Juan de Oñate – Visit Socorro New Mexico


V červnu 1598 vedl Juan de Oñate skupinu španělských osadníků přes Jornada del Muerto, nehostinný kus pouště, který končí jižně od dnešního města Socorro. Když Španělé vyšli z pouště, indiáni Piro z puebla Teypana jim dali jídlo a vodu. Španělé proto toto pueblo přejmenovali na Socorro, což znamená „pomoc“ nebo „pomoc“. Později se jméno „Socorro“ vžilo i pro nedaleké pueblo Piro v Pilabó.

MNOHEM VÍCE O JUANOVI DE OÑATE Z WIKIPEDIE:

Raná léta
Oñate se narodil v novošpanělském (koloniálním) městě Zacatecas španělsko-bašským kolonistům a majitelům stříbrných dolů. Jeho otcem byl conquistador-stříbrný baron Cristóbal de Oñate a matkou Doña Catalina Salazar y de la Cadena. Jeho předek Cadena bojoval v bitvě u Las Navas de Tolosa v Al Andalusu a jako první prolomil obrannou linii chránící Mohammada Ben Yacuba. Rodina získala erb a poté byla známá jako Cadena.

Juan de Oñate se oženil s Isabel de Tolosa Cortés de Moctezuma, vnučkou Hernána Cortése, dobyvatele Trojspolku, a pravnučkou aztéckého císaře Moctezumy Xocoyotzina.

Expedice do Nového Mexika
V roce 1595 dostal od krále Filipa II. příkaz kolonizovat severní hranici místokrálovství Nové Španělsko. Jeho deklarovaným cílem bylo šíření římského katolicismu zakládáním nových misií v Novém Mexiku. Výpravu zahájil v roce 1598 a koncem dubna přebrodil řeku Rio Grande (Río del Norte) poblíž dnešního El Pasa.
30. dubna 1598 prohlásil celé území za přechodem přes řeku na sever za španělskou říši.

Téhož léta jeho výprava pokračovala údolím střední Rio Grande až do dnešního severního Nového Mexika, kde se utábořila mezi indiány kmene Pueblo. Založil provincii Santa Fe de Nuevo México a byl jejím prvním koloniálním guvernérem. Gaspar Pérez de Villagrá, kapitán výpravy, popsal Oñatovo dobývání původních obyvatel Nového Mexika ve svém eposu Historia de la Nueva México z roku 1610.

Masakr v Akomě
Oñate si brzy získal pověst přísného vládce španělských kolonistů i původních obyvatel. V říjnu 1598 došlo k potyčce, když Oñateho okupační španělské vojsko požadovalo po obyvatelích Acoma Pueblo zásoby, které byly pro Acomy nezbytné k přežití nadcházející zimy. Acomové se postavili na odpor a 11 Španělů bylo zabito, mezi nimi i synovec dona Juana Oñateho. Začala bitva a v lednu 1599 se Oñate za ztrátu svého synovce pomstil masakrem v Acomě. Jeho vojáci zmasakrovali 800 vesničanů, včetně mužů, žen a dětí.

Zbylých 500 zotročili a podle nařízení dona Juana amputovali levou nohu každému acomskému muži staršímu pětadvaceti let. Ženy byly poslány do otroctví na dvacet let. Osmdesáti mužům byla amputována jedna noha, i když někteří komentátoři uvádějí počet zmrzačených „jen“ čtyřiadvacet.

Výprava na Velké pláně
V roce 1601 podnikl Oñate velkou výpravu na východ do oblasti Velkých plání ve střední části Severní Ameriky. Bylo na ní 130 španělských vojáků a dvanáct františkánských kněží, podobně jako na výpravě při španělském dobývání Aztécké říše, a družina 130 indiánských vojáků a sluhů a 350 koní a mul. Oñate se vydal přes pláně na východ od Nového Mexika a znovu hledal Quiviru, bájné „město zlata“. Stejně jako dřívější Coronadova výprava ve 40. letech 15. století narazil v oblasti „Texas Panhandle“ na Apače. Pokračoval na východ podél řeky Canadian River do oblasti Oklahomy. Nechal řeku za sebou v písčité oblasti, kde jeho volské povozy nemohly projet, a vydal se napříč zemí, kde se země zazelenala, přibylo vody a háje ořešáku černého (Juglans nigra) a dubu velkoplodého (Quercus macrocarpa).

