Stam: Kuststammar i Louisiana – Stammar och klimatförändringar
Gulf Coast
Kuststammar i Louisiana är sårbara i samband med klimatförändringar
I januari 2012 träffades flera stamsamhällen från Louisianas kust (bland annat Grand Bayou Village, Grand Caillou/Dulac, Isle de Jean Charles och Pointe-au-Chien Indian Tribes) för att ”dela med sig av kunskap, stöd, kulturella förbindelser och anpassningsstrategier” som svar på de betydande miljöförändringar de står inför. Mötet, som sammankallades av stammarna och där National Resources Conservation Service (NRCS) deltog, samlade lokala stammedlemmar, nationella stamledare, religiösa ledare, företrädare för statliga myndigheter och resursspecialister för att utbyta information om de olika möjligheter, resurser och program som finns tillgängliga för stamsamhällen som drabbas av effekterna av storskaliga miljöförändringar. Mötesresultaten dokumenterades och inkluderades som teknisk input till kapitlet om stammarnas landområden i rapporten National Climate Assessment från 2013.
Dessa kuststammar, som bor bland bayouserna i södra Louisiana, har erfarenhet av att hantera tidvatten, stormar, havsnivåförändringar och fluktuationer i markens sammansättning till följd av Mississippiflodens höjning och sänkning. Under de senaste åren har dock miljöförändringar som sättningar, sjunkande och krympande mark och stigande havsnivåer inneburit ovanliga utmaningar för dessa ursprungsbefolkningar. Naturkatastrofer som orkanerna Katrina, Rita, Gustav, Ike, Lee och Isaac har krävt stora kostnader. Dessutom har stammarna också varit tvungna att hantera olika effekter till följd av oljeindustrin, allt från vanliga kanalbyggen till storskaliga katastrofer som BP:s oljeutsläpp. Denna profil undersöker hur klimatförändringarna kan förvärra de utmaningar som stammarna vid Louisianas kust redan står inför.
Bakgrund
Grand Bayou Village. Foto: Buster Landin, Purdue University, Native American Educational and Cultural Center. Purduenaecc.blogspot.com Landskapet:
Louisianas södra kustlandskap är ett komplext lapptäcke av träsk, kärr, bayous, deltor och lågt liggande öar. Fluktuationer i flodflödet (särskilt Mississippifloden), tidvatten, havsnivå, stormvågor och nederbörd har historiskt sett gjort detta till en ständigt föränderlig kustmiljö. Dessa kustområden upplever dock nu större sättningar än normalt och isoleras från sötvatten- och sedimentkällor (CWPPRA). Några av orsakerna till sänkningen är bland annat installation av vallar, infrastruktur och utvinning av fossila bränslen och den naturliga försämringen av barriäröarna, vilket har ökat räckvidden för de inträngande marina tidvattnen och därefter orsakat erosion och saltvatteninträngning som dödar kustskogarna. Man uppskattar att massan av markförlust motsvarar storleken på delstaten Delaware (Couvillion et al. 2011).
Stammarna:
Grand Bayou Village är ett vattenbaserat stamsamhälle som ligger i Plaquemines Parish, LA. Stammen har bott i byn i 300 år och i regionen i mycket längre tid. De är huvudsakligen Atakapa-Ishak, med anor från bland annat akadiska fransmän och andra stammar längs Mississippifloden. Detta samhälle fortsätter att ”leva i samklang med naturen”, med en livsstil som huvudsakligen bygger på självhushållning.
Grand Caillou/Dulac Band of the Biloxi-Chitimacha Confederation of Muskogees är beläget längs flera bayous som är en del av Bayou Terrebonne vattendelare i Terrebonne Parish, LA. Grand Caillou/Dulac Band är en indianstam som har bott i regionen i hundratals år.
”Förr fanns det träd och skog så långt man kunde se eller springa. Vi gick ut för att leka och det fanns mark runt omkring oss, nu finns det bara vatten.”
