青と緑の戦い ビザンツ帝国を揺るがすもの
詩人ユベナルは「パンとサーカス」と痛烈に書きました。 “庶民が望むのはそれだけだ “と。 食べ物と娯楽。 ローマのサーカスが提供する最も人気のある娯楽は剣闘士と戦車レースで、後者はしばしば前者と同様に命がけであったからである。 ローマのチルコ・マッシモは長さ2,000フィート（約12メートル）であるが、馬車の幅は150フィート（約15メートル）もなかった。 古代の碑文には、20代前半の有名なレーサーが、レーストラックの中央を走る石の支柱に押しつぶされて死んだり、戦車が破壊されて馬の後ろに引きずられたりしたことが、頻繁に記録されている。 紀元1世紀、ローマの詩人マルティアルは、一つのレースに勝つと15袋もの金塊を手にすることができたと書き残している。 最も成功した戦車乗りであるディオクレスは、その輝かしい経歴の中で推定3600万セレス（ローマ市全体を1年間養える額）を稼ぎ出している。 7716>
ローマ共和国の時代、レースには赤、白、緑、青という4つの色をテーマにしたチームがあり、それぞれが熱狂的な支持を集めていた。 紀元6世紀、帝国の西半分が滅亡した後、このうちの2チームだけが生き残った。緑は赤に、白は青に吸収されたのだ。
青と緑が何を表していたかは、歴史家の間で論争が続いています。 長い間、この2つのグループは次第に初期の政党に進化し、ブルースは支配階級を代表し、宗教的正統性を唱え、グリーンは民衆の党であると考えられていた。 また、グリーンズは、キリストは神性と人間性を同時に持つのではなく、ただ一つの本性を持つとする異端、単性論という非常に分裂的な神学の支持者として描かれた。 (紀元5世紀から6世紀にかけて、ビザンチン帝国を分裂させるほどの影響力を持った異端である）。 1970年代には、アラン・キャメロンが、この時代にはゲームは政治よりも重要であり、それ自体で激しい感情を引き起こすことができるという理由で、これらの見解に積極的に反論した。 例えば501年、グリーンズはコンスタンティノープルの円形競技場でブルースを待ち伏せし、3,000人を虐殺しました。 その4年後、アンティオキアでは、青から離反した緑の戦車兵ポルフィリウスの勝利によって暴動が起こった。
キャメロンでさえ、このことは、約500年後に緑と青の間の対立がエスカレートして、コンスタンティノープルの戦車レース場、ヒッポドローム-首都にとって重要な本宮に直接隣接するということで示されている、チルコ・マクシマスの少し小さい版-外にまで広がったと示唆していると認めている。 (ビザンティン帝国の皇帝は、この競技場への専用の出入り口を持ち、宮殿から直接皇帝の私室へとつながる通路を使った）。
ユスティニアヌスの治世の間に、帝国は北アフリカ沿岸の大部分とイタリア全域を含む多くの失われた領土を回復したが、それは皇帝がビザンチンの最も有能な英雄たち-アレキサンダー、ナポレオン、リーと並ぶのにふさわしい名将、べリサリウスに仕えたからこそ、巨費をもって成し遂げたのである。 ナルセスという老いたが非常に有能な宦官（90代まで軍隊を率いた）、そしておそらく最も重要なのは、当時最高の税管理者であったカッパドキアのヨハネであろう。 ヨハネの主な任務はユスティニアヌスの戦争に必要な資金を調達することであり、その能力によって彼は帝国内で最も悪名高い人物となり、少なくとも青と緑の連中の間ではそうだった。
しかしユスティニアヌスには第4の顧問がおり、その影響力はカッパドキアのそれよりもさらにスキャンダラスだった。 それは彼の妻テオドラであり、彼女はビザンツ帝国の女帝に通常期待される従属的な役割を演じることを拒否していた。 テオドラは非常に美しく、異常に聡明で、帝国の運営に積極的な役割を果たした。 このことは、それだけで十分な議論を呼んだが、皇后の出自が卑しいものであったために、より大きな議論を呼ぶことになった。 テオドラはビザンティウムの労働者階級に囲まれて育った。
現代の作家プロコピウスの秘史のおかげで、520年頃テオドラとユスティニアヌスがどのように出会ったかがよくわかる。 プロコピウスはテオドラをひどく嫌っていたため、皇帝や皇后に対する最も直接的で妥協のない個人攻撃も行われています。 プロコピウスはテオドラを最も乱暴な女として描き、将来の皇后が自分の裸体、いくつかの穀物、そして訓練されたガチョウの群れを使って行ったとされる舞台芸術の絵を忘れることはないだろう
