Mitä on vapaamuurarius?
Vapaamuurarius on veljeskunta. Sen jäsenyys on rajoitettu miehiin, mutta siellä ei harjoiteta kiusantekoa, kuten joissakin yliopistojen veljeskunnissa. Vapaamuurarijärjestö on vakava ryhmä. Se on olemassa ottaakseen hyviä miehiä ja auttaakseen heitä tulemaan paremmiksi miehiksi. Se ei siis ole mikään uudistusseura. Se ei ole olemassa uudistaakseen rikollisia, eivätkä tällaiset henkilöt hyötyisi sen opetuksista.
Vaihtelevasti tunnettu vapaamuurariutena, vapaamuurariutena tai The Craftina, veljeskuntamme alkujuuret ovat kadonneet historiaan. Vaikka vapaamuurariuden uskotaan olevan maailman vanhin säilynyt veljesjärjestö, sen tarkka perustamisajankohta on epävarma. Vapaamuurarius voidaan kuitenkin helposti jäljittää 1500-luvun Skotlantiin, vaikka ensimmäinen vapaamuurarien hallintoelin perustettiinkin vasta vuonna 1717 Lontoossa. Vanhin vapaamuurari-asiakirja, Regius-runo, on peräisin noin vuodelta 1390 jKr. Tiedossamme ei ole vapaamuurariutta ennen tätä ajankohtaa. Jossain vuosien 1390 ja 1717 välisenä aikana operatiivisten vapaamuurareiden loosit alkoivat hyväksyä jäsenikseen miehiä, jotka eivät työskennelleet rakennusalalla. Lopulta syntyi kokonaisia looseja, jotka koostuivat tällaisista henkilöistä, mikä johti siihen, että kivimuurareista koostuvista looseista siirryttiin looseihin, jotka koostuivat muista ammateista tulevista miehistä, jotka kokoontuivat yhteen ja jakoivat rituaalin, joka oli täynnä viittauksia puusepänteollisuuteen, arkkitehtuuriin ja kivimuuraukseen.
Vuonna 1717 neljä tällaisista Englannissa sijaitsevista looseista kokoontui ja muodosti ensimmäisen suurloosin. Suurloosi on vapaamuurarillinen elin, jolla on lainkäyttövalta tietyllä maantieteellisellä alueella sijaitseviin looseihin. Jokaisella osavaltiolla on oma suurloosinsa. Myös District of Columbialla on oma suurloosinsa.
Symbolisessa, käsityöläis- eli sinisessä loosissa vapaamuurariudessa on kolme astetta. Nämä kolme astetta ovat järjestyksessä: Entered Apprentice, Fellow Craft ja Master Mason. Varhaisessa spekulatiivisessa vapaamuurariudessa oli vain yksi aste. Myöhemmin kehittyi kahden asteen järjestelmä, ja lopulta kehittyi nykyisin käytössä oleva kolmen asteen järjestelmä, joka oli vakiintunut noin vuonna 1760 jKr.
”Tutkinto” on näytelmä, jossa vapaamuurariuden uusi tulokas, kokelas, joutuu näyttelemään keskeistä osaa. Näillä draamoilla on useita piirteitä, ja ne ovat luonteeltaan progressiivisia eli ne rakentuvat toistensa päälle. Näissä näytelmissä on läsnä vain vapaamuurareita, ja niiden tarkoituksena on opettaa moraalia. Jokaisen vapaamuurariasteen erityispiirre on ”velvollisuus”, jonka kokelas ottaa. Velvollisuus on vala, jonka tarkoituksena on opastaa kokelasta vapaamuurarivelvollisuuksissaan.
Kolmella asteella on raamatullinen perusta. Tutkintojen rituaaleissa käytetään paljon raamatullisia kuvia. Keskeinen vapaamuurarien rituaalissa käytetty raamatullinen kuva on kuningas Salomon temppelin rakentaminen, joka on kuvattu meille tarkasti Vanhan testamentin kirjoissa I Kuninkaat ja II Aikakirja. Aina kun vapaamuurariloossi kokoontuu, Pyhä Raamattu on avoinna loosin alttarilla.