Shirell Parfait Dardar, Pointe-au-Chien
Isle de Jean Charles Band of the Biloxi-Chitimacha Confederation of Muskogees ligger också i Terrebonne Parish, LA, på ”en smal landrygg mellan Bayou Pointe-aux-Chene och Montegut” (kallad Isle de Jean Charles). Bayou St. Jean Charles delar ön på mitten, med en väg på bara en sida. Före 1876 betraktade staten Louisiana detta område som ”obeboelig träskmark”, men började sedan sälja till privatpersoner (ITEP 2008). Enligt muntlig historia kom denna grupps förfäder först till ön 1840. Sedan dess har de fortsatt att bevara sitt samhälle, sin kultur och sitt (blandade) indianska arv (de kommer från Biloxi-, Chitimacha- och Choctaw-stammarna). Förlusten av mark är deras främsta bekymmer, tillsammans med saltvattnet som påverkar den lilla mark som finns kvar, vilket gör det mycket svårt att odla mat (NRCS Workshop 2012).
Den indianska stamgruppen Pointe-au-Chien, med cirka 680 medlemmar, är belägen i nedre delen av Pointe-au-Chien, en traditionell Chitimacha-by i Terrebonne Parish, LA. Indianerna i Pointe-au-Chien har anor från Acolapissa, Atakapas och Biloxi. Dessa grupper har historiskt sett bott i Louisiana och Mississippiflodens dalgång. Pointe-au-Chien fortsätter att leva på självhushåll genom att jaga alligatorer, fiska och fånga räkor, krabbor och ostron, men deras förmåga att bedriva jordbruk blir allt svårare i och med det ökande saltvattenintrånget och förlusten av mark (NRCS Workshop 2012).
Grace Welsh, Pointe-au-Chien, samlar in krabbor, som är en viktig fisk- och skaldjursvara för kuststammarna. Credit: Julie Dermansky (www.washingtonpost.com) Gemensamma utmaningar:
De kustnära stammarna i Louisiana har en gemensam koppling till kustlandskapet och har en livsstil som är djupt rotad i de lokala ekosystemen och arterna. Utan att ta hänsyn till klimatförändringarna har dessa stammar redan stått inför många utmaningar som äventyrar deras förmåga att bedriva traditionell verksamhet och som hotar deras kulturella och ekonomiska överlevnad. Som det beskrivs i NRCS Workshop 2012 Report: ”Den mark och de vatten som vi är beroende av för våra liv, vår kultur och vårt arv har misshandlats, förstörts och förgiftats”. Dessa utmaningar, som till största delen är ett resultat av antropogena processer, gör dessa stammar ännu mer sårbara inför klimatförändringarna.
Två av de största antropogena faktorerna som bidragit till skillnaderna mellan stammarna har varit byggandet av vallar och oljeindustrin. Placeringen av diken har ofta påverkat stammarnas samhällen negativt och isolerat dem. Dessa vallar, tillsammans med kanaler som byggts av oljeindustrin, har permanent översvämmat tidigare tillgänglig mark och har ändrat översvämningsprocesserna i området och minskat den naturliga avlagringen av sediment längs kusten och i bukterna som normalt skulle ha avlagrats av Mississippifloden. Detta förändrar den naturliga artsammansättningen i området och påverkar stammarnas tillgång till odlingsbar mark, vilket senare hindrar stammarna från att bedriva traditionell verksamhet och försörjningsverksamhet. Detta tvingar också stamsamhällena att förlita sig på bearbetade livsmedel som säljs i livsmedelsbutiker, och därmed utsätts stammemedlemmarna för ytterligare risk för fattigdom och sjukdom.
Det oljeutsläpp som BP Horizon orsakade hade dessutom många effekter på lokala landskap och stammens försörjningsmöjligheter. År 2010, strax efter att regionen äntligen börjat återhämta sig från orkanen Katrina 2005, påverkade BP Horizon oljeutsläpp allvarligt dessa redan sårbara samhällen. Grand Bayou Village står återigen inför förstörelsen av deras fiske- och räkförsörjningsmöjligheter samt skadorna på träskmarkerna från den inträngande petroleumoljan (Faerber, 2010). Vid ett GO-FISH-möte i juni 2012 på biblioteket i Houma berättade fiskarna att de bara hade 30 % av sin normala räkfångst och att alla ostronbottnar var döda från Atchafalaya till Mississippi-gränsen. Sårbarheten för katastrofala händelser som svåra stormar eller oljeutsläpp drabbar hårdast de som lever för sin egen försörjning, t.ex. stammarna vid Louisianas kust. Dessa händelser hotar därför inte bara de naturliga ekosystemen utan även hela dessa stammars livsstil.
