聖地。 イスラム教徒にとってのモスク、メッカ、メディナの重要性
もしあなたがムスリムにとっての聖地を思い出すのに助けがいるなら、モスク、メッカ、メディナの三つの Ms を考えてみてほしいです。
最も一般的なイスラム教の聖地は、彼らの礼拝の場であるモスクです。 ムスリムは1日に5回祈ることが義務付けられており、どこでも祈ることができますが、熱心なムスリムはモスクの中で祈りの時間に参加しようと努力します。 毎週金曜日、イスラム教徒はモスクに集まり、特別な祈りとイマーム（モスクの地域のイスラム指導者）からの教えを受ける。 ほとんどのモスクでは、子どもたちやイスラム教に改宗したばかりの人たちのために、イスラム教の聖典であるコーランの授業を行っています。
イスラム教徒は、すべてのモスクを聖地とみなしています。 しかし、地理的な位置の歴史から、メッカのアル・ハラーム・モスクとメディナの預言者モスクの2つが最も重要なモスクです。
メッカ：イスラームの中心
イスラームの地理的中心は、サウジアラビアのメッカにある。 イスラム教を創始し、イスラム教徒がアラーの最終的かつ偉大な預言者と見なすムハンマドは、AD570年にメッカで生まれました。 市内には、ムハンマドがアッラーから新たな啓示を受けたとされる「ヒラの洞窟」がある。
当初、メッカの人々は、ムハンマドが厳格な一神教を説き、彼らの多神教的な信仰体系や文化を脅かすとして、ムハンマドの教えを拒否した。
イスラム教の5つの柱の1つはハッジで、メッカと大モスクまたは聖なるモスクとして知られるアル・ハラム・モスクに巡礼します。
イスラム教徒はメッカの大モスクにハッジ（巡礼）する。 彼らはアッラーに祈りを捧げながら、モスクの中心にある黒い立方体「カーバ」を一周する。 Photo by Izuddin Helmi Adnan on Unsplash.
このモスクへの旅は礼拝のためで、イスラム暦の最終月に行われるのが一般的である。 イスラム教徒は、ハッジを完了することで罪が赦され、死後の楽園への到達に近づくと信じています。 健康で経済的に余裕のある成人のムスリムは、ハッジに参加することが期待されている。 女性は親族の男性が同伴する。
カーバ
イスラム教の最も神聖な場所は、アル・ハラム・モスクの中央にある黒い布で覆われた立方体の建物、カーバである。 イスラム教徒は、クルアーン（2:127; 22:26; 3:96）によると、カーバはアブラハムとその長男イシュマエルが、アラビアの人々にカーバへの巡礼を呼びかけて礼拝するために建てたと信じています。
アブラハムの時代から続いていた多神教の習慣をメッカから取り除いたムハンマドは、アッラーの名においてカーバを取り戻し、巡礼の呼びかけを復活させ、イスラムのハッジの始まりとなったのです。 イスラムの巡礼者は、旅の途中でカーバの周りを反時計回りに7回歩く。 彼らは毎日必要なイスラムの礼拝であるサラートをカーバに向けながら歩きます
メディナ。 預言者のモスク
イスラム教の第2の聖地はメディナで、ここには預言者のモスク（アル・マスジド・アン・ナワーブ）がある。 メディナは、ムハンマドがアッラーからの啓示を受け始めたとき、迫害から逃れてきた場所である。 メディナに到着したムハンマドは、自分の家の隣にこのモスクを建てたと言われている。 メディナではムハンマドと彼のメッセージがよく受け入れられ、彼のメッセージを広めるのを助けてくれる人々の支持者を形成することができた。 また、ムスリムは、ムハンマドがメディナでアッラーから最後の啓示を受けたと信じています。
AD622年にムハンマドが最初に建てた預言者のモスクは、現在、世界最大のモスクの一つとなっています。 Photo by Konevi on .
預言者モスクには、ムハンマドの埋葬地があります。 モスクの何回かの改築の際に、ムハンマドと彼の二人の後継者、アブ・バカールとウマルの墓が含まれるように拡張されたのです。 墓は19世紀初頭に建てられた緑のドームで確認することができます。 アラビア語で「庭」を意味するローダーは、モスク内の埋葬地の隣にある緑色の絨毯が敷かれた場所です。
イスラム教の聖地を語る
メッカとメディナのモスクは、イスラム教徒だけが訪れることが許されている。 しかし、これらの遺跡やモスクについての基本的な理解は、一般的に、クリスチャンがムスリムの友人や隣人と福音を語り合うのに役立ちます。 イスラム教徒と霊的な会話をどのように始めたらよいか分からないクリスチャンは、これらのイスラム教の聖地について尋ねることができる。
例えば、クリスチャンはイスラム教徒の友人に、「あなたはハッジに参加して、大モスクを訪れたことがありますか」と尋ねることができる。 もしそうなら、なぜ行ったのですか？” と尋ねることができる。 このような質問は、クリスチャンとムスリムの間の健全な対話のきっかけになります。
先に述べたように、ムスリムはハッジに参加することで罪が赦されると信じています。 だからキリスト教徒は、ハッジについての議論を通して、キリストが罪の赦しは善行や宗教的儀式の完成からではなく、彼の死と復活への信仰から来ると教えたことをムスリムの友人と分かち合うことができるのである。 イスラム教の聖地とそこで行われる儀式を理解することは、クリスチャンがイスラム教とキリスト教の間に重要な対照を描くのに役立ちます。 ムスリムは一緒に集まり、しばしば地元のモスクの近くに住んでいるので、クリスチャンはムスリムの人口が多い地域を特定し、意図的にその地域に福音をもたらすことができます。
イスラム教は世界第二の宗教であり、ムスリムでいっぱいのモスクが世界中にあります。
ラルフ・アデイルは、妻、息子、3人の娘とともに南アジアで奉仕しています。 彼らの心は、すべての南アジアの人々がイエスへの救いの信仰を持つようになることです。 ラルフはサウスウェスタン・バプティスト神学校で神学修士号と宣教学博士号を取得している。