“…ami elmúlt, az múlt!”
William Shakespeare “A vihar” című darabjából vett idézetének jelentősége a mai napig mélyreható, és fogadok, hogy még évezredekig is.
Szóval, mit jelent ez? Lényegében azt a kinyilatkoztatást, hogy bármi is történt eddig az ember életében, az csupán prológus (bevezetés) ahhoz a nagy történethez, amely hamarosan elkezdődik számukra.
Oh várjunk csak! Történetesen ez jutott eszembe, amikor újra megnéztem az Oscar-díjas “JFK” című filmet, és újra a legújabb “Star Trek: Discovery” című filmben.
Apropó emlékezés: ezen a napon (január 30-án) hetven évvel ezelőtt ölték meg Mahatma Gandhit, és két évvel később (1950) született meg az, amit mi úgy hívunk, hogy India “szuverén szocialista világi demokratikus köztársaság parlamentáris kormányzati rendszerrel – az indiai alkotmány”.
“Swaraj” vagy önigazgatás volt az alapja Gandhi brit uralomtól való függetlenségi mozgalmának, és az elvek között szerepelt az “önigazgatás és közösségépítés”.
A nagyobb kérdés az, hogy működne-e ez a keretrendszer a mi alkotmányunkban, és voltak-e erőfeszítések arra, hogy ez bekerüljön az alkotmányunkba, vagy a Mahatmával együtt halt meg?
Mivel mindannyian ismerjük a híres “Aundh-kísérletet”, megspórolom itt a tények megismétlését, és felsorolom a hatékonyságára vonatkozó észrevételeimet.
Az 1938-as aundhi alkotmány beiktatásakor Raja Bhavanraót idézve,
“Arra kell buzdítanunk Aundh népét, hogy mindig emlékezzenek arra, hogy a kormányzás, mivel ellenőrzés, az önkormányzat önkontrollt és önfeláldozást feltételez. Az új korszakban, amely Aundhba érkezik, és reméljük, hogy egész országunkba, az erősek a gyengéket fogják szolgálni, a gazdagok a szegényeket, a tanult emberek az írástudatlanokat. Az önkormányzatiság a szolgálat és az áldozatvállalás e szelleme nélkül a kizsákmányolás valamilyen formájába fog bomlani.”
A 2018-as évről az Oxfam jelentése szerint “India leggazdagabb sarka a vagyon 73%-a”, míg 67 millió indiai, akik a lakosság legszegényebb felét alkotják, egy százalékos növekedést tapasztaltak a vagyonukban.
A Mahatma “önkormányzatisága” hozhatta volna a “szolgálat és áldozatvállalás” szellemét, amely megállíthatta volna a kizsákmányolásnak ebbe a formájába való bomlást?
Az “önkormányzatiság” biztosíthatná az esélyegyenlőség megteremtésének eszközeit?
Még nincs minden veszve, “a mi kitalált alkotmányunk” a múlt, és ami a múltban történt, az egy dicsőséges jövő prológja (bevezetője), feltéve, hogy az “önkormányzatiság” eszméit sulykoljuk belénk.
Jai Hind!
Dilip Krishnan
Még nincs minden veszve.