Till de hinder som dessa stammar står inför kommer det faktum att de har kämpat för att få ett officiellt statligt och federalt erkännande av stammar. I juni 2004, efter många år av framställningar, beviljade delstaten Louisiana Grand Caillou/Dulac Band och Isle de Jean Charles Band of the Biloxi-Chitimacha Confederation of Muskogees samt Pointe-au-Chien Indian Tribal Community officiellt statligt erkännande. Grand Bayou Atakapa-Ishak har ännu inte erkänts av staten. Dessutom saknar alla fyra stammarna fortfarande status som federalt erkända, vilket gör det svårt att få finansiering för utbildningsmöjligheter, bostadsförbättringar eller samhällstjänster och utestänger dessa stammar och deras medlemmar från resurser från Federal Emergency Management Agency (FEMA) och Bureau of Indian Affairs (BIA) – allt detta fördärvar risker och sårbarhet och förhindrar lindring på grund av bristen på medel (ITEP 2008). Bristen på federalt erkännande ger också dessa stammar lite inflytande för att konfrontera de enheter som har påverkat stammarnas mark och försörjning negativt, och hindrar också stammarna från att söka federal finansiering för att förbereda sig för effekterna av klimatförändringen.
Nyckelkällor i ett klimatförändringssammanhang
De många utmaningar som beskrivs ovan gör stammarna vid Louisianas kust särskilt sårbara för effekterna av klimatförändringarna. Klimatförändringarna kommer sannolikt att förvärra effekterna av dessa redan existerande utmaningar. Förlust av mark, förändringar i förekomsten av arter och svåra väderförhållanden kommer troligen att öka till följd av klimatförändringarna. Dessutom påverkar de ökade temperaturerna redan den sociala dynamiken i stamsamhällena. Dessa effekter har potential att påverka många aspekter av stammarnas liv, från livsmedelsproduktion till bevarandet av stamtraditioner.
Landskapsförlust:
Landskapsförändringar på grund av naturlig erosion och oljeindustrins kanaler har resulterat i att stammarnas mark nu är täckt av vatten. Invånarna är oroade över de minskande markresurserna, förlusten av stormskydd från en gång levande skogar och försämrad luftkvalitet till följd av förlusten av dessa träd.
”Jag brukade gå vilse när jag gick i träden bakom mitt hus. Nu finns det ingenting. Bays and bayous were miles from home, now they’re all around” (NRCS Workshop 2012, 12).
Donald Dardar, Pointe-au-Chien
Ett forskningsprojekt som genomfördes av Bethel et al. i maj 2011 bekräftade, med hjälp av lokal kunskap och geospatial kartläggningsteknik, att andelen mark i Grand Bayou-området i Plaquemines Parish har minskat avsevärt. Med hjälp av samhällsmedlemmarnas traditionella ekologiska kunskap (TEK) tog författarna fram en rapport som tydligt identifierade de landområden som har förändrats (främst till följd av översvämning och, i mindre utsträckning, anläggandet av vattenvägar) under de senaste 45 åren. Bethel et al. drog slutsatsen att dessa förändringar i markanvändningen var ett resultat av flera miljömässiga och antropogena faktorer, bland annat: oljebolagens muddring av kanaler, sättningar, erosion, stormar (t.ex. orkanen Katrina), Mississippiflodens dikessystem (vilket förhindrade säsongsbundna översvämningar som skulle avsätta ytterligare sediment och bidra till att förhindra sättningar) och klimatförändringar (Bethel et al., 569).
På liknande sätt har Isle de Jean Charles förlorat mycket mark. Enligt en sändning från PBS News Hour: ”På 1950-talet var ön 11 miles lång och 5 miles bred. Nu är den inte mer än 2 miles lång och en kvarts mile bred”. Denna tydliga och omfattande förlust av mark gör det svårt för invånarna att fortsätta sin livsstil, som omfattar självförsörjningsmetoder som trädgårdsodling, insamling av traditionella mediciner och jakt på vilda djur som historiskt sett funnits i denna miljö. Många av invånarna på Isle de Jean Charles har valt att flytta: ”Till slut, när vi alla flyttar från ön och vårt folk flyttar till andra samhällen, förlorar vi vår kultur, vårt folk och vår mark”, säger hövding Naquin, ”Vi förlorar i princip allt som en indianstam har” (PBS NewsHour).
Geospatial karta som visar markförlust i Grand Bayou-området (1968-2009). Fjärranalysdata kombinerades med Grand Bayou-samhällets traditionella kunskap för att återge denna bild som en del av forskningen av Bethel et al. 2011.
