Femeile războinice: în ciuda a ceea ce ar putea crede gamerii, lumea antică era plină de luptătoare
Unul dintre lucrurile minunate ale jocurilor pe calculator este că orice este posibil în gama aproape nesfârșită de situații oferite, fie că sunt lumi realiste sau fantastice. Dar s-a raportat că jucătorii boicotează Total War: Rome II pe motiv de acuratețe istorică, după ce dezvoltatorii au introdus femei general, aparent pentru a mulțumi „feministele”.
Dar, deși este adevărat că romanii nu ar fi avut soldați de sex feminin în armatele lor, cu siguranță au întâlnit femei în luptă – și atunci când au făcut-o, au creat o adevărată agitație. Istoricii lumii antice au consemnat povești despre femei comandante militare impresionante din multe culturi.
În lumea antică, atunci când femeile mergeau la război, acest lucru era de obicei raportat ca o răsturnare completă a ordinii naturale a lucrurilor. Anticii credeau, așa cum susținea Iliada lui Homer, că „războiul va fi treaba bărbaților”. În ochii istoricilor contemporani (bărbați), femeile războinice erau aberații și deseori erau amintite ca întruchipări ale miticelor amazoane cu un singur sân. Aceste războinice legendare erau de obicei portretizate ca fiind femei ușor dezechilibrate care se comportau în mod nefiresc și simbolizau – cel puțin pentru bărbații antici – o lume întoarsă pe dos.
Cu toate acestea, povestea încrucișată a lui Ahile și a reginei războinice amazoane Penthesilea i-a fascinat pe cronicarii antici. Penthesilea, care și-a condus trupele în sprijinul Troiei, era fiica mitică a lui Ares, zeul războiului. Ea a fost ucisă în luptă de Ahile, care apoi a plâns-o, îndrăgostindu-se de regina războinică pentru frumusețea și vitejia ei. Momentul este surprins pe un celebru vas din secolul al VI-lea î.Hr. care se află acum la British Museum și a fost reprezentat în texte și imagini în întreaga Grecie clasică și Roma.
Când Artemisia din Caria a comandat corăbii de partea perșilor în bătălia de la Salamina din 480 î.Hr. a luptat atât de bine încât regele persan Xerxes a exclamat:
: „Bărbații mei au devenit femei și femeile mele bărbați”. A fost o lume întoarsă cu susul în jos, potrivit istoricului grec Herodot – dar soldații care au urmat-o de bunăvoie pe Artemisia în luptă nu puteau gândi așa. Ea trebuie să fi fost pricepută și competentă și i-a inspirat pe cei pe care îi comanda.
Familia războinică a Cleopatrei
În perioada elenistică – despre care se consideră în general că este perioada cuprinsă între moartea lui Alexandru cel Mare în anul 323 î.Hr. și cucerirea Egiptului de către Roma în anul 31 î.Hr. – femeile cu putere și influență reală apar în numeroase regate din estul Mediteranei. Aceste regine extraordinare și influente dețineau adesea cheile puterii, aveau armate personale și nu ezitau să pornească la război.
Ele erau mamele, fiicele și surorile regilor și generalilor care i-au succedat lui Alexandru cel Mare. Fabuloasa Cleopatra a VII-a – cunoscută mai ales pentru aventura ei cu Iulius Cezar și căsătoria cu Marc Anthony – a fost ultima dintr-un lung șir de impresionante regine egiptene care au mers la război. Rolul de regină luptătoare fusese deja bine stabilit de omonimele sale, inclusiv Cleopatra Thea și Cleopatra IV.
Indomita Cleopatra Thea a rezistat în lumea nemiloasă a haosului dinastic elenistic ca regină a trei regi eleni, în timp ce Cleopatra a IV-a, atunci când a divorțat de un soț, a luat cu ea o armată personală cu următorul soț ca zestre.
Regina războinică a Palmyrei
Câteva secole mai târziu, Zenobia, regina Palmyrei, a profitat de o perioadă de agitație în Orientul Apropiat la sfârșitul secolului al III-lea d.Hr. pentru a-și croi un regat pentru ea și orașul ei – și nu a fost o coincidență faptul că și-a legat strămoșii de tradițiile de luptă ale Cleopatrei elenistice.
Când Zenobia și-a condus armatele, a făcut-o în numele fiului ei și l-a înfruntat pe împăratul roman Aurelian pentru a-și proteja orașul, regiunea și interesele regatului ei. Potrivit istoricului grec Zosimus, Zenobia și-a comandat trupele în luptă, iar oamenii din întreaga regiune s-au adunat de partea ei. Scriitorii antici au fost scandalizați de ideea ca o femeie să domine puterea romană, dar ea a rămas o legendă în tot Orientul Mijlociu în istoriile clasice și în cele islamice timpurii.
Boudica: cea mai mare regină războinică a Marii Britanii
Cea mai emblematică dintre femeile războinice din antichitate trebuie să fie regina Iceni, Boudica. Când Boudica a condus rebeliunea împotriva ocupației romane a pământului ei în jurul anului 60 d.Hr., istoricul Cassius Dio a amintit-o astfel:
Toată această ruină a fost adusă romanilor de către o femeie, fapt care în sine le-a provocat cea mai mare rușine.
Există o imagine viscerală care însoțește numele ei, cu părul lung și roșcat (deși Dio spune că era blondă) curgând în spate în timp ce pornește în carul ei de război. Scriitorii antici vorbesc despre ea terorizându-i pe ocupanții romani din Britannia, proaspăt cucerită, cu statura ei înaltă și ochii ei feroce. Bărbații romani care i-au consemnat istoria o vedeau pe Boudica ca pe o femeie nedreptățită și dornică de răzbunare.
Tacitus, cea mai bună sursă a noastră pentru rebeliunea lui Boudica, susține că femeile celtice din insulele britanice și Irlanda luptau frecvent alături de bărbații lor. Iar când războaiele se refereau la supraviețuirea unui regat, a unei familii sau a unui cămin și a copiilor, femeile luptau dacă erau nevoite, mai ales când singura altă opțiune era sclavia sau moartea.
Așa că atunci când femeile intrau pe câmpul de luptă în antichitate, era atât uimitor și terifiant pentru bărbații care au înregistrat evenimentele, cât și rușinos de pierdut pentru ei. Aproape întotdeauna a avut loc în vremuri de haos politic și tulburări dinastice, când structurile societății s-au slăbit și femeile trebuiau și puteau să se ridice în picioare pentru ele însele. Bărbaților din Antichitate nu le plăcea să se gândească la faptul că trebuiau să se lupte cu femei sau că femeile trebuiau să lupte – iar acest lucru pare să-i irite și astăzi pe unii oameni.
.