En analys av Emily Dickinsons Much Madness is Divinest Sense
Författat på 1800-talet är ”Much Madness is Divinest Sense” en åttaradig dikt som uttrycker känslorna hos varje individ som åtminstone en gång har tänkt på att leva ett liv fritt från samhällets slaveri. I den här artikeln har vi försökt analysera innebörden av varje rad i denna dikt och förklara varje känsla hos Emily Dickinson.
Sad verklighet…
Emily Dickinson hade skrivit omkring 1800 dikter under sin livstid, varav inte ens ett dussin publicerades före hennes död.
En kvinna från 1800-talet, Emily Dickinson, en amerikansk poetinna, var långt före sin tid och skrev dikter på ett okonventionellt sätt. De flesta av hennes verk erkändes inte på sin tid av denna anledning, och de som publicerades redigerades och ändrades kraftigt för att få dem att räknas enligt konventionella normer för poesi.
Emily skrev hundratals korta dikter, med djup innebörd och framträdande. De upptäcktes inte förrän vid hennes bortgång, då hennes syster hittade flera böcker fyllda med hennes dikter. Emily valde ett liv som en enstöring, inlåst från samhället, och skrev några av de bästa dikterna i sitt liv. Efter hennes död vid 56 års ålder år 1886 publicerades den första volymen av hennes dikter 1890. Även om erkännandet av hennes arbete inte var en del av hennes levande närvaro, är hon postumt känd som ett stort inflytande i poesins värld för 2000-talets författare.
Emily Dickinsons dikt Much Madness is Divinest Sense lyder så här:
Myckad galenskap är det bästa förnuftet –
För ett skarpsinnigt öga –
Myckad förnuft – den starkaste galenskap –
Det är majoriteten
I detta, som i alla, råder –
Assent – and you are sane –
Demur – you’re straightway dangerous –
And handled with a Chain –
Summary
Emily Dickinson börjar denna dikt med att säga att galenskapen i dig inte är galenskap i själva verket. Det är det verkliga du, i den ”gudomligaste meningen”. Detta är ett faktum som endast är känt av dig och den person med ”ett skarpsinnigt öga” som kan förstå detta verkliga jag i dig.
Hon jämför förnuft (samhällets) med ”starkest madness”, det vill säga rent vansinne. Hon slår sedan till mot ”majoriteten”, det vill säga det samhälle vi lever i, som vill att vi ska vara förnuftiga och leva sin snobbiga livsstil, och detta är vad förnuft betyder för dem. Detta förnuft som du visar världen är i själva verket bara det som världen vill se hos dig. Det vansinne i vilket vi ”alla segrar”. Det är här vi lever, det är här vi hör hemma.
Om du håller med om vad samhället tänker eller tror på kommer du att betraktas som en del av samhället. Du kommer att accepteras och kallas rättrådig, bli behandlad som frisk. Men om du vågar göra det motsatta, att göra invändningar, att göra uppror mot samhällets galenskap, kommer du inte bara att förkastas eller kallas sinnessjuk, utan du kommer ”direkt” att förklaras ”farlig”. Att vara farlig gör dig till ett hot, så du kommer att ”hanteras med en kedja”, kedjor som binder dig till att vara någon annan och får dig att bete dig som de vill att du ska göra, förslavad av socialt slaveri!
Analys
Emily Dickinsons historia avslöjar en hel del ilska som finns inbyggd i henne mot samhället. Denna dikt måste vara baserad på hennes verkliga historia, om hur hon avvisades av samhället för att hon var sig själv. Hon ansåg att samhället inte har rätt att ta beslut om ens liv och göra bedömningar utifrån ens sätt att leva. En förklaring rad för rad av vad Emily har skildrat i denna hennes dikt belyses i denna analys.
Rad nr 1
Much Madness is divinest Sense
Emily anser att varje människa har galenskap i sig. ’Galenskap’ är bara en definition som världen har gett för de människor som vill vara sig själva. Det är bara den renaste formen av oss själva. Att välja mellan att vara det riktiga vi, och det vi förväntas vara, ligger i våra händer.
Linje 2
Till ett urskiljande öga
Om vi väljer att vara det riktiga vi är, kommer ingen annan än vi själva och de som har ’ett urskiljande öga’, de människor som har en känsla för sant omdöme av rätt och fel att förstå oss. Sådana människor kan vi finna mycket få, på grund av de slavar som andra älskar att vara för det samhälle som de själva byggt upp. Mycket få finns, som skulle vara sig själva oavsett vad samhället har att säga.
Linje 3
Mycket förnuft – det krassaste vansinne
När vi fortsätter att leva i ett samhälle börjar det förvänta sig en hel del plikter från oss gentemot dem. Men vi är inte alla lika och vill inte följa deras regler. Detta samhälle gör sina regler utifrån vad det tycker är rätt, och människor följer dem blint, även om det är det dummaste någonsin. De vill göra alla till idioter och hålla dem i detta bedrägeri tills de går under. Deras desperation att vilja att saker och ting ska gå enligt dem, deras behov av att få acceptans för att ha rätt eller fel, är rena vansinnet. Om inte detta, vad är det då?
Linje 4 & #5
’Det är majoriteten
I detta, som allt, råder
Emily talar om majoriteten, som de människor i samhället, som följer det religiöst. De föddes till att vara slavar under den, och eftersom de är fler än de få av oss som vill bryta sig loss från denna falska girighet att framställa oss själva som själva sinnebilden av pretentiösa varelser, är deras sätt att leva allt som råder. Vi tvingas vara en del av det vansinne som samhället erbjuder oss i en silversked för att svälja våra system och undertrycka vårt verkliga jag under det. De kommer så småningom att få ut ur dig vad de vill, även om det inte är i ditt bästa intresse.
Linje 6
Att samtycka – och du är frisk
Emily varnar oss för att endast om vi samtycker till majoritetens ologiska trosuppfattningar, så är vi säkra från alla former av mental tortyr. Våra handlingar och vårt tänkande måste vara i samklang med samhällets. Då kommer vi att betraktas som jämlika, förnuftiga och en av dem.
Linje 7
Demur – du är rakt igenom farlig
Men om vi överhuvudtaget protesterar mot dem, kommer vi att utsättas för förräderi mot deras heliga geometri av dårskap. Man kommer att se ner på oss, med ögon fulla av hat och ondska, som inte kommer att låta oss leva i fred. Vi kommer inte bara att förklaras galna, utan också betraktas som ett hot mot samhället. Varje förändring som kommer för gott, har aldrig accepterats av samhället förrän några liv offrats och torterats.
Line #8
Och hanteras med en kedja
När vi väl förklaras som ett hot, en fara för det här samhällets rigida tänkande, kommer de att med alla tänkbara medel försöka förtrycka oss och tvinga oss att bli en av dem. Deras är ett socialt slaveri, som binder oss alla till deras trångsynthet.
Tema
Temat i denna dikt kan vara uppror antingen mot det så kallade sunda samhället som inte skulle bry sig om att lägga sig i livet för människor som de kallar sinnessjuka, eller den revolution som deras tankar kan föra med sig i människors sinnen som får dem att överge hela idén om ett samhälle.
Det kan också vara ilska och frustration hos ett gråtande samvete som är bundet av samhällets kedjor som inte låter det andas frihetens luft förrän det smulas sönder till stoft.