Ökade temperaturer:
Medlemmar av stammen vid Louisianas kust har också observerat ökande temperaturer. Längre varma perioder och kortare vintrar påverkar växtcyklerna, ekosystemets allmänna hälsa och samhällets dynamik. Dessutom påverkar de stigande temperaturerna i regionen det sociala samspelet och känslan av gemenskap. Stammar som deltog i NRCS-mötet 2012 rapporterade att folk brukade lämna fönstren öppna, vilket främjade mer mänsklig interaktion, en starkare koppling till utomhusmiljön och en ökad medvetenhet om de naturliga processer som sker utomhus. Nu, för att klara av temperaturhöjningarna, stänger många invånare sina fönster och använder luftkonditionering i stället.
En av de många ”spökskogarna” – döda träd som inte kunde anpassa sig till det invaderande saltvattnet. Bild: http://bayoureference.blogspot.com/2011/06/flood-control-vs-coastal-erosion.html. Förändringar i förekomsten av arter:
Medborgarna pekar också på förändringarna i flora- och faunaarter. Ett samhälle beskriver hur fångst av bisamråttor brukade vara en integrerad del av deras livsstil, men har nu nästan upphört eftersom det inte längre finns några bisamråttor i närheten av deras hem. Andra samhällen, t.ex. Isle de Jean Charles, är oroade över att många av deras traditionella medicinalväxter inte längre kan överleva det ökande saltvattenintrånget. Bethel et al. förklarar att ”de nya inloppen och de utvidgade vattenvägarna möjliggjorde ett ökat tidvattenutbyte och större salthaltsfluktuationer, vilket skapade en stressig livsmiljö för historisk vegetation som var mindre tolerant för dessa förhållanden” (567). Dessa förhållanden bidrar ytterligare till markförlust och erosion eftersom bristen på vegetation gör att regelbundna tidvatten och stormar lättare eroderar befintlig sumpmark, vilket skapar en positiv återkopplingsslinga av försämring och markförändring. Dessutom orsakar tropiska stormar (som Lee 2011) förödelse för de ömtåliga och snabbt försvinnande trädgårdarna och vegetationen (NRCS Workshop 2012, 13).
Förlust av traditionella livsmedel och medicinalväxter
Tribemedlemmar är också oroliga eftersom det känns som om de inte längre vet vad de konsumerar. På grund av markförlust och saltvatteninträngning minskar deras trädgårdsutrymmen och blir mindre livskraftiga för livsmedelsproduktion. Detta har resulterat i att invånarna köper mer mat från livsmedelsbutiken i stället för att äta hemodlade grönsaker.
”Om det finns ett val mellan att odla potatis på förorenad mark kan det vara bättre än att köpa dem från livsmedelsbutiken. Du vet inte vilken typ av gift de sätter på dem på de kommersiella fälten.”
Earl Billiot, Pointe-au-Chien
Också många stammedlemmar har inte längre möjlighet att handla med andra medlemmar i samhället (t.ex. nyfångade räkor mot grönsaker i trädgården) (NRCS Workshop 2012). Ökningen av bearbetade livsmedel på bekostnad av färska skaldjur och grönsaker förändrar deras kost och påverkar deras hälsa. Ett annat problem är förlusten av medicinalväxter. Historiskt sett hittade stammarnas medlemmar botemedel mot sjukdomar med hjälp av traditionella växter. Nu måste de betala för medicinska tjänster. På grund av markförändringar och förlusten av traditionella livsmedel och medicinalväxter är stammarnas livsstil, som en gång var förankrad i lokala ekosystem och traditionella kulturella metoder, nu avstängd och beroende av system som inte tillhör stammarna.
I årtionden fungerade Isle de Jean Charles utanför Louisianas kust som en tillflyktsort för Biloxi-Chitimacha-Choctaw-indianerna. I dag håller deras ö på att försvinna i havet, vilket gör att invånarna blir strandsatta utan en bit torr mark att stå på. Under de senaste femtio åren har ön förlorat allt utom en bit av sin landmassa på grund av en rad olika mänskliga aktiviteter, som troligen har förvärrats av effekterna av klimatförändringarna.
