Etiopiska riket

Etiopiska riket

1270 – 1936
1941 – 1975

Flagga Vapenrock
Huvudstad Addis Ababa
Regering
Kejsaren
– 1270-1285 Yekuno Amlak (första)
– 1930-1974 Haile Selassie I (sist)
Historia
– Zagwe-kungarnas störtande 1270
– – Italiensk ockupation 1936
– Befrielse 1941
– Statskupp 1974
– Monarkin avskaffad Den 12 mars

Etiopiska riket, även känt som Abessinien, i det som nu är Etiopien och Eritrea, existerade från cirka 1270 (början av den salomonidiska dynastin) till 1974 då monarkin störtades i en statskupp. Tidigare hade det aksumitiska riket blomstrat i regionen, som sträckte sig från omkring det fjärde århundradet f.Kr. fram till det tionde århundradet f.Kr. Zagwe-dynastin regerade sedan fram till 1270, då den störtades av den salomoniska dynastin. Etiopien är en av de äldsta staterna i världen och den enda infödda afrikanska nationen som framgångsrikt motstod kolonialmakternas kamp om Afrika under 1800-talet och som bara kortvarigt gav efter för italiensk ockupation från 1935 till dess att den befriades under andra världskriget. År 1896 tillfogade etiopierna ett nederlag åt den invaderande italienska armén, vars territoriumsförvärv var begränsat till Eritrea, till vilket de lade till italienskt Somaliland. Hemvist för en gammal afrikansk kristen kyrka och med en kontinuerlig civilisation och kulturella traditioner som sträcker sig årtusenden tillbaka, blev Etiopien (som omnämns cirka 50 gånger i Bibeln) för förslavade afrikaner och deras ättlingar i USA en symbol för svart stolthet och värdighet.

Under 1900-talet fick Etiopiens siste kejsare en särskild betydelse för många människor av afrikansk härkomst som den Messias som skulle leda dem till frihet från förtryck. Mot den europeisk-nordamerikanska stereotypen att Afrika inte har haft några egna civilisationer och behövde en övervakande, hjälpande hand från kolonialmakterna för att kunna göra framsteg och utvecklas, fanns här åtminstone ett exempel på en forntida nationalstat som, även om den inte finns i sin nuvarande konstitutionella form, är äldre än många europeiska stater. Det var dock stoltheten över sin härstamning och sin autokratiska läggning som ledde till den siste kejsarens fall. Han hade rört sig mot en konstitutionell monarki, men hans uppenbara likgiltighet inför det lidande som orsakades av hungersnöden mellan 1972 och 1974 resulterade i en marxistisk kupp.

Förhistoria

Mänsklig bosättning i Etiopien är mycket gammal och de tidigaste förfäderna till den mänskliga arten har upptäckts. Tillsammans med Eritrea och den sydöstra delen av Sudans kust vid Röda havet anses Etiopien vara den mest sannolika platsen för det land som de gamla egyptierna kände till som Punt, vars första omnämnande daterar sig till det tjugofemte århundradet före vår tideräkning. 980 före vår tideräkning fanns det en början till en stat i det område som skulle komma att bli Abessinien, vilket också är det legendariska datumet för dess bildande. Detta datum kan ha mer att göra med dynastisk härstamning än den faktiska etableringen av en stat.

Zagwe-dynastin

Zagwe-dynastin styrde Etiopien från slutet av Axums kungadöme vid ett osäkert datum på nionde eller tionde århundradet till 1270, då Yekuno Amlak besegrade och dödade den sista Zagwe-kungen i strid. Namnet på dynastin tros komma från Ge’ez-frasen Ze-Agaw, som betyder ”av Agaw” och syftar på Agaw-folket. Den mest kända kungen var Gebre Mesqel Lalibela, som har fått skulden för de klipphuggna kyrkorna i Lalibela. Det som nu är Eritrea erövrades av umayyaderna år 710, men traditionellt sett ansågs Etiopien vara undantaget från muslimernas angrepp på grund av den gästfrihet som muslimerna hade åtnjutit där under Muhammeds livstid. Detta kan mycket väl ha gjort det möjligt för kungariket att överleva som en kristen stat omgiven av muslimska politiker.

David Buxton har konstaterat att det område som stod under Zagwe-kungarnas direkta styre ”omfattade troligen höglandet i det moderna Eritrea och hela Tigrai, och sträckte sig söderut till Waag, Lasta och Damot (Walloprovinsen) och därifrån västerut mot Tana-sjön (Beghemdir)”. Till skillnad från praxis hos senare härskare i Etiopien hävdar Taddesse Tamrat att successionsordningen under Zagwe-dynastin var att bror efterträdde bror som kung, baserat på Agaw-arvslagarna.