我々の観点からすると、テオドラの道徳は彼女の所属より重要ではない。 彼女の母親はおそらく曲芸師だったのだろう。 彼女はグリーン家の熊飼いの地位にある男と結婚していたことは確かです。 その男が、幼い娘3人を残して突然死し、母親は貧乏になった。 絶望した彼女は急いで再婚し、幼い子供たちを連れて闘技場に行き、グリーンズに新しい夫の仕事を見つけてくれるよう懇願しました。 グリーンズは彼女を無視したが、ブルーズは自分たちをより寛大に見せるチャンスとばかりに、夫のために仕事を探してくれた。 当然のことながら、テオドラはその後、青の暴力的な党派に成長し、彼女が皇后に即位した527年以降、この党派への揺るぎない支持はビザンティン生活の一因となったが、少なくともユスティニアヌスは皇帝になる前、30年にわたり同じ党派に声高に支持していたのである。
この2つの糸、すなわちサーカス団の重要性が急速に高まり、税金の負担が増え続けていたことが、532年に結びついたのである。 この時までに、カッパドキアのヨハネは26以上の新しい税金を導入し、その多くはビザンティウムの最も裕福な市民に初めて課された。 彼らの不満は帝都に衝撃を与え、1月10日のレースで発生した緑人と青人の争いにユスティニアヌスが厳しく対応したことで、さらに大きな衝撃を与えた。 この騒動が拡大することを察知した皇帝は、ブルー派への忠誠心を捨て、軍隊を送り込んだ。 7716>
彼らは数日後、ボスポラス海峡の東側にあるシケーで絞首刑にされるために市外に連れ出されたが、処刑は失敗した。 7人のうち2人は足場が壊れて生き残り、絞首刑を見ようと集まっていた暴徒に切り落とされ、近くの教会の安全な場所に追いやられた。 この2人は偶然にも青と緑で、こうして2つの派閥は一旦は共通の目的のために団結することになったのである。 次にヒッポドロームで戦車が走るとき、青と緑は同様にユスティニアヌスに、神によって明白に、奇跡的に助命された死刑囚の命を助けるよう求めた。 緑の党は皇帝夫妻がライバルを支持したことに憤慨し、青の党はユスティニアヌスが突然支持を撤回したことに怒りを爆発させた。 そして、この2つの派閥は、通常戦車兵のために用意されている励ましの言葉、「ニカ！ニカ！」を共に叫んだ。 ニカ！ニカ！」。 (彼らが予期していた勝利は、皇帝に対する派閥の勝利であることが明らかになり、レースは急遽中止され、暴徒は街に押し寄せ、焼き払われ始めた
暴動は5日間続いた。 ニカ騒動は、コンスタンティノープルで起こった最も広範囲で深刻な騒動であり、首都に警察らしきものがなかったことが、この大惨事を悪化させた。 暴徒はカッパドキアのヨハネの罷免を要求し、皇帝は直ちにそれに応じたが、何の効果もなかった。 7716>
4日目、緑青団は皇帝の後任を探した。 5日目の1月19日、かつての支配者の甥であるヒパティウスがヒッポドロームに押し寄せ、帝位についた。
このとき、テオドラがその実力を証明した。 パニックに陥ったユスティニアヌスは、忠実な軍隊の支援を求めて首都を脱出することに賛成した。 しかし、皇后はそのような卑怯な行為を許さない。 「もし閣下が、自分の身を守りたいのなら、そうすることに何の困難もないでしょう」と彼女は彼に言った。 私たちは豊かで、海があり、私たちの船もあります。 しかし、安全な場所にたどり着いたとき、死を選ばなかったことを後悔するかどうか、まず考えてみてください。
恥じたユスティニアヌスは、ここに留まり戦うことを決意した。 ベリサリウスもナルセスも宮殿で彼と一緒にいて、二人の将軍は反撃の計画を立てた。 まだヒッポドロームに集結していた青と緑の軍勢は闘技場に閉じ込められることになった。
メットライフ・スタジアムやウェンブリーの観衆に向かって進撃する重装備の軍隊を想像してみると、ヒッポドロームでどのような展開があったかがわかるだろう。 ベリサリウスのゴート族が剣や槍で切り刻んでいる間、ナルセスと皇室護衛軍の兵士たちは出口を塞ぎ、パニックになった暴徒が逃げ出すのを防いだ。 John Julius Norwichは彼のビザンティウムの歴史の中で、「数分以内に、大きな円形競技場の怒号は、負傷し死にゆく者たちの叫び声やうめき声に変わった。」「すぐにこれらも静かになり、犠牲者の血で浸されたその砂で、静寂が競技場全体に広がっていった」