Isle de Jean Charles är en smal landrygg mellan Bayou Terrebonne och Bayou Pointe-aux-Chene i Terrebonne Parish, Louisiana. Ön, som endast kan nås med båt eller via en vagnsstig som försvann vid högvatten, var praktiskt taget avskärmad från civilisationen fram till 1950-talet. Öns isolering skyddade invånarna från euroamerikanska bosättare som förvisade närliggande stammar till reservat i Oklahoma. Biloxi-Chitimacha-Choctaw-indianerna, som en gång betraktades som ”obeboelig träskmark” av delstaten Louisiana, skapade en blomstrande livsstil på ön som bestod av fångst, fiske och jordbruk. Deras livsstil förändrades föga efter det att den smala ”övägen” byggdes 1953 eftersom den blev oframkomlig vid översvämningar eller när vinden vände. Båtar förblev den mest pålitliga transportkällan fram till slutet av 1990-talet då vägen höjdes. Detta kan förklara varför invånarna hänvisar till samhället som en ö, trots att det i själva verket är en halvö.
Trots stammens geografiska isolering ”har det skett en hel del förändringar på ön under min livstid”, säger stamhövding Albert Naquin. Olje- och gasindustrin muddrade kanaler och byggde rörledningar, vilket gjorde att saltvattnet kunde inkräkta på och förstöra de sötvattens-våtmarker som omgav Isle de Jean Charles fram till 1960-talet. Förutom att våtmarkerna erbjuder viktiga livsmiljöer för många arter och andra ekologiska tjänster, skyddar de kustområden från stormfloder och förhindrar erosion. När ön först började sköljas bort i havet, klippte diken som byggdes norr om Isle de Jean Charles av samhället från Mississippifloden och de sediment som förnyar marken.
Ständig erosion i kombination med intensiva stormar och stigande havsnivåer har inneburit en katastrof för Biloxi-Chitimacha-Choctaw-indianerna på Isle de Jean Charles. Ön var en gång 15 000 tunnland stor, men marken har förminskats till en liten remsa som är en kvarts mil bred och en halv mil lång. Tjugofem hus och ett par fiskeläger flankerar stadens enda gata – en minskning från 63 för bara fem år sedan. Resten har sköljts bort i Mexikanska golfen. Golfens djupa blågröna vatten täcker nu de fält och skogar där detta samhälle en gång uppfostrade sina barn. Med en antydan till uppgivenhet i sin djupa sorg mindes stamhövding Naquin att ”vi kunde gå till nästa stad i öster och vi kunde gå till nästa stad i väster… Där min pappa och jag brukade fånga fällor, nu åker de dit i båtar för att fiska krabbor.” Det finns ingen ljusning i Biloxi-Chitimacha-Choctaw-indianernas svåra situation, inget ljus i slutet av tunneln. Deras ö sjunker ner i havet och erosionen tycks påskyndas för varje dag, översvämningarna blir värre för varje stormsäsong. Vissa invånare hävdar att de förlorar en tum var tjugonde minut. ”Med varje orkan blir skyddet mindre och mindre”, säger hövding Naquin. ”När jag var barn brukade vi rida ut orkanen på ön utan att oroa oss för översvämningar. Vi behövde inte heller oroa oss för vindarna eftersom det fanns många träd…. Och nu är det i princip ett öppet fält. Så när en orkan kommer är det som att här är vi, kom och hämta oss.”
Öbornas svåra situation började verkligen inte med den globala uppvärmningen. Den är resultatet av ett halvt sekel av oansvariga metoder för utvinning av olja och naturgas och ett dammprojekt som lämnade öborna i händerna på några av jordens svåraste stormar. Liksom så många andra frågor i samband med klimatförändringen kommer de antropogena ekologiska katastroferna troligen att förvärras och påskyndas av ett förändrat klimat. Forskarna är fortfarande osäkra på sambandet mellan tropiska stormar och klimatförändringar, även om studier starkt tyder på att dessa frågor hänger samman. Invånarna på Isle de Jean Charles har märkt en förändring, särskilt efter orkanen Betsy 1965. Sedan han blev chef 1997 anser Naquin att stormarna har intensifierats. Han nämner namnen på de värsta stormarna med en intim förtrogenhet – Lili, Ivan, Katrina, Rita, Wilma, Gustav, Ike – och minns utan tvekan de svårigheter som var och en av dem har orsakat.