Lidé Escanjaque
Jusepe pravděpodobně vedl Oñateho stejnou cestou, jakou o šest let dříve podnikl výpravu Umana a Leyba. Našli tábor domorodců, které Oñate nazval Escanjaques. Počet obyvatel odhadl na více než 5 000, kteří žili v 600 domech. Escanjakové žili v kulatých domech o průměru až 27 m (90 stop) pokrytých vyčiněnými buvolími kůžemi. Podle Oñateho byli lovci, jejich obživa závisela na bizonech a nepěstovali žádné plodiny.
Escanjakové řekli Oñatemu, že velká osada jejich nepřátel, indiánů Rayado, se nachází jen asi dvacet mil daleko v oblasti zvané Etzanoa. Zdá se tedy možné, že se Escanjakové shromáždili ve velkém počtu buď ze strachu z Rayadů, nebo aby proti nim podnikli válku. Pokusili se získat na pomoc Španěly a jejich střelné zbraně a tvrdili, že Rayados jsou zodpovědní za smrt Humana a Leyvy před několika lety.

Escanjaques zavedli Oñateho k velké řece vzdálené několik mil a on se stal prvním Evropanem, který popsal prérii s vysokou trávou. Hovořil o úrodné půdě, mnohem lepší než ta, kterou předtím procházel, a o pastvinách „tak dobrých, že na mnoha místech byla tráva dost vysoká, aby se v ní schoval kůň“. Ochutnal a shledal, že má dobrou chuť ovoce, které zní jako Pawpaw.

Lidé Rayados
Blízko řeky Oñate Španělé a jejich početní průvodci Escanjaque spatřili na kopci tři nebo čtyři sta Rayados. Rayados postupovali vpřed a vyhazovali do vzduchu hlínu na znamení, že jsou připraveni k válce. Oñate dal rychle najevo, že si nepřeje bojovat, a uzavřel s touto skupinou Rayados, která se ukázala být přátelská a velkorysá, mír. Oñate si Rayados oblíbil více než Escanjaky. Byli „jednotní, mírumilovní a usedlí“. Projevovali úctu svému náčelníkovi jménem Caratax, kterého Oñate zadržoval jako průvodce a rukojmí, ačkoli „s ním zacházel dobře“.

Caratax vedl Oñateho a Escanjaques přes řeku do osady na východním břehu, jednu nebo dvě míle od řeky. Osada byla opuštěná, obyvatelé uprchli. Obsahovala „asi dvanáct set domů, všechny byly postaveny podél břehu další velké řeky, která se vlévala do velké …. osada Rayados se zdála být typická pro ty, které viděl Coronado v Quivira před šedesáti lety. Usedlosti byly rozptýlené; domy byly kulaté, pokryté trávou, každý dost velký na to, aby v něm mohlo spát deset osob, a obklopovaly je velké sýpky na uskladnění kukuřice, fazolí a dýní, které pěstovali na svých polích.“ Oñate s obtížemi zadržel Escanjaky, aby město nevyplenili, a poslal je domů.

Dalšího dne pokračovala Oñateho výprava dalších osm mil hustě osídleným územím, aniž by však viděla mnoho Rayados. Na tomto místě Španěly opustila odvaha. V okolí bylo zřejmě mnoho Rayados a Španělé byli varováni, že Rayados shromažďují armádu. Zdálo se, že opatrnost je lepší než odvaha. Oñate odhadl, že na konfrontaci s Rayados bude potřeba tři sta španělských vojáků, a otočil své vojáky, aby se vrátil do Nového Mexika.

Návrat do Nuevo México
Oñate se obával, že ho Rayados zraní nebo napadnou, ale místo toho to byli Escanjakové, kteří ho napadli, když se začal vracet do Nového Mexika. Oñate popsal lítou bitvu s tisíci pěti sty Escanjaky – pravděpodobně přehnanou – při níž bylo mnoho Španělů zraněno a mnoho domorodců zabito. Po více než dvouhodinovém boji Oñate z bojiště odešel. Náčelník Rayado, Caratax, byl osvobozen nájezdem Španělů a Oñate propustil několik zajatých žen, ale na žádost španělských kněží si ponechal několik chlapců, aby je mohl vyučovat katolické víře. Příčinou útoku mohl být Oñateho únos žen a dětí. Oñate a jeho muži se vrátili do Nového Mexika, kam dorazili 24. listopadu 1601 bez dalších významných incidentů.

