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Ceci est tiré de la figure 6 de l’article ci-dessus. K = 14 en utilisant le logiciel Structure pour décomposer l’ascendance par nombre K de populations ancestrales. Les populations afro-américaines de droite sont assez simples, l’orange correspond surtout à l’ascendance africaine, le magenta + bleu à l’européenne. Les Noirs américains sont composés d’environ 80 % d’Africains et de 20 % d’Européens, les ratios sont donc logiques. Les Cape Coloureds, en revanche, présentent un tableau plus complexe. Pour le comprendre, nous devons examiner un éventail plus large de populations. La figure ci-dessous est une figure que j’ai générée en découpant un ensemble de populations provenant d’une autre partie de la figure 6, qui sont particulièrement pertinentes pour éclairer l’ascendance des personnes de couleur du Cap. Pour plus de clarté, j’ai encerclé les Cape Coloureds (ils sont étiquetés comme « ascendance mixte » au septième rang en partant du haut). La colonne de gauche représente la proportion moyenne d’ascendance pour l’ensemble de la population à partir de l’ensemble des K groupes ancestraux, tandis qu’à droite, vous voyez la variance au sein de la population d’un individu à l’autre, car ils varient dans les quanta ancestraux.
1) Bien que seules certaines populations africaines soient représentées, parce que les populations africaines sont si diverses par rapport aux non-africains, elles ont plus de « couleurs », c’est-à-dire qu’elles couvrent plus des K populations ancestrales. Les non-africains ne sont, dans une certaine mesure, que des sous-ensembles d’Africains2) Les Ouïghours sont le résultat d’un mélange ancien (~2 000 ans avant J.-C.) et présentent aujourd’hui une faible structure interne de population. En revanche, les personnes de couleur du Cap et les Afro-Américains sont des sous-produits de mélanges beaucoup plus récents, de l’ordre de 200 à 300 ans au maximum (généralement moins), et présentent donc une variance intra-populationnelle beaucoup plus importante dans les quanta ancestraux.3) Les populations ancestrales magenta et bleues se combinent pour couvrir presque tous les groupes d’Eurasie occidentale, ce que l’anthropologie physique plus ancienne qualifiait de « caucasoïde ». Le magenta est plus indien, tandis que le bleu est plus non-indien (européen + moyen-oriental). Certains groupes du Moyen-Orient semblent avoir un mélange africain récent. Le groupe qui n’en a pas, les Druzes du Liban, a cessé de se marier avec des étrangers il y a environ 1 000 ans. C’est à peu près à cette époque que la traite des esclaves africains a favorisé le flux génétique de l’Afrique subsaharienne vers le monde musulman. On observe également une grande variance de l’ascendance africaine dans certains de ces groupes du Moyen-Orient, ce qui constitue une preuve supplémentaire de la récence du flux génétique et de sa structure, par opposition à une composante temporelle profonde de la variation. L’ascendance africaine en Asie du Sud est généralement associée aux États musulmans, qui employaient des soldats esclaves tout comme les États du Moyen-Orient, la côte du Makran et le Sind étant sous hégémonie islamique depuis plus longtemps que toute autre partie du sous-continent. La composante khoisan de leur ascendance est claire, tout comme leur proportion africaine bantoue. Puisque les populations européennes et indiennes ont du bleu & magenta, la clé est de regarder le ratio. Il me semble qu’il doit y avoir une ascendance indienne significative parmi les Cape Coloured, car les populations européennes parentales d’Europe du Nord n’ont pas assez de la population ancestrale putative représentée par le magenta. Étant donné que de nombreux Afrikaners éminents sont connus pour avoir eu des ancêtres indiens, cela ne devrait pas être surprenant. La composante rose est presque certainement originaire de l’Asie du Sud-Est, le terme « malais » est probablement trop anachronique, mais les données suggèrent que de nombreux esclaves de l’Asie du Sud-Est ont perdu leur religion musulmane et ont été absorbés par le secteur chrétien des Afrikaners du Cap. Le fait qu’une composante ancestrale d’Asie du Sud-Est aussi importante soit évidente renforce mon affirmation selon laquelle il existe probablement une fraction importante d’ascendance sud-asiatique, car toute l’Asie du Sud était une source possible de travail forcé (voir le caractère multiethnique du Suriname néerlandais à titre d’exemple). Enfin, la variance de l’ascendance parmi les Cape Coloureds semble être assez élevée. Si l’on prend l’exemple de Tansey Coetzee et de Tatum Keshwar, on voit bien comment une telle variance pourrait être maintenue ; les Cape Coloureds se mélangent toujours avec d’autres populations, et l’apartheid légal strict était une caractéristique relativement nouvelle de l’Afrique du Sud du 20e siècle. Même si les mariages mixtes entre divers groupes étaient beaucoup plus courants dans l’Afrique du Sud du XVIIIe siècle que dans les périodes ultérieures, il s’agissait probablement d’un paramètre important avant l’application stricte des lois contre les mariages interraciaux, qui n’ont été en vigueur que pendant deux générations seulement.Ces données suggèrent que les Cape Coloureds ont une ascendance très diverse et équilibrée. En particulier, la proportion d’ascendance européenne, indienne, khoisane et bantoue, calculée en moyenne sur le groupe, semble à peu près équivalente, tandis que l’élément malais est moins important, mais pas insignifiant. Mais parmi les personnes de couleur, il existe une grande variance, certains individus ayant une composante ancestrale disproportionnée. Je crois qu’une partie, mais pas la totalité, de ce dernier phénomène est probablement due au fait que lorsque les Coloureds du Cap se marient avec d’autres groupes, la progéniture s’identifie souvent comme Cape Coloured.