Vapaamuurarius vaatii kannattajiltaan uskoa Jumalaan ja kuolemanjälkeiseen elämään, vaikkei se vaadi ketään selittämään, miten hän ymmärtää näitä kahta uskomusta. Kandidaatin on opeteltava joitakin muistitehtäviä sen jälkeen, kun hänelle on myönnetty kukin aste. Hänellä on tietty aika opetella katekismus eli joukko kysymyksiä ja vastauksia ja lausua ne loosin jäsenten edessä loosin kokouksessa.
Muurarius ei ole uskonto. Vapaamuurariudessa ei ole mitään sellaista, mikä häiritsisi ihmisen uskonnollista elämää. Kaikkiin uskontokuntiin ja kristillisiin uskontokuntiin kuuluvat henkilöt ovat osa maailmanlaajuista vapaamuurariveljeskuntaa. Uskonto ja politiikka ovat kaksi aihetta, joista ei saa keskustella loosin kokoontuessa.
Vapaamuurarius opettaa vähemmän onnekkaiden auttamisen tärkeyttä. Se korostaa erityisesti vapaamuurarien leskistä ja orvoista huolehtimista. Useimmilla suurlooseilla onkin toimialueellaan koti ikääntyneille vapaamuurareille, heidän vaimoilleen ja leskilleen sekä koti vapaamuurariorvoille. Pelkästään Yhdysvalloissa kaikki vapaamuurariuden haarat yhdessä antavat yli 1,5 miljoonaa dollaria hyväntekeväisyysapua päivässä!
Vapaamuurarius pyytää ehdokkaitaan olemaan kertomatta rituaalinsa yksityiskohtia muille kuin vapaamuurareille. Tämä ei johdu siitä, että vapaamuurarius häpeäisi mitään. Se johtuu siitä, että salamyhkäisyys lisää kiinnostusta vapaamuurariopetusta kohtaan. Se johtuu myös siitä, että useimmat ihmiset eivät hyötyisi siitä, että he tutustuisivat vapaamuurarien opetuksiin vapaamuurarien tutkintojärjestelmän ulkopuolella.
Miksi vapaamuurarit pitävät rituaalinsa salassa? Samasta syystä kuin muinaiset kivimuurarit pitivät liikesalaisuutensa. Heidän salaisuutensa auttoi ylläpitämään parempaa työn laatua. Meidän salaisuutemme tänä päivänä auttaa meitä tekemään hyvästä ihmisestä paremman. On vaikea uskoa, että vapaamuurariuden salaisuudet ovat pahasta, kun ottaa huomioon vapaamuurariuden perinnön, johon kuuluu pitkä lista vaikutusvaltaisia johtajia, kuten Paul Revere, George Washington, Andrew Jackson, Theodore Roosevelt, Douglas MacArthur, Franklin D. Roosevelt, Harry Truman, Stephen F. Austin ja Sam Houston. On vaikea uskoa, että vapaamuurariuden salaisuudet ovat pahoja, kun näkee niin monen vapaamuurarin työskentelevän elintärkeänä osana jokaista yhteisöä parempien kirkkojen, parempien koulujen ja parempien hallitusten puolesta. On vaikea katsoa pienen lapsen silmiin pyhäkkösairaalassa ja sanoa, että vapaamuurariuden salaisuudet ovat pahoja. Jos todella uskomme raamatulliseen opetukseen ”hedelmistään te tunnette heidät”, meidän on uskottava, että vapaamuurariuden salaisuudet todella auttavat tekemään hyvästä ihmisestä paremman.
