World Civilization
学習目標
- チムーの宗教、工芸、農業の特徴について話し合う
要点
- 現在のペルー北海岸に沿って多くの異なる民族が入り、広い地域を覆うまでになったチムー人たちです。
- チムー族の職人たちは、多色の織物や単色の陶器や金属細工を特色にしました。
- 1470年に、チムー族はインカに征服されました。
- チムー族は月を豊穣、好天、豊作の神として崇拝していた。
用語
Chan Chan
チムー文化の首都であった。
Chimor
チムー族のエリートが支配していたペルー北部の海岸沿いの長い土地。
チムー族は、現在のペルー北部の海岸沿いで、チャン・チャンという都市を中心に、およそ900CEから1470CEまで続いた文化でした。
インカの支配者Tupac Inca Yupanquiは、1470年頃にチムーを征服する作戦を指揮しました。 これは、スペイン人がこの地域に到着するちょうど50年前のことである。 そのため、スペインの年代記作家は、インカ帝国の征服以前に住んでいた人々のチムー文化に関する記述を記録することができたのである。 同様に、考古学的な証拠から、チモール（チムー文化が住む広大な海岸地帯）はモチェ文化の残骸から発展したものであることがわかる。
成熟したチムー文化は、数世紀前にモチェが存在したのとほぼ同じ領域で発展し、チムーをもう一つの沿岸文化にした。 現在のリマの南、ワーメイの北東にあるモチェ谷で発展し、現在のトルヒーヨの中心部を含むまでに成長し、官僚と職人の都チャンチャンが発展した。
チムーの拡大はまた多くの異なる民族を取り入れ、シカン文化は1375まで独立して存続していた。 最盛期には、砂漠海岸の限界まで、北はジェケペケ谷、南はカラバヤロまでチムーは進出していた。 4230>
チムーは500年にわたる成長の中で、集中的な農業技術と、谷をつなげて複合体を形成する水力工事によって拡大し、力をつけていきました。 これらの画期的な農業技術には、次のようなものがある：
- Huachaques:
- ナスカの井戸に似た通い井戸は、水を引くために開発された。
このような体系的な変化によって土地の生産性が高まり、チムーの富が増大し、官僚的で階層的なシステムの形成に貢献したと考えられる。
チムーは貯水池と灌漑システムによって豆、さつまいも、パパイヤ、綿を栽培していた。 このような大規模灌漑の重視は、後期中間期まで継続した。 この時点で、衛星コミュニティからの資源の輸入と再分配に焦点を当てた、より専門的なシステムへと移行したのである。
これらの衛星地域の多くは、チャンチャンの首都に拠点を置くチムー族が生産できない商品を生産していたようである。 いくつかの遺跡では、魚や貴重な貝殻などの海洋資源に依存していた。 しかし、農耕が始まってからは、海洋資源の入手が困難な内陸部にまで発展する遺跡が増えました。 これらの内陸のコミュニティは、肉の補助的なソースとしてリャマを飼育し始めたが、後期中間期と後期ホライズンによって、内陸のサイトは、必須の輸送と食糧資源としてラマに依存し始めた。
Chimú mantle.
Artisans
Chan Chanの首都は、エリートの情報へのアクセスを制御するため、複雑な官僚制度を発展させたと思われる。 この官僚機構はチモール全域から原材料を輸入し、それを高度に熟練した職人によって名品に加工していた。 各シウダデラ（チャンチャンの首都にある城壁都市）の市民の大半は職人であった。 チムー末期にはチャンチャンだけで約12,000人の職人が生活し、働いていたという。
- 職人は漁業、農業、工芸、貿易に従事した。
- 職人は職業を変えることを禁じられており、専門分野によってシウダデラでグループ化されていた。
- 考古学者は、時代とともにチムーの工芸品生産が劇的に増加していることに注目し、チムー征服の結果、他の地域から職人がチャンチャンに持ち込まれた可能性があるとみている。
チムーの陶器は明らかに単色で、モチェ族の陶器と非常に似ている。
陶器と織物
彼らの織物は多色だが、陶器と金属細工は単色なことで知られている。 陶器は生き物の形をしていたり、立方体の瓶の上に人が座ったり立ったりしているものが多い。
神々
チムー族の神々は月（シ）を崇拝し、最も偉大で最も強力な神と考えられていた。 昼夜を問わず現れるため、太陽よりも強力だと信じられ、天候のパターン、豊穣、作物の生育と深く結びついていた。 月には鼈甲（べっこう）やその他の貴重なものが捧げられた。 また、色とりどりの綿を積み上げ、果物やチチャを供え、我が子を生け贄に捧げた。 4230>
螺旋貝は通貨として、また神々への供物として使われた。
動物や鳥も、この強力な存在を鎮めるために月への生け贄とされた。 オリオン座の2つの星は、月の使者だと考えられていた。 ファー星座（プレアデス星団）も1年を計算するのに使われ、作物を見守ると信じられていた。 これらの石は、それが見つかった地域の人々の祖先であると信じられていた。 また、太陽神の息子であるとも考えられていました。 太陽と並んで海（Ni）も重要な神で、白いトウモロコシの粉や赤い黄土などの貴重なものを生け贄として捧げていた。 また、魚や溺れないように祈願することもあった。 4230>
チムーの滅亡
チムーの滅亡は、1470年代にもたらされた。 インカの支配者トゥパック・インカ・ユパンキが、獰猛で組織的な軍隊を率いて北上し、彼らを征服したのである。 チムーは、インカによるこの地域の征服を阻む、最後の実質的な対抗文化だと考えられていました。