Daniel arap Moi, som har avlidit 95 år gammal, föddes i en fattig bondefamilj i Rift Valley i det brittiska koloniala Kenya och blev en av Afrikas mest långlivade ledare efter självständigheten. Men hans skamliga avgång från makten i slutet av 2002, efter 24 år som president, när den kandidat som han hade förberett för att bli hans efterträdare blev rundslagen, berättade den verkliga historien om hans år vid makten.
Det var en berättelse om stabilitet som upprätthölls genom hänsynslös manipulering av det etniska kortet och av hans motståndares svagheter, och genom förfining av en kultur av korruption och straffrihet som ärvdes från hans företrädare, Jomo Kenyatta, Kenyas förste president.
Moi, vars förnamn vid födseln var Toroitich, tillbringade sina tidiga år i byn Kurieng’wo i Baringo i västra Kenya tillsammans med sin bror, där han skötte de få får och getter som hans far, Kimoi arap Chebii, en boskapsskötare, lämnat efter sig. Han dog när Moi var fyra år. Hans farbror skickade honom till en protestantisk missionärsgrundskola där han tog det kristna namnet Daniel. Han gick vidare till en annan missionärsskola för sin gymnasieutbildning innan han började i den statliga skolan i Kapsabet, 160 km från hemmet. Varje termin gick han till och från skolan.
Moi blev en framgångsrik lärare och sedan biträdande rektor för en lärarhögskola, innan han gav sig in i kolonialpolitiken. I oktober 1955 blev han medlem av Kenyas lagstiftande råd (Legco) – en av fem afrikaner som nominerades av den brittiska kolonialregeringen.
I samband med självständigheten 1963 blev han inrikesminister och tre år senare även Kenyattas vicepresident. Moi, som tillhörde den lilla etniska gruppen Kalenjin, var en bekväm utomstående – och en som var skyldig presidenten allt – som Kenyatta kunde förlita sig på, eftersom hans egen grupp av Kikuyu-politiker kämpade om dominans i hans administration.
Det var år av stabilitet för landet, och Kenya blomstrade med investeringar och lån – frukten av Kenyattas orubbliga västvänliga politik, som bland annat innebar att han tillät att brittiska trupper fick vara stationerade i Kenya. Det internationella samfundet blundade för den flagranta korruptionen i toppen av den kenyanska politiken och för de politiska mord som gjorde att de mindre följsamma oppositionsmännen försvann.
När Kenyatta dog i augusti 1978 blev Moi i egenskap av vicepresident konstitutionellt sett president under en övergångsperiod på 90 dagar. Alla ögon riktades mot den bittra kampen om tronföljden mellan två konkurrerande grupper av politiska tungviktare från Kikuyu inom det styrande politiska partiet Kenya African National Union (Kanu). Moi, som ansågs färglös och saknade en etnisk bas av betydelse, ansågs inte ens vara en möjlig utmanare till toppjobbet.
Även när Moi valdes, som en enande kraft, förväntades hans presidentskap inte hålla i längden, så dominerande var de andra konkurrerande kandidaterna. Men de förstörde sig själva i maktkampen med varandra, och Moi, med sin filosofi om ”Nyayo” (fred, kärlek och enhet), accepterades till en början av kenyanerna. De trodde att han kunde ge landet en chans att övervinna den tribalism som i så hög grad hade präglat den tidigare administrationens korruption och påverkansarbete.
Intolerans och utestängning blev emellertid snart kännetecknande för Mois regim, och i juni 1982 ändrades konstitutionen så att Kanu blev det enda lagliga politiska partiet. Ett kuppförsök lett av flygvapnet följde i augusti och slogs ner med extrem brutalitet. Intellektuella, advokater och vissa militärer flydde i exil.
Moi klarade av denna utmaning med mer förtryck och fortsatte att befästa sin maktbas genom att låta korruptionen anta allt mer extravaganta dimensioner. Den starkt personaliserade verkställande makten blev hans recept för att regera, och omärkligt hade han blivit en oomtvistad ledare, knappt igenkännbar som den osynliga icke-kandidaten från tidigare år.