Vapaamuurariuden vaikutus on kuin kodin ja kirkon vaikutus. Se ei tuota täydellisiä ihmisiä. kodin parhaista ponnisteluista huolimatta ei ole koskaan ollut täydellistä lasta. Kirkon parhaista yrityksistä huolimatta ei ole koskaan ollut täydellistä kristittyä. Vapaamuurariuden parhaista yrityksistä huolimatta ei ole koskaan ollut täydellistä vapaamuuraria. Kaikille näille on kuitenkin paikkansa yhteiskunnassamme. Ihminen on perusluonteeltaan sellainen, että hän tarvitsee kaikkia hyviä vaikutteita, joita hän voi saada. Hän tarvitsee hyvän kodin voimakasta vaikutusta. Hän tarvitsee omistautuneiden uskovien muodostaman seurakunnan voimakasta vaikutusta. Hän tarvitsee omistautuneiden opettajien vaikutusta julkisissa kouluissa. Mutta kun kaikki on sanottu ja tehty, ei ole pahitteeksi, että kansalaisjärjestöiltä, ammattijärjestöiltä ja veljesjärjestöiltä tulee hieman ylimääräistä sysäystä. Vapaamuurariudella on ylpeä 171; vuoden mittainen perintö Teksasin osavaltion palveluksessa, ja toivomme, että tämä keskustelu on auttanut teitä ymmärtämään paremmin veljesjärjestömme tarkoitusta. Texasin vapaamuurarius katsoo nyt tulevaisuuteen toivoen, että paremman ymmärryksen ansiosta loossi voi ottaa sille kuuluvan paikan jokaisessa Texasin yhteisössä kirkon, kodin, koulujen ja kansalaisjärjestöjen rinnalla myönteisenä voimana hyvän puolesta. Tämän paremman ymmärryksen myötä on täysi syy uskoa, että voimme kaikki yhdessä tehdä hallituksestamme, kouluistamme ja kirkoistamme entistäkin vahvempia. Teksasin vahvuus on aina perustunut kaikkien näiden ryhmien yhteisiin ponnisteluihin, ja Teksasin suurloosi on tehnyt arvokasta työtä kirkkoillemme, kansakunnallemme, osavaltiollemme ja yhteisöllemme.
Maaliskuussa 1835 pidettiin Teksasissa ensimmäinen vapaamuurarikokous, jonka tarkoituksena oli perustaa loosi Teksasiin. Kuusi vapaamuuraria kokoontui tammen alla lähellä Brazorian kaupunkia. He anoivat Louisianan suurloosilta vapautusta loosin perustamiseen ja avaamiseen. Vapautus myönnettiin ja myöhemmin peruskirja. Tämän Teksasin ensimmäisen loosin nimi oli Holland Lodge nro 36. Se nimettiin Louisianan vapaamuurareiden silloisen suurmestarin John Henry Hollandin mukaan. Anson Jones oli Hollandin loosin nro 36, nykyisen Hollandin loosin nro 1, ensimmäinen auktorisoitu mestari. Peruskirjan toi John M. Allen ja se annettiin Anson Jonesille juuri ennen San Jacinton taistelua.
Texasiin perustettiin vielä kaksi muuta loosia, joille Louisianan suurloosi oli myös antanut dispenssin ja peruskirjan. Ne olivat: Milam Lodge nro 40 Nacogdochesissa ja McFarland Lodge nro 41 San Augustinessa. Molemmat perustettiin vuonna 1837. Nämä kaksi loosia yhdessä Hollandin loosin nro 36 kanssa lähettivät edustajansa tapaamaan Houstoniin ja perustivat Texasin tasavallan suurloosin. Kokous valitsi Anson Jonesin Texasin ensimmäiseksi vapaamuurarien suurmestariksi. On huomattava, että Anson Jones oli Texasin tasavallan neljäs ja viimeinen presidentti, ennen kuin siitä tuli osavaltio.
Texasissa on nyt yli 122 000 vapaamuuraria, ja siellä on yhteensä 914 loosia. Kuinka olemmekaan kasvaneet noissa 171 vuodessa! Katsomme optimistisesti vapaamuurariuden tulevaisuuteen Teksasissa ja luotamme siihen, että sen ylpeää perintöä rakennetaan tulevina vuosina tavoilla, jotka jatkossakin palvelevat ja kunnioittavat suurta Teksasin osavaltiota, jonka osa me olemme.
Kolmen asteen myöntämisestä peritään nimellinen kertamaksu. Sen jälkeen vapaamuurari maksaa vuosittain jäsenmaksun loosille, jonka jäseneksi hän on liittynyt. Kenenkään vapaamuurarin ei tule pyytää toista henkilöä liittymään vapaamuurariksi. Yksittäisen ihmisen, joka on kiinnostunut vapaamuurariksi liittymisestä, on pyydettävä tuntemaltaan vapaamuurarilta anomusta liittyä veljeskuntaan.
Käy loosin paikannusohjelmassamme etsimässä lähelläsi olevaa loosia.