot álmában, amely négy fémből és agyagból állt, ahogy a fenti képen látható. Megpróbált értelmezést kérni erre a képre országa legbölcsebb embereitől.
“Semmilyen bölcs, varázsló, mágus vagy asztrológus nem tudja megmutatni a királynak a titkot, amit a király kért” – mondta Dániel a királynak – “de van egy Isten a mennyben, aki titkokat tár fel, és ő tudatta Nabukodonozor királlyal, mi lesz az utolsó időkben”. (Dániel 2:27-28)
Isten kinyilatkoztatta Dánielnek, hogy a fémek olyan királyságokat jelképeznek, amelyeket egy isteni kő teljesen a feledés homályába zúz, mintha “pelyva lennének a cséplőpadon.”
Ez a képi ábrázolás minden ember számára örökkévaló jelentőséggel bír.
Amint elolvasod a teljes álmot és annak értelmezését Dániel 2. fejezetében, imádkozz az álomnak az életedre gyakorolt szellemi jelentőségéről. Gondolkodj el azon, hogy a kő jelenlegi pályáján hegységgé, az egész földet betöltő királysággá válik, és hogy mi a te szereped ebben.
Mir jesiva (zsidó szeminárium) Mea Shearimban, Jeruzsálemben. (Flickr: Tel Aviv Embassy, fotó: Matty Stern)
Amint a Tanakhban (héber Szentírás) található példákból láthatjuk, Isten úgy szólt az álmokon keresztül, hogy annak volt értelme, akár az álmot látó személynek, akár a tolmácsnak.
Amikor valaki nem értette az álmot, és Isten azt akarta, hogy megértsék, Ő adta a magyarázatot. Ugyanez vonatkozik ránk ma is. Isten az, aki kinyilatkoztatja álmaink megértését, ahogyan Józseffel és Dánielnel is tette:
“A titok kinyilatkoztatott Dánielnek egy éjszakai látomásban. Akkor Dániel megáldotta az ég Istenét … és így szólt: “Áldott legyen az Isten neve mindörökkön örökké, … mert bölcsességet és hatalmat adtál nekem, és most megismertetted velem, amit tőled kértünk, mert megismertetted velünk a király ügyét.””. (Dániel 2:19-23)
Dániel értelmezi a király álmát (1896). (Forrás: Dávid Dániel próféta és a dánieli próféta története): “The Art Bible, Comprising the Old and New Testaments: with Numerous Illustrations”)
Understanding Biblical Interpretations of Dreams
A Bibliában feltárt álmokat és értelmezéseket vizsgálva láthatjuk, hogy minták alakulnak ki, és felismerhetünk néhány alapelvet saját álmaink értelmezéséhez.
Tegyünk fel néhány kérdést Nabukodonozor király álmával kapcsolatban, példaként, majd nézzük meg, hogyan alkalmazhatod ugyanezeket a kérdéseket a te álmaidra is.
Ki álmodta az álmot? Nabukodonozor babiloni király.
Milyen képeket használt és miért? Egy szobor. Miért egy szobor? Mint a legtöbb álom esetében, az elsődlegesen használt kép olyasvalami, amit az álmodó jól ismer. Nabukodonozor szobrokat épített magáról, hogy királyságának polgárai imádják. Ezért a szobor tökéletes metafora volt a saját és más királyságok ábrázolására.
Mi volt Isten üzenete? Bár Nabukodonozor királysága volt a leghatalmasabb abban az időben, eljön majd az idő, amikor egyetlen földi királyság – bármilyen nagy is legyen – sem fog megállni, amikor Isten királysága teljesen kiteljesedik.
Hogyan értelmezték az álmot? (Például imádkozott-e először a tolmács? Isten kinyilatkoztatta-e a jelentést az álom során)? Míg egyes álmok (mint Józsefé) hallás után érthetők meg, Dániel imádkozott a király álmának kinyilatkoztatásáért.
