Vad är frimureri?
Frimureri är ett broderskap. Det är endast män som får vara medlemmar, men det förekommer inga trakasserier som i vissa studentföreningar. Frimurarorden är en seriös grupp. Den finns till för att ta emot goda män och hjälpa dem att bli bättre män. Det är alltså inte ett reformförbund. Den finns inte till för att reformera brottslingar, och sådana personer skulle inte heller gynnas av dess läror.
Variant känd som frimureri, frimureri eller The Craft, är början av vår broderskap förlorad i historien. Även om frimureriet tros vara den äldsta kvarvarande broderliga organisationen i världen är det exakta datumet för dess grundande osäkert. Frimureriet kan dock lätt spåras till 1500-talets Skottland även om det första styrande organet för frimureriet inte grundades förrän 1717 i London. Det äldsta frimurardokumentet, Regius-dikten, är daterat till omkring 1390 e.Kr. Vi känner inte till något frimureri före detta datum. Någonstans mellan 1390 och 1717 började de operativa murarnas loger att acceptera män som inte arbetade inom byggnadsbranschen som medlemmar. Så småningom uppstod hela loger bestående av sådana personer, vilket ledde till en övergång från loger bestående av stenmurare till loger bestående av män från andra yrken som samlades och delade en ritual fylld av anspelningar på snickeri, arkitektur och stenmureri.
År 1717 träffades fyra av dessa loger i England och bildade den första storlogen. En storloge är ett frimurarorgan som har jurisdiktion över logerna inom ett visst geografiskt område. Varje delstat har sin egen storloge. Även District of Columbia har en egen storloge.
Symbolisk, Craft eller Blue Lodge Masonry har tre grader. De tre graderna är i tur och ordning: De tre graderna är i ordning: lärling, hantverkare och mästare. I det tidiga spekulativa frimureriet fanns det bara en grad. Senare utvecklades ett system med två grader och slutligen utvecklades dagens system med tre grader som var fast etablerat omkring 1760 e.Kr.
En ”grad” är ett drama där en nykomling till frimureriet, kandidaten, får spela en nyckelroll. Dessa dramer har flera egenskaper och är progressiva till sin natur, det vill säga de bygger på varandra. Dessa dramer spelas med endast frimurare närvarande och har till syfte att ge moralisk undervisning. Ett unikt kännetecken för varje frimurargrad är en ”förpliktelse” som kandidaten tar på sig. Skyldigheten är en ed som tas i syfte att instruera kandidaten i hans frimurarplikt.
De tre graderna har en biblisk grund. Mycket bibliskt bildspråk används i ritualen för graderna. Den centrala bibliska bilden som används i frimurarritualen är den av byggandet av kung Salomos tempel, som minutiöst beskrivs för oss i Gamla testamentets böcker I Kungaböckerna och II Krönikeboken. När en frimurarloge sammanträder är Bibeln öppen på logens altare.
Frimureriet kräver av sina anhängare att de tror på Gud och på ett liv efter döden, även om det inte ber någon att redogöra för detaljerna i sin förståelse av dessa två trosuppfattningar. Det finns en del minnesarbete som kandidaten måste lära sig efter det att varje grad har tilldelats honom. Han har en bestämd tid på sig att lära sig katekesen, det vill säga en uppsättning frågor och svar, och att recitera dem inför logemedlemmarna vid ett logemöte.
Masonism är inte en religion. Det finns ingenting i frimureriet som stör en människas religiösa liv. Personer av alla trosriktningar och kristna samfund är en del av det världsomspännande frimurarbrödraskapet. Religion och politik är två ämnen som inte får diskuteras när en loge sammanträder.
Masonry lär ut vikten av att hjälpa de mindre lyckligt lottade. Den betonar särskilt omsorgen om frimurarnas änkor och föräldralösa barn. Faktum är att de flesta storloger inom sin jurisdiktion har ett hem för äldre frimurare, deras fruar och änkor, och även ett hem för frimurarföräldralösa barn. Bara i USA ger alla grenar av frimureriet tillsammans över 1,5 miljoner dollar i välgörenhetshjälp per dag!
Frimureriet ber sina kandidater att inte berätta detaljerna i sin ritual för icke-frimurare. Detta beror inte på att frimurarna skäms för något. Det beror på att ett element av hemlighetsmakeri tjänar till att öka intresset för frimurarnas undervisning. Det beror också på att de flesta människor inte skulle ha någon nytta av att introduceras till frimurarnas läror utanför ramen för det frimurariska gradsystemet.
Varför håller frimurarna sina ritualer hemliga? Av samma anledning som de gamla stenhuggarna höll sina yrkeshemligheter. Deras hemlighet bidrog till att upprätthålla en bättre kvalitet på arbetet. Vår sekretess i dag hjälper oss att göra en bra människa bättre. Det är svårt att tro att frimurarnas hemligheter är onda när man tänker på frimurarnas arv som omfattar en lång rad inflytelserika ledare som Paul Revere, George Washington, Andrew Jackson, Theodore Roosevelt, Douglas MacArthur, Franklin D. Roosevelt, Harry Truman, Stephen F. Austin och Sam Houston. Det är svårt att tro att frimