戦士の女性：ゲーマーが信じているかもしれませんが、古代世界には女性の戦士がたくさんいました
コンピュータゲームの素晴らしい点の1つは、現実的な世界であれ空想の世界であれ、ほとんど無限の状況が提供され、何でも可能であるということです。 しかし、開発者が「フェミニスト」を喜ばせるために女性の将軍を導入したため、ゲーマーは歴史の正確さを理由に「Total War: Rome II」をボイコットしていると報じられています。
しかし、ローマ人が軍隊に女性兵士を持っていなかったことは事実ですが、彼らは確かに戦場で女性に遭遇し、それが大きな波紋を呼んだことは事実です。 古代世界の歴史家は、多くの文化圏から印象的な女性指揮官の物語を記録しました。
古代世界では、女性が戦争に行ったとき、それはたいてい自然の摂理を完全に覆すものとして報告されました。 ホメロスの『イーリアス』が主張するように、古代人は「戦争は男の仕事になる」と信じていた。 男性の）現代の歴史家の目には、女性の戦士は異常であり、しばしば神話の片乳のアマゾンの体現者として記憶されていた。 これらの伝説的な戦士は通常、不自然な行動をとる少し動揺した女性として描かれ、少なくとも古代の男性にとっては、世界が逆さまになったことを象徴していた。 大英博物館
それでも、アキレスとアマゾン戦士の女王ペンテシレアの星のごとき物語は、古代の記録者たちを魅了した。 トロイを支援するために軍隊を率いたペンテシレイアは、戦いの神アレスの神話上の娘である。 彼女はアキレスに戦死させられたが、アキレスは彼女を弔い、その美しさと武勇に惚れ込んで、戦士の女王と恋に落ちた。 その瞬間は、現在大英博物館に収蔵されている紀元前6世紀の有名な壷に写されており、古典ギリシャやローマでは文章や画像で表現されていた。
前480年のサラミスの戦いでペルシア側の船を指揮したカリアのアルテミシアは、ペルシア王クセルクセスが絶賛するほどよく闘った。 “私の男は女になり、私の女は男になった “と。 ギリシャの歴史家ヘロドトスによれば、それは世界がひっくり返るような出来事だったそうですが、アルテミシアに進んで従った兵士たちは、そんなことは考えなかったはずです。 彼女は熟練し、有能で、指揮する者を奮い立たせたに違いない。
クレオパトラの戦争好きな家族
ヘレニズム時代-一般的には前323年のアレキサンダー大王の死から前31年のローマによるエジプト征服までの期間-には、東地中海の多くの王国で実権と代理権を持つ女性が登場する。 これらの非凡で影響力のある女王は、しばしば権力への鍵を握り、個人的な軍隊を持ち、戦争に行くことをためらわなかった。
彼女たちは、アレクサンドロス大王の後を継いだ王や将軍の母、娘、姉妹であった。 ジュリアス・シーザーとの情事とマルク・アンソニーとの結婚でよく知られる素晴らしいクレオパトラ7世は、戦争に行った印象的なエジプト女王の長い系統の最後の一人であった。 戦う女王の役割は、クレオパトラ・テアやクレオパトラ4世を含む彼女の名前によって、すでに確立されていたのである。
不屈のクレオパトラ・テアは、ヘレニズム王朝の3人の王の妃として、ヘレニズム王朝の無慈悲な混乱の世界で自分の力を発揮し、クレオパトラ4世は夫から離婚されたとき、持参金として個人軍を次の夫のもとに持っていった。
パルミラの戦士女王
数世紀後、パルミラの女王ゼノビアは、紀元3世紀後半の近東の動乱期を利用して、自分と自分の都市のための王国を切り開いたが、その祖先をヘレニズム時代のクレオパトラの戦闘伝統に結びつけたことは偶然ではない。
ゼノビアが軍隊を率いたとき、彼女は息子の名においてそうし、彼女の都市、地域、そして彼女の領域の利益を守るためにローマ皇帝アウレリアヌスを引き受けたのである。 ギリシャの歴史家ゾシムスによると、ゼノビアは戦場で軍隊を指揮し、地域中から人々が彼女の側に集まったという。 古代の作家たちは、女性がローマの権力を独占するという考えに憤慨したが、彼女は古典的な歴史や初期のイスラムの歴史において、中東全域で伝説的な存在として残っている。
Boudica: Britain’s greatest warrior queen
古代の女性戦士の中で最も象徴的なのは、イセニの女王ブーディカであろう。 AD60年頃、ブーディカがローマ帝国の占領に対して反乱を起こしたとき、歴史家カシアス・ディオは次のように記録している：
このすべての破滅は、女性によってローマ人にもたらされたもので、その事実自体が彼らに最大の恥をかかせた。
彼女の名前には、長い赤い髪（ディオは彼女がブロンドだったと述べているが）を後ろに流し、戦車で突進していく直感的なイメージがある。 古代の文献によると、彼女はその長身と激しい目つきで、征服したばかりのブリタニアに住むローマ人を恐怖に陥れたとされている。 ブーディカは、彼女の歴史を記録したローマの男たちから、不当な扱いを受け、復讐に燃える女性として見られていたのである。
ブーディカの反乱に関する最良の資料であるタキトゥスは、イギリス諸島とアイルランドのケルト族の女性はしばしば男性と共に戦ったと主張している。 そして、戦争が王国や家族、家や子供の生存に関わるものであったとき、女性は必要であれば戦い、特に他の選択肢が奴隷か死しかなかったときである。
したがって、古代において女性が戦場に出たとき、その出来事を記録した男性にとっては驚きと恐怖であると同時に失うことは恥ずべきことだったのである。 それはほとんど常に政治的混乱や王朝の動乱の時に起こり、社会の構造が緩み、女性は自分のために立ち上がる必要があり、また立ち上がることができたのです。 古代の男性は、女性と戦わなければならない、あるいは女性が戦わなければならないことを考えるのが好きではなかった。