Mi volt a válasz vagy az eredmény? A király álmának nem volt közvetlen eredménye, kivéve, hogy bebizonyosodott, hogy Isten valóban Dániel által szólt. Ez mégis nagy kegyelmet adott Dánielnek a király előtt. A teljesebb kimenetel azonban még mindig kibontakozik, ahogy a kő tovább növekszik a sorsába, mint az egész földet betöltő királyságba.
Néhány álomnak azonban egyértelmű és azonnali beteljesülése van, különösen, ha figyelmeztetésekről szólnak.
A Brit Chadashában (Új Szövetség) például Józsefet figyelmeztették, hogy hagyja el Betlehemet a gyermek Jeshuával és Máriával, és meneküljön Egyiptomba. A három bölcset álmában figyelmeztették, hogy ne térjenek vissza Heródes királyhoz, ezért más úton mentek haza. (Máté 2)
A bölcsek utazása, James Tissot
Mielőtt megpróbálnád elemezni a saját álmaidat, gyakorold a fenti öt kérdés alkalmazását az alábbi személyek álmaira:
- A föníciai király, Abimélek (1Móz 20)
- József két álma (1Móz 37)
- A pohárnok (1Móz 40)
- A pék (1Móz 40)
- Pharaó. (1Móz 41)
- Salamon király (1Királyok 3)
- Dániel (Dániel 7)
- A bölcsek (Máté 2)
- József (Máté 2)
A fent felsorolt álmok elemzésével, képes leszel jobban boncolgatni és megérteni a saját álmaidat – már ha emlékszel rájuk. Ezért, ahogy belevágsz ebbe az új vállalkozásba, iktasd be a következő elemeket a napi rutinodba:
- Imádkozz, hogy emlékezz az álmaidra.
- Írd le őket, amikor felébredsz.
- Imádkozz a megértésért, miközben az alábbi kérdéseket alkalmazod az álmaidra.
Az álmaid értelmezése
Ha emlékszel egy álmodra és leírtad, válaszolj ezekre a kérdésekre:
Ki álmodta az álmot? Ön, egy barátja vagy egy rokona?
Milyen képi világ volt benne? Kik voltak benne az emberek? Milyen helyek vagy tárgyak szerepeltek benne? Milyen tevékenységek történtek? Hogyan kapcsolódnak a képek önhöz vagy az álmodóhoz? Még ne értelmezzen, csak azonosítsa a képeket.
Mi az üzenet? Van-e egyszerű, világos jelentése, mint József álmában a kévékről? Megadták az értelmezést az álomban? Vagy a jelentést át kell imádkozni?
Figyeljünk arra, hogy mi történik az álmodó életében, de legyünk óvatosak. Lehet, hogy teniszezik, de az, hogy valaki vonzóval teniszmeccset álmodik, még nem jelenti azt, hogy azt mondják, hogy teniszezzen vele. Ha megosztod az álmot valakivel, aki jól ismer téged, az segíthet további betekintést nyerni.
Ha eljutsz egy értelmezéshez, van-e értelme az álmodónak az életével összefüggésben? Ha nem, imádkozzon tovább.
Még ha a közvetlen eredmény kedvezőtlen is, mi lesz az általános kimenetel, ha az álomra hallgat? Akár figyelmeztetésről, akár útmutatásról van szó, dicsőséget fog hozni Istennek?
Ha bármelyik lépésnél elakadsz, imádkozz tovább. Ha az álom valóban Istentől származik, Ő az Ő időzítésével közölni fogja az értelmezést.
Ne feledd azonban, hogy nem minden álom “isteni” álom. Vannak, amelyek csak álmok, és vannak olyan rémálmok, amelyek egy fűszeres ételtől származnak. Ezért valóban fontos, hogy imádkozzunk a megértésért; és amikor megkapjuk, adjunk Istennek minden dicsőséget!
Amikor Salamon bőséges bölcsességet kapott Istentől, “odaállt az Úr szövetségládája elé, és égőáldozatot és békeáldozatot mutatott be, és lakomát rendezett minden szolgájának”. (1Királyok 3:15)