Ovanför stormarna är havsnivån helt enkelt högre än den var förr. US EPA rapporterar att havsnivåerna i Gulf Coast-regionen steg fem till sex tum mer än det globala genomsnittet under det senaste århundradet. Enligt 2007 års rapport från den mellanstatliga panelen för klimatförändringar kommer havet att fortsätta att stiga ytterligare 0,6 till 2 fot fram till nästa sekelskiftet på grund av smältande glaciäris och varmare havstemperaturer. Varma havstemperaturer är också en viktig faktor för utvecklingen av tropiska stormar. Även tidvattnet håller bokstavligen på att förändras. Naquin rapporterar att vattennivåerna från hög- till lågvatten ändras ”kanske två fot inom en timme”. När han var barn varierade de med sex tum. Deras ö-väg, som höjdes för mindre än tio år sedan, skärs av på mitten vid högvatten; båtar kan återigen vara det enda sättet att nå det som finns kvar innan det är helt borta.
Och även om forskarna fortfarande är osäkra på omfattningen av klimatförändringens effekter är en sak säker: Biloxi-Chitimacha-Choctaw-indianerna på Isle de Jean Charles är i knipa. Det är för sent att rädda ön, säger Naquin. ”Det är som om man har cancer och inte gör något åt det, och när man sedan gör något åt det är det för sent… Vi har i princip förlorat all vår mark. Den är i princip borta.” Det sista hoppet dog 2002 när Army Corp of Engineers beslutade att av kostnadsskäl leda en ny 72 mil lång damm som byggdes som en del av Morganza to the Gulf Hurricane Protection Project runt ön. Ingenjörsstyrelsen föreslog att hela samhället skulle omlokaliseras, men vissa invånare vägrade att lämna ön. Utan ett 100-procentigt deltagande lät Corp Corp. hoppa av erbjudandet. ”Hjälpen nu”, säger Naquin, ”är minimal.”
För att ytterligare komplicera frågan saknar stammen federalt erkännande, vilket gör att invånarna inte är berättigade till federal hjälp från Federal Emergency Management Agency (FEMA) och Bureau of Indian Affairs (BIA). Enligt Naquin ”är byråkratin för att vara federalt erkänd mycket, mycket röd… De vet att vi är indianer. Vi vet att vi är indianer, men de vill bara inte erkänna oss eftersom vi inte har de rätta historiska registren… Kanske vill de helt enkelt inte ha fler indianer.” Till skillnad från Alaska Native Villages som Newtok kommer de federala och statliga myndigheterna troligen aldrig att få hjälp.
Valet att fly från en sjunkande ö och bege sig till högre belägna områden kan tyckas enkelt, men med få resurser för att flytta och med en intim koppling till marken håller invånarna fast vid det som finns kvar. Många saknar formell utbildning – det enda skolhuset stängdes för femtio år sedan – och minns den rikedom de en gång hade på den lilla bit mark mitt i en bayou i Louisiana. På Isle de Jean Charles finns de äldres berättelser, deras förfäders ben och deras kulturs väv. Biloxi-Chitimacha-Choctaw-indianerna på Isle de Jean Charles är fiskare. Att lämna ön innebär att de lämnar sin värld för att försvinna i havet – och vissa är inte riktigt redo att göra det valet.
Resurser
- Louisiana Indian Village Holds Out Against Plea to Move
Artikel om effekterna av den stigande havsnivån och invånarnas motstånd mot att flytta. 2009 © News From Indian Country, 16 december 2009.
http://indiancountrynews.net/index.php?option=com_content&task=view&id=8061&Itemid=1 - Ljud: Native Americans Lose Land to Climate Change (The Environment Report)
Intervju med hövding Albert Naquin, juli 2009.
www.environmentreport.org/story.php?story_id=4582
Tribal Climate Change Profile Project:
Universitetet i Oregon och USDA Forest Service Pacific Northwest Research Station håller på att ta fram profiler för stammesprojekt om klimatförändringar som en väg för att öka kunskapen bland stammes- och icke-stammarganisationer som är intresserade av att lära sig mer om insatser för att mildra och anpassa sig till klimatförändringar. Varje profil är avsedd att illustrera innovativa tillvägagångssätt för att ta itu med klimatförändringsutmaningar och beskriver framgångar och lärdomar i samband med planering och genomförande. Mer information om initiativet finns på följande webbplats: http://tribalclimate.uoregon.edu/.
Natasha Steinman och Kirsten Vinyeta har bidragit till den här profilen. Natasha är en fjärdeårsstudent i miljöstudier vid University of Oregon och en studentforskningsassistent vid Pacific Northwest Tribal Climate Change Project. Kirsten är andra årets masterstudent i miljöstudier vid University of Oregon och forskarassistent vid Pacific Northwest Tribal Climate Change Project.
För mer information kontakta: