コロニアル・アメリカの日常生活

北米が発見されると、ヨーロッパのほぼすべての帝国がこの新世界に入植を開始した。 当初、イギリスの入植者はニューイングランド、チェサピーク地域、現在南部とされている地域に到着し、フランスはルイジアナ、イリノイ、カナダの大部分などミシシッピ川の西側の地域を、スペインはフロリダ、テキサス、カリブ海地域の大部分を領有した。 また、オランダの植民地はハドソン川流域と現在のニューヨーク市周辺に入植し、「ニューアムステルダム」と命名された。 さらに、スウェーデン帝国はアメリカにも領土を持ち、デラウェア川沿いや現在のニュージャージー州の一部にスウェーデン人とフィンランド人の大規模な民族的入植地を形成していた。 やがて、戦争や外交を通じて、フランス、イギリス、スペインの各帝国が現在のアメリカの土地の所有者となった。

このように、初期の入植者は、多様な民族、宗教、言語、人種が混在していたのである。 大英帝国に統治される13植民地に編成された後、植民地は3つの地域に分けられ、それぞれの地域に固有の宗教や輸出品が存在する商取引経済に落ち着いた。 ニューイングランド植民地:

ニューイングランド植民地は、マサチューセッツの諸植民地とこの地域の他の植民地とが合体して形成された。 プリマスにあった小さなピューリタンの入植地が、今では大きな植民地の集まりとなり、「マサチューセッツ」という名前でイギリス王室から13植民地の1つとして認められている、より大きな植民地を形成するようになった。 やがて、マサチューセッツの入植者は近隣の土地に広がり、ロードアイランド、ニューハンプシャー、コネチカットに植民地を築いた。 マサチューセッツ植民地はニューイングランド植民地の中で最も人口が多かったため、産業、海産物貿易、広大な都市生活に焦点を当てた生活を送ることになった。 その結果、これらの入植者は、他の地域的な取引に加え、商品の輸出入に役立つ取引も行っていた。 男性入植者は、土壌が悪いため大規模な商業的農業ではなく個人的な物質生産のための農業、倉庫での労働、船の建造、漁業や捕鯨、毛皮貿易、楓製品の収集、ビールやその他のアルコール飲料の醸造などの能力を持っていた。 この地域の都市的な生活のために、タウンホールが政策手段として開拓され、後にアメリカ独立戦争でより大きな役割を果たしたように、植民地の人々の生活には地方政治が大きな役割を果たした。 また、思想や商品の市場はボストンに集中し、1704年には初の週刊新聞「ボストン・ニュース・レター」が創刊されるに至った。 港湾都市部では政治的な言説が過激になったものの、この地域はピューリタンの宗教とその価値観を強く信奉することで定義されていた。 このことは、ピューリタンとイングランド国教会、ひいてはイギリスという国との間に、さらなる溝を作ることになった。

THE MIDDLE COLONIES:

中コロニーは13植民地の穀倉地帯と考えられていた。 この地域は肥沃な農地と宗教的自由によって区分された。 中殖民地には多くの民族と言語的多様性があり、宗教的寛容さによって多くのプロテスタント・グループの移民を受け入れ、その数は増える一方であった。 例えば、イギリス国王チャールズ2世は、クエーカー教徒のウィリアム・ペンにデラウェア川西部の広大な土地を与えた。 この土地交付により、ペンシルベニア植民地が誕生し、イングランドの迫害から逃れたクエーカー教徒で構成される政府が置かれた。 クエーカー教徒の政府でありながら、植民地は宗教の自由を開拓し、多くのオランダ人、スウェーデン人、フィンランド人を説得して、この地域に留まらせることを思いとどまらせた。 このため、オランダ人、スウェーデン人、フィンランド人の多くは、この地に留まらなかった。留まった人々は、近隣のニュージャージーやデラウェアの植民地を開拓し、ミドル・コロニー全体の宗教的寛容さを評価する他のイギリス人入植者たちと一緒に暮らすようになった。 しかし、ドイツ系ルター派やカルヴァン派の多くは、特に植民地の寛容な宗教性を求めてペンシルベニアに移住してきた。 また、英蘭戦争の戦利品であったプロビデンス・オブ・ニューヨークは、中殖民地最大の港の一つとなり、多くの移民を呼び寄せた。

