ミシガン州の森の中の国立十字神社

ミシガン州インディアン・リバーにある森の中の国立十字神社です。 (Bob Sessions photo)

Michigan’s National Shrine of the Cross in the Woodsは、特に人口の少ない地域(ミシガン州上部と下部をつなぐ橋の南数マイル)にあることを考えると、驚くべき霊的場所であることがわかります。

この神社は、1946年にチャールズ・D・ブロフィー神父がこの地域の新しいカトリック教区の管理者に任命されたときに、その起源をたどります。 ブロフィー神父は、北へ向かって車を走らせながら、道の両脇に広がる美しい森に目を留め、17世紀にキリスト教に改宗したモホーク族のカテリ・テカクウィサの生涯を思い浮かべました。 彼女は小さな木の十字架を作って森の中に置き、人々が立ち止まって祈るのを奨励するのが好きでした。

ニューヨーク州北部の彼女の故郷に似たこの風景の中に、彼女の名前をつけた教会があるのは非常にふさわしいと、彼は思いました。 問題は、彼女がまだ聖人でなかったことです(聖人への道を歩んでいたのですが)。 そして、その間に他の計画が持ち上がった。 ブロフィーの指導のもと、小さな教区は教会と、夏にこの地を訪れる多くの人々を収容できる屋外集会場の両方を建設することを決定したのである。 そして、1949年の新教会の献堂ミサで、ブロフィーは、世界中から寄せられる寄付金によって、敷地内に大きな十字架を建てるという夢を語りました。 その5年後、十字架にかけられたイエスのブロンズ像(マーシャル・フレデリックスの彫刻)が持ち上げられ、設置されました。 (Bob Sessions photo)

そして今日、屋外礼拝所の中央には、2012年にネイティブ・アメリカンの女性として初めて聖人となったカテリ・テカクウィサの像が置かれています。 この像はブロフィー神父に捧げられている。

森の中の十字架の神社では、聖カテリ・テカクウィサの像の台座にカメが置かれているが、これは彼女の父親がタートル族に属するモホークの酋長であったからである。 (Bob Sessions photo)

この平和な神社の敷地内には、屋外の十字架の道や他の像があります。 アシジの聖フランチェスコとペレグリン(癌に苦しむ人々の守護神)です。

この聖家族の像は、カナダのアーティスト、ティモシー・P・シュマルツによって彫られたものだそうです。 (Bob Sessions photo)

しかし、私のお気に入りの像は、すべての旅行者と巡礼者の守護神として神社で称えられているOur Lady of the Highway(ハイウェイの聖母)です。 (Bob Sessions photo)

この像に添えられた素敵な祈りです:

O Lady of the Highway, be with us on our journey, for all your way are beautiful and all your paths are peace. 言いようのない摂理をもって世界を支配し、統治する神よ、あなたのしもべである私たちに、見守る母の執り成しによって、あらゆる危険から守られ、無事に旅の終わりを迎えることができるようお与えください。 Amen.

路上にいることが多い私にとって、ハイウェイの聖母が私を見守ってくれていることを知ることは慰めとなっています。

聖心会のフランシスカン修道士が奉仕する森の中の国立十字神社では、毎日ミサが行われています。

ブロフィー神父の言うとおり、建てれば人は来る。

Lori Ericksonは、スピリチュアルな旅を専門とするアメリカのトップトラベルライターの一人です。 彼女は、「Near the Exit」の著者です。 の著者であり、「Near the Exit: Travels With the Not-So-Grim Reaper」と「Holy Rover」があります。 Journeys in Search of Mystery, Miracles, and God(ミステリー、奇跡、神を探す旅)の著者。 ウェブサイト「Spiritual Travels」では、世界中の聖地を紹介している

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