Jabez Gilead
Vad man kan veta om Jabez Gilead enligt Bibeln är följande:1 Mosebok 31 berättar denna del av berättelsen om Jakob, som enligt boken tydligen betraktades av Labans söner och Laban själv med misstänksamhet, eller möjligen ilska eller avund.Jakob bestämde sig därför för att tala med sina hustrur och fly från Labans närvaro på Guds befallning.
- Jakobs flykt.
Versen 1 Mosebok 31:17-21 berättar att Jakob tog sina hustrur och begav sig till Paddan-Aram, till sin far Isaks land, Kanaan.Under tiden stjäl Rachel, en av hans fruar, avgudabilderna från sin far och tar dem med sig på vägen (den som bar avgudabilderna i huset skulle ha skydd av dessa gudar).
- Laban söker upp Jakob.
Laban blev varnad för att Jakob hade flytt, Gud uppenbarade sig för honom i en dröm och sa till honom: ”Akta dig för att hota Jakob!” Det var i Gileads berg, när han efter sju dagar kom ikapp honom, de grälade och Laban erkände för Jakob vad Gud hade sagt till honom. Jakob blev modig där, och de slöt ett förbund som Jakob reste som en stele eller minnessten.
Det var i den regionen i Palestina som de kallade Jegar saduthah, Jabesh Gilead och Mizpah (militärt observatorium, vakttorn eller vakttorn).
Stammar som bodde därRedigera
Och även om det inte är känt exakt vilka stammar som bodde i Jabesh Gilead, är det känt att det för det mesta efter denna händelse beboddes av Rubens söner, Gad och Manasses halva stam.4 Mosebok,5 Mosebok 3:12-13.
Leviten och hans konkubinRedigera
Domarboken Domarboken Domarboken 19-21, från kapitel 19 till 21, berättar historien om en levit, vars konkubin från Betlehem, gick för att hämta hans hustru som hade varit honom otrogen. På den femte dagen lämnade leviten sin svärfars hus tillsammans med sin hustru. På vägen dit var det redan mörkt, så han beslöt sig för att be om logi i ett hus. Värdshusvärden lät dem stanna över natten, men benjaminiterna, som såg främlingen (leviten), ville våldta honom. Husets ägare berättade för dem att han hade en jungfrudotter, men benjaminiterna ville inte ha henne, så leviten erbjöd dem sin bihustru och tog ut henne på gatan, och dessa män våldtog henne hela natten. När gryningen kom, föll hon ihop vid dörren, hon var redan död, leviten som trodde att hon bara var trött, skällde ut henne och bad henne att resa sig, hon svarade inte, han märkte det och lyfte upp henne på sin åsna, sedan skar leviten henne i tolv bitar och skickade varje bit i Israels områden.
Slaget om IsraelRedigera
Domar 20
När israeliterna hörde att deras bröder, benjaminiterna, hade orsakat denna olycka, samlade de 400 000 män för att strida. Under de dagar som striderna pågick dog omkring 25 100 benjaminiter och 40 300 män från Israels övriga stammar
RepentanceEdit
Domstolarna 21
När striderna hade upphört samlades alla israeliterna i Mizpa (Jabesh-gilead), för att sörja döden av sina bröder som hade svurit att inte ge honom hustrur från sina egna stammar till hustrur på grund av det onda de hade gjort, och därför offrade de Holocausts och nattvardsoffer till Gud för dessa gärningar.Detta gjordes i Betel (Guds hus) och för att inte låta en av deras stammar försvinna (Benjamins stam) frågade de vem av deras bröder som inte drog ut i krig, och de svarade att de från Jabesh Gilead inte hade anmält sig. Så israeliterna gick ut för att straffa alla från Jabesh Gilead, och dödade djur, kvinnor, män, gamla män och barn, och lämnade bara kvar de jungfruliga kvinnorna, sammanlagt 400 stycken, och det var dessa som de tog till hustrur, och sedan tänkte de: Och nu: Varje år firas HERRENS högtid i Silo, som ligger norr om Betel, öster om den väg som går upp från Betel till Sikem, och söder om Lebona.
Då befallde de Benjamins barn att söka hustrur vid HERRENS högtider.Detta stycke slutar med att säga:På den tiden fanns det ingen kung i Israel, och var och en gjorde vad som var rätt i hans egna ögon.