ミドル・コロニーの植民者は、13植民地の中で最も生産的な地域の1つに身を置いていた。 緑豊かな森と林は、造船業を支える大規模な木材産業を確立した。 さらに、ニューヨークの森には、毛皮として珍重される動物が多く生息していた。 例えば、ニューヨークとオルバニーは、イギリスが支配する以前、オランダ人によって毛皮取引の拠点として築かれた。 そのため、ハドソン川流域の入植者たちは、ビーバー、ラッコ、鹿、シカ、スカンク、熊などを無制限に捕獲し、毛皮を手に入れることができたのである。 さらに、この地域の土壌は驚くほど肥沃で、多くの作物を栽培することができ、その結果、多くの家畜を育て、取引し、収穫することができた。 この気候と土壌が、他の植民地とその住民に食料と穀物を供給する農耕社会の創造を促したのである。 さらに、ミドル・コロニーには天然の鉄鉱石があり、炉で銑鉄を作るのに利用された。 このため、鉄を扱う全く新しい職業、鍛冶屋が生まれた。

南部植民地:

南部植民地はチェサピーク地方と南部地方の2つに分けられる。 この区別は、それぞれの地域の生活様式が異なっていたため、イギリス政府とは対照的に、植民者たちによってなされたものであった。 例えば、チェサピーク地方には、北部の多くの農場から年季奉公から解放され、中部植民地から移ってきた人たちが多くいた。 そのため、メリーランド州やヴァージニア州では、ミドル・コロニーから移住した入植者の多くが、同じような穀物農場を営んでいた。 さらに、チェサピーク湾に近かったため、多くの植民者は漁業や造船などの海洋貿易に参加した。

イギリスの支配下で、ジェームスタウンなどのバージニアとメリーランドへの入植は、人口過多と過密の問題からイギリスを解放するために利用された。 さらに、最初の入植が成功すると、これらの植民地は後に流刑地となり、イギリスの囚人人口を一般民衆から遠ざけた。 やがて、イギリスのボルチモア卿は、英国国教会の迫害からカトリックを守るための植民地の設立を望むようになる。

チェサピーク地方が信仰と貿易の面で多様であったのに対し、ジョージア、カロライナ、バージニア内陸部の南部地方はそうでなかった。 これらの地域は、イギリス諸島や他の植民地に送る他の原材料とともに、タバコ、綿、そして多くのヨーロッパ勢力から高価で評価されている濃紺の染料であるインディゴという換金作物を栽培するのに、最適の気候と土壌を植民地の人々に提供しました。 サウスカロライナ州のチャールストンには大きな港と港湾都市があったが、この地域には奴隷による大規模なプランテーションが存在した。 このように、南部植民地は大西洋横断奴隷貿易による奴隷労働と年季奉公の形態に大きく依存し、労働投入量を維持・増加させ、物質的生産物と大量の輸出、さらには大量の利益に転換していったのである。 これらのプランテーションやエステートの儲かる性質の結果として、労働は、エステートを所有・運営し、儲かるタバコ取引の利益を得る富裕層や裕福な家族に奴隷や年季奉公人を売買するための大きな労働力を必要とする産業であった。 これは、南部植民地全体で2つの異なる社会階級を生み出した。すなわち、大土地所有者の裕福な貴族階級と、質素な物質農家である。 これらの小規模農民は、農産物の生産と販売で大規模プランテーションに対抗する資本を持っていなかったので、富を蓄積して社会的地位を高めることとは対照的に、自分自身や家族の世話だけをしようとする者が多かった。 もちろん、奴隷や年季奉公は、南部植民地の生活に別の社会的ダイナミズムをもたらした。 例えば、アフリカから流入した奴隷の文化や言語は、彼らを「亜人」として、既存の2つの社会階級とは文字通り「異質」な存在として区別した。 こうして、貴族のプランテーション所有者と小農民という大きく異なる階級が、共通の人種差別の中で一緒になったのである。

チェサピーク地方がその宗教的多様性によって特徴づけられる一方で、その他の南部植民地はその信仰がほぼ一様であった。 南部植民地への移住者の多くはイギリス系であったため、彼らの教会が一緒に持ち込まれた。 南部植民地の全域で、英国国教会(アングリカン教会)が強力な存在感を示していた。 実際、ジェームスタウン入植地にも英国国教会があった。 イングランド国教会は、イングランドの君主もイングランド国教会の長であることを強調した。 このように、南部の入植者の多くは、生まれ故郷であるイギリスの伝統を受け継いでいた。 こうした伝統は独立戦争時代まで続き、多くの南部入植者はロイヤリスト民兵を組織し、英国旗の下で戦った。 しかし、愛国主義勢力がこの地域とその人々に勝利すると、英国国教会はすぐにエピスコパリアン教会となり、英国国教会の伝統を継承しつつ、教会の長である君主を取り除き、多くの南部出身者が残る新しい教会を設立したのである。

Further Reading:

  • American Colonies: 北アメリカの定住 By: アラン・テイラー

  • Colonial America: 1763年までの歴史 By: C. Richard Middleton and Anne Lombard

  • The Island at the Center of the World: オランダ領マンハッタンの壮大な物語と、アメリカを形作った忘れられた植民地 By: ラッセル・ショート

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