ビザンティン歴史家はヒッポドロームの死者は約3万人と見ている。 これは当時の都市の人口の10％にも相当する。 彼らは「青も緑も、無実も有罪もあった。Chrionicon Paschaleは『アンティオキア・テオポリスの徴税人であるアンティパテルさえ殺された』という詳細を記している」とGeoffrey Greatrexは述べている。 「7716>
虐殺が完了すると、ユスティニアヌスとテオドラは、くすぶっていた首都を再び支配下に置くのにほとんど苦労しませんでした。 不幸なヒパティウスは処刑され、反逆者の財産は没収され、カッパドキアのヨハネは、過疎化した都市にさらに負担のかかる税金を課すためにすぐに復帰させられました。
ニカ騒動は、中国西方の最大の帝国にサーカス派がある程度の影響力を持った時代の終わりを示し、ビザンチウムでの大衆スポーツとしての車レースの終了を告げました。 数年のうちに、偉大なレースと緑と青の競争は思い出となった。 ユスティニアヌスの死後数年のうちに、神学論争が帝国の国技ともいうべきものになったとノリッジは述べている。 そして、正教徒が単性論者と戦い、イコノクラストが待ち構えていたため、ビザンチウムは暴動と内戦に向かうことになり、ヒッポドロームの大虐殺さえも残念な文脈に置かれることになりました
Sources
Alan Cameron. Circus Factions: ローマとビザンティウムの青と緑. Oxford: Clarendon Press, 1976; James Allan Evans. The Empress Theodora: The Empress Theodora: Partner of Justinian. Austin: University of Texas Press, 2002; Sotiris Glastic. The organization of chariot racing in the great hippodrome of Byzantine Constantinople,” in The International Journal of Sports History 17 (2000); Geoffrey Greatrex, “The Nika Revolt.” in the International Journal of Sports History 17 (2000): A Reappraisal,” in Journal of Hellenic Studies 117 (1997); Pieter van der Horst. “Jews and Blues in late antiquity,” in idem (ed), Jews and Christians in the Graeco-Roman Context. Tübingen: Mohr Siebeck, 2006; Donald Kyle, Sport and Spectacle in the Ancient World. Oxford: Blackwell, 2007; Michael Maas (ed). The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge: CUP, 2005; George Ostrogorsky. ビザンツ国家の歴史. Oxford: Basil Blackwell, 1980; John Julius Norwich. Byzantium: The Early Centuries. London: Viking, 1988; プロコピウス. 秘密の歴史. London: Penguin, 1981; Marcus Rautman. ビザンツ帝国の日常生活. Westport : Greenwood Press, 2006.
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