Současné studie
O cestě Oñateho výpravy a identitě Escanjaků a Rayadosů se vedou velké diskuse. Většina autorit se domnívá, že jeho cesta vedla po řece Canadian River z Texasu do Oklahomy, křížem krážem k Salt Fork, kde našel tábor Escanjaků, a poté k řece Arkansas a jejímu přítoku Walnut River u Arkansas City v Kansasu, kde se nacházela osada Rayado. Menšinový názor je, že tábor Escanjaque byl na řece Ninnescah a osada Rayado se nacházela na místě dnešní Wichity v Kansasu. Archeologické nálezy se přiklánějí k lokalitě na řece Walnut.

Autority spekulují, že Escanjakové byli Apači, Tonkawové, Jumanové, Quapawové, Kawové nebo jiné kmeny. S největší pravděpodobností byli Caddoané a mluvili dialektem Wichity. Můžeme si být prakticky jisti, že Rayados byli caddoanští Wichité. Jejich travnaté domy, rozptýlený způsob osídlení, náčelník jménem Catarax, wichitský titul, popis jejich sýpek a jejich poloha jsou v souladu s dřívějším Coronadovým popisem Quivirů. Pravděpodobně se však nejednalo o tytéž lidi, které Coronado potkal. Coronado našel Quiviru 120 mil severně od Oñateho Rayados . Rayados hovořili o velkých osadách zvaných Tancoa – možná skutečné jméno Quivira – v této oblasti na severu. Rayados tedy byli kulturně a jazykově příbuzní s Quivirany, ale nepatřili do stejného politického celku. Wichitové v této době nebyli jednotní, ale spíše se jednalo o velké množství příbuzných kmenů roztroušených na většině území Kansasua Oklahomy. To, že Rayados a Escanjaques mohli mluvit stejným jazykem, ale přesto byli nepřáteli, není nepravděpodobné. Oñateho „podpisová grafitti“ z roku 1605 na skále Inscription Rock v národním památníku El Morro.

Expedice na řeku Colorado
Oñateho poslední velká expedice směřovala na západ, z Nového Mexika do údolí řeky Colorado. Skupina asi tří desítek mužů vyrazila z údolí Rio Grande v říjnu 1604. Cestovali přes Zuñi, puebla Hopiů a řeku Billa Williamse k řece Colorado a v lednu 1605 sestoupili po této řece až k jejímu ústí v Kalifornském zálivu a poté se vrátili stejnou cestou do Nového Mexika. Zjevným cílem výpravy bylo najít přístav, kterým by bylo možné zásobovat Nové Mexiko, jako alternativu k pracné pozemní cestě z Nového Španělska.

Výprava k dolnímu toku řeky Colorado byla důležitá jako jediný zaznamenaný evropský vpád do této oblasti mezi výpravami Hernanda de Alarcóna a Melchiora Díaze v roce 1540 a návštěvami Eusebia Francisca Kina počínaje rokem 1701. Tito objevitelé neviděli důkazy o prehistorickém jezeře Cahuilla, které muselo vzniknout krátce poté v Saltonské propadlině.

Mylně se domnívali, že Kalifornský záliv pokračuje neurčitě na severozápad, což dalo vzniknout přesvědčení, které bylo v 17. století běžné, že západní pobřeží ostrova Kalifornie je to, co viděly námořní výpravy v Pacifiku.

Původní obyvatelé
Původními skupinami, které byly pozorovány a žily na dolním toku řeky Colorado, byly od severu k jihu Amacava (Mohave), Bahacecha, Osera (Pima), na soutoku řeky Gila s Coloradem, v místě, které později obsadili Quechan, Alebdoma.

Spatřen Oñatem pod soutokem Gily, ale následně hlášen proti proudu odtud, v oblasti, kde se Oñate setkal s, Coguany neboli Kahwany, Agalle a Agalecquamaya neboli Halyikwamai a Cocopah.

O oblastech, které objevitelé přímo nepozorovali, podávali fantastické zprávy o rasách lidských příšer a o oblastech údajně bohatých na zlato, stříbro a perly.

Pozdější život
V roce 1606 byl Oñate odvolán do Mexico City k výslechu ohledně svého chování. Po dokončení plánů na založení města Santa Fé rezignoval na svou funkci a byl souzen a odsouzen za krutost vůči domorodcům i kolonistům. Byl vypovězen z Nuevo México, ale po odvolání byl všech obvinění zproštěn.

Oñate nakonec odjel do Španělska, kde ho král jmenoval vedoucím všech důlních inspektorů ve Španělsku. Zemřel ve Španělsku v roce 1626. Někdy se o něm mluví jako o „posledním conquistadorovi“.

Kontakt:

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.