Historia

Antalet av kungar under Zagwe-dynastin är osäkert: Etiopiska kungalistor ger mellan fem och 16 namn som tillhör denna dynasti, som regerade i totalt antingen 133 eller 333 år (andra möjligheter är 137 år, 250 år och 373 år). Alla är överens om att den grundande kungen var Mara Takla Haymanot, svärson till Axums sista kung, Dil Na’od. Namnet på den sista kungen i denna dynasti är dock förlorat – de överlevande krönikorna och muntliga traditionerna anger hans namn som Za-Ilmaknun, vilket helt klart är en pseudonym (Taddesse Tamrat översätter det som ”Den okände, den gömde”), som användes strax efter hans regeringstid av den segerrika solomoniska dynastin i en damnatio memoriae-handling. Taddesse Tamrat anser att denna sista härskare i själva verket var Yetbarak.

Den etiopiske historikern Taddesse Tamrat följer Carlo Conti Rossinis teorier om denna grupp av härskare. Conti Rossini ansåg att den kortare längden på denna dynasti var den mer sannolika, eftersom den passade in i hans teori om att ett brev som Alexandrias patriark Johannes V mottog från en icke namngiven etiopisk monark, som begärde en ny abuna eftersom den nuvarande ämbetsinnehavaren var för gammal, kom från Mara Takla Haymanot, som ville att abunan skulle bytas ut eftersom han inte skulle stödja den nya dynastin.

Solomonidisk dynasti

Under 1270 störtades Zagwe-dynastin av en kung som gjorde anspråk på att härstamma från de aksumitiska kejsarna och därmed från Salomon (därav namnet ”Solomonid”). Den salomonidiska dynastin föddes ur och styrdes av Habesha, från vilka Abessinien har fått sitt namn. Den salomoniska dynastin är Etiopiens traditionella kungahus och hävdar att den härstammar från kung Salomon och drottningen av Saba, som sägs ha fött den traditionella första kungen Menelik I efter sitt bibliskt beskrivna besök hos Salomon i Jerusalem. (Gamla testamentet i Bibeln, första kungaboken, kapitel 10, verserna 1-10)

Etiopiens siste kejsare, Haile Selassie, 1934, strax före den italienska invasionen.

Dynastin, en bastion för etiopisk ortodox kristendom, kom att styra Etiopien den 10 Nehasé 1262 EC (10 augusti 1270) när Yekuno Amlak störtade Zagwe-dynastins sista härskare. Yekuno Amlak hävdade att han hade direkt manlig härstamning från det gamla axumitiska kungahuset som Zagwe-dynastin hade ersatt på tronen. Menelik II, och senare hans dotter Zewditu, skulle bli de sista etiopiska monarkerna som kunde göra anspråk på oavbruten direkt manlig härstamning från kung Salomo och Sabas drottning (både Lij Eyasu och kejsar Haile Selassie var i den kvinnliga linjen, Iyasu genom sin mor Shewarega Menelik, och Haile Selassie genom sin farfars mormor, Tenagnework Sahle Selassie). Den manliga linjen, genom ättlingar till Meneliks kusin Dejazmatch Taye Gulilat, existerade fortfarande, men hade skjutits åt sidan till stor del på grund av Meneliks personliga avsmak för denna gren av sin familj. Salomonikerna fortsatte att styra Etiopien med få avbrott fram till 1974, då den siste kejsaren, Haile Selassie, avsattes. Kungafamiljen är för närvarande inte gravid. Familjemedlemmar som befann sig i Etiopien vid tiden för revolutionen 1974 fängslades och andra landsförvisades. Kvinnorna i dynastin släpptes av Derg-regimen från fängelset 1989, och männen släpptes 1990. Flera medlemmar fick sedan lämna landet i mitten av 1990, och resten fick lämna landet 1991 när Derg-regimen föll 1991. Många medlemmar av den kejserliga familjen har sedan dess återvänt för att leva i Etiopien under de senaste åren.

Den kejserliga vapenskölden antogs av kejsar Haile Selassie och innehas för närvarande av hans direkta arvingar i den manliga linjen. Vapnet består av en kejserlig tron flankerad av två änglar, varav den ena håller ett svärd och ett par vågar och den andra håller den kejserliga spiran. Tronen visas ofta med ett kristet kors, en davidsstjärna och en halvmåne på sig (som representerar de kristna, judiska och islamiska traditionerna). Den är överbyggd med en röd mantel och en kejserlig krona, och framför tronen finns symbolen för Juda lejon. Juda lejon i sig självt var i mitten av den etiopiska trefärgsflaggan under monarkin, och är således huvudsymbolen för den etiopiska monarkistiska rörelsen. Uttrycket ”Moa Ambassa ze imnegede Yehuda” (Det erövrande lejonet från Juda stam) förekom på vapnet och föregick alltid kejsarens officiella stil och titlar, men syftade på Kristus snarare än på monarken. Det officiella kejserliga dynastiska mottoet var ”Ityopia tabetsih edewiha habe Igziabiher” (Etiopien sträcker ut sina händer till Herren) från Psaltaren.

När man räknar in de gamla axumitiska härskarna som härstammade från Menelik I, och de yuktanitiska förfäderna till drottningen av Saba, är det etiopiska kungahuset det äldsta i världen tillsammans med Japans kungahus. Under en stor del av dynastins existens var dess faktiska rike den nordvästra kvadranten av dagens Etiopien, det etiopiska höglandet. Imperiet expanderade och krympte under århundradena och införlivade ibland delar av dagens Sudan och kustområden vid Röda havet och Adenviken, och sträckte sig även söderut mot dagens Kenya. Södra och östra regionerna införlivades permanent under de två sista århundradena, en del av Shewan-kungarna och en del av kejsarna Menelek II och Haile Selassie. En stor del av de centrala och södra regionerna införlivades dock i imperiet under kejsarna Amda Seyon I och Zar’a Ya’iqob, men perifera områden gick förlorade efter Ahmad Gragns invasion.

Skramp för Afrika och modernisering

Italiens koloniala imperium, inklusive Etiopien 1935-1941

Fram till den italienska ockupationen 1935 stod Etiopien nästan ensamt på den afrikanska kartan som ett av endast två självständiga territorier (grått).

1880-talet präglades av Scramble for Africa och moderniseringen av Etiopien. Konflikter med Italien resulterade i slaget vid Adowa 1896 under det första italiensk-etiopiska kriget, där etiopierna överraskade världen genom att besegra kolonialmakten och förbli oberoende under Menelik II:s styre. Italien och Etiopien undertecknade ett provisoriskt fredsavtal den 26 oktober 1896. Att besegra en europeisk armé var sällsynt nog även om det inte var unikt i samband med Scramble for Africa. Att framgångsrikt slå tillbaka en kolonial ockupation var dock oväntat och var vid den tiden ett betydande slag mot Italiens ambitioner i regionen.

Italiensk invasion och andra världskriget

Under 1935 invaderade italienska soldater under befäl av marskalk Emilio De Bono Etiopien i det andra italiensk-etiopiska kriget. Kriget varade i sju månader innan en italiensk seger förklarades. Invasionen fördömdes av Nationernas förbund, även om det, precis som i fallet med Manchuriet, inte gjordes mycket för att få slut på fientligheten. Etiopien blev en del av italienska Östafrika fram till dess befrielse 1941 av de allierade styrkorna i Nordafrika. År 1951 överlämnades Eritrea, som hade varit en del av det italienska kolonialriket sedan 1885 och som hade administrerats tillsammans med Etiopien från 1935 till 1941, till Etiopien av Förenta nationerna på villkor att det skulle få en särskild status som en autonom provins. År 1961 upphävde Selassie ensidigt detta arrangemang, vilket utlöste ett 30-årigt självständighetskrig. Efter hans fall från makten valde den leninistisk-marxistiska regimen överraskande nog att fortsätta detta krig, som inte upphörde förrän 1993 då Eritrea fick ett internationellt erkännande som en suverän stat. Även om Etiopien administrerades från 1935 till 1941 som en del av en kolonial administration hade detta inte samma rättsliga status som andra kolonier i Afrika, eftersom det betraktades som en olaglig ockupation av Nationernas förbund, även om förbundets medlemmar inte agerade på sitt fördömande. Etiopien kan fortfarande betraktas som det enda afrikanska territorium som stod utanför det koloniala systemet. Under åren innan han avsattes uppmuntrade den siste kejsaren avkoloniseringen med moraliskt och ibland materiellt stöd och förespråkade den panafrikanska enhetens sak genom att delta i Afrikanska enhetsorganisationen och andra initiativ. OAU (grundad 1963) hade sin bas i hans egen huvudstad Addis Abeba där dess efterföljare, Afrikanska unionen (grundad 2002), också har sitt huvudkontor. Selassie var OAU:s första ordförande (63-64) och satt en andra mandatperiod (66-67). På detta sätt har den äldsta politiska enheten i Afrika varit farfar till några av dess yngsta enheter.

Dergs uppkomst: Slut på kejsardömet

Och även om Haile Selassie förde kejsardömet mot en konstitutionell monarki (1955), med ett valt underhus i parlamentet, behöll kejsaren och adeln många maktbefogenheter. Han var ofta autokratisk när han tog itu med kritiker eller motståndare till hans politik, och många bönder kände att de hade lite att säga till om i styret. När en utbredd hungersnöd ledde till tusentals dödsfall mellan 1972 och 1974 verkade kejsaren likgiltig inför sitt folks lidande och hävdade till och med att hans tjänstemän hade hållit honom oinformerad. Denna uppenbara underlåtenhet från en högst absolut härskare att reagera på ett adekvat sätt på en kris som drabbade de fattiga hårdast bidrog till att underblåsa marxist-leninistiska strävanden bland vissa delar av befolkningen. Marxistiska sympatisörer fann en redo publik att lyssna till deras vision av ett arbetarparadis där kejsare och aristokrater inte har någon plats. Hungersnöden utöver det dyra kriget i Eritrea ledde till att resurser från utbildning och utveckling omdirigerades till militären.

1974 avsatte en pro-sovjetisk marxist-leninistisk militärjunta, ”Derg”, ledd av Mengistu Haile Mariam, Haile Selassie och upprättade en kommunistisk enpartistat. Haile Selassie fängslades och dog under oklara omständigheter, möjligen på grund av att han nekades medicinsk behandling. Detta innebar det formella slutet på Etiopiens imperium och slutet på en gammal regim.

Se även

  • Etiopien
  • Aksumitiska riket
  • Eritreanska självständighetskriget
  • Första italisk-etiopiska kriget

Notiser

  1. David Buxon, The Abyssinians (New York, NY: Praeger, 1970, ISBN 978-0500020708), 44.
  2. A. K. Irvine, ”Review: The Different Collections of Nägś Hymns in Ethiopic Literature and Their Contributions” Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. School of Oriental and African Studies, 1985, 364-364.
  3. Taddesse Tamrat, Church and State in Ethiopia (Oxford, UK: Clarendon Press, 1972, ISBN 978-0198216711), 275.
  • Buxon, David. Abessinierna. New York, NY: Praeger, 1970. ISBN 978-0500020708
  • Darkwah, R. H. Kofi. Shewa, Menilek och det etiopiska imperiet 1813-1889. London, UK: Heinemann Educational, 1975. ISBN 978-043532212182
  • Donham, Donald L. och Wendy James. The southern marches of imperial Ethiopia: essays in history and social anthropology. African studies series, 51. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1986. ISBN 978-0521322379
  • Irvine, A. K. Review: The Different Collections of Nägś Hymns in Ethiopic Literature and Their Contributions. Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. School of Oriental and African Studies, 1985, 364-364.
  • Kapuściński, Ryszard. Kejsaren: en självhärskares undergång. San Diego, CA: Harcourt Brace Jovanovich, 1983. ISBN 978-0151287710
  • Mockler, Anthony. Haile Selassie’s war: the Italian-Ethiopian Campaign, 1935-1941. New York, NY: Random House, 1984. ISBN 978-0394542225
  • Schwab, Peter. Etiopien & Haile Selassie. New York, NY: Facts on File, 1972. ISBN 978-0871961938
  • Tamrat, Taddesse. Kyrka och stat i Etiopien. Oxford, Storbritannien: Clarendon Press, 1972. ISBN 978-0198216711

Alla länkar hämtade 14 augusti 2017.

  • Ethiopian History
  • Ethiopia (Royal Ark website).

Credits

New World Encyclopedia skribenter och redaktörer skrev om och kompletterade Wikipediaartikeln i enlighet med New World Encyclopedias standarder. Den här artikeln följer villkoren i Creative Commons CC-by-sa 3.0-licensen (CC-by-sa), som får användas och spridas med vederbörlig tillskrivning. Tillgodohavande är berättigat enligt villkoren i denna licens som kan hänvisa till både New World Encyclopedia-bidragsgivarna och de osjälviska frivilliga bidragsgivarna i Wikimedia Foundation. För att citera den här artikeln klicka här för en lista över godtagbara citeringsformat.Historiken över tidigare bidrag från wikipedianer är tillgänglig för forskare här:

  • Ethiopian_Empire history
  • Zagwe_dynasty history
  • Solomonic_dynasty history

Historiken över denna artikel sedan den importerades till New World Encyclopedia:

  • Historia om ”Ethiopian Empire”

Anmärkning: Vissa restriktioner kan gälla för användning av enskilda bilder som är separat licensierade.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.