使徒言行録の要約
作者。 使徒言行録は、使徒言行録とも呼ばれ、その著者を具体的に特定してはいない。 ルカ1:1-4と使徒1:1-3から、同じ著者がルカと使徒の両方を書いたことがわかる。 教会の初期からの伝統では、使徒パウロの仲間であったルカがルカ書と使徒言行録を書いたとされています（コロサイ4：14、2テモテ4：11）。
執筆年代。
執筆時期：使徒言行録はAD61年から64年の間に書かれたと思われる。
執筆の目的：使徒言行録は初代教会の歴史を提供するために書かれた。 この本の重点は、大宣教命令（Great Commission）の遂行にある。 使徒言行録は、使徒たちがエルサレム、ユダヤ、サマリヤ、そして周囲の世界でキリストの証人となったことを記録している。 使徒言行録は、私たちに力を与え、導き、教え、相談役として仕える聖霊の賜物について明らかにしています。 使徒言行録を読むと、福音が世界中に広まり、人々の生活を変えたその力に啓発され、励まされます。 この時代、使徒たちは自分たちのメッセージを立証するために多くの奇跡を起こしました。 使徒言行録は、キリストの昇天から新約聖書の正典が完成するまでの過渡期をカバーしており、使徒の奇跡は、聖書を書いた人々を通して神のメッセージを認証する神の手段でした。
キーヴァイブレーション。
使徒1:8。 「そして、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、私の証人となるのです」
使徒2:4。 「聖霊に満たされた人々は、聖霊の力によって他の異言で話し始めた」
使徒4：12「救いは、ほかの誰にもありません。 私たちは見聞きしたことを語らずにはいられないからです』」
使徒9:3-6「旅の途中でダマスコに近づくと、突然、天からの光が彼の周囲に輝いた。 彼は地に倒れ、『サウル、サウル、なぜ私を迫害するのか』と言う声を聞いた。『主よ、あなたはどなたですか』。 サウルは尋ねた。 私はイエスで、あなたが迫害している者だ」と彼は答えた。 さあ、立って町に出なさい。そうすれば、なすべきことが告げられるでしょう」
使徒16:31「そこで彼らは言った、『主イエス・キリストを信じなさい、そうすれば救われます』」
要約：使徒言行録にはキリスト教会の歴史とイエスキリストの福音の広がり、それに対する激しい反発が記されている。 イエス・キリストの福音を宣べ伝え、教えるために多くの忠実な奉仕者が用いられたが、サウロ、またパウロは最も影響力のある人物であった。 改宗する前のパウロは、熱心にキリスト教徒を迫害していた。 ダマスコの道でのパウロの劇的な改宗（使徒9：1-31）は、使徒言行録のハイライトである。 改宗後、彼は神を愛し、真の生ける神の霊によって、力と熱意をもって神の言葉を宣べ伝えるという、正反対の方向に進みました。 弟子たちは聖霊によって力を与えられ、エルサレムで（使徒1-8：3）、ユダヤとサマリヤで（8：4-12：25）、そして地の果てまで（13：1-28：31）主の証人となった。 最後の節では、パウロの三度の伝道旅行（13:1-21:16）、エルサレムとカイザリアでの試練（21:17-26:32）、ローマへの旅（27:1-28:31）が含まれています。
つながり。 使徒言行録は、旧約から新約への移行を示すものである。 この移行は、使徒言行録のいくつかの重要な出来事に見られる。 旧約では、聖霊の働きは、モーセ（民数11：17）、オスニエル（士師記3：8-10）、ギデオン（士師記6：34）、サウル（サムエル記10：6-10）など、神の民に外部から「油を注ぐ」ことが主な働きであったが、第一に、その変化があった。 イエスの昇天後、御霊は信者の心の中に住まわれ（ローマ8：9-11、1コリント3：16）、内側から導き、力を与えてくださるようになったのです。
使徒言行録9章のパウロの改宗は、救いに至る神の力(ローマ1:16参照)と霊的に盲目になった目を開かせる劇的な例である。 パウロは、復活した救い主に出会う前は、イスラエル人の中で最も熱心で、「律法に基づく義に関して」（ピリピ3：6）、キリストへの信仰による恵みによる救いを教える人々を迫害するほど非難される存在であったことを認めました。 しかし、改宗後、パウロは自分の律法主義的な努力がすべて無価値であることに気づき、それらを「キリストを得、キリストのうちに見出されるために、律法に由来する自分の義ではなく、キリストへの信仰による義、すなわち神からの義、信仰による義を持ちなさい」（ピリピ3：8-9）と考えたのである。 キリストに出会う前のパウロは、パリサイ派の間違った律法の解釈と、自分の義に対する過大な評価によって、目が曇っていたのです。 キリストに出会ってから、「サウロの目から鱗が落ちた」（使徒9：18）のである。 使徒10:9-15でペテロが見た汚れた動物で一杯のシートは、旧約から新約のユダヤ人と異邦人が一つの普遍的な教会で統一されることのもう一つのしるしであった。 ペテロの幻に登場する「汚れた」動物は、キリストの犠牲の死によって神によって「清められた」と宣言された異邦人を象徴しています。 旧約の律法はその目的を果たし（ガラテヤ3：23-29参照）、ユダヤ人も異邦人もキリストの死と復活への信仰によって、恵みの新約に結ばれているのです。
実践：神は、御霊によって力を与えられたとき、普通の人々を通して驚くべきことをなさることができる。 使徒言行録は、神が本質的に漁師と平民のグループを取り、世界をひっくり返すために彼らを使われたことを示します（使徒17：6）。 神はキリスト教を憎む殺人者を、歴史上最も偉大なキリスト教の伝道者に変えられ、新約聖書のほぼ半分の書物の著者となられました。 神は、クリスチャンが受けた迫害を利用して、設立間もない教会を信じられないほど急速に拡大させました。 神は、私たちの心を変え、聖霊によって私たちを力づけ、キリストによる救いの福音を広める情熱を与え、私たちを通して同じことをすることができますし、実際にそうしてくださいます。 もし私たちが自分たちの力で神の働きを成し遂げようとするならば、失敗することでしょう。 使徒2章の弟子たちのように、忠実に福音を宣べ伝え、その結果を神に信頼し、「使徒たちの教えと交わりと、パンを裂くことと祈りとに」（使徒2：42）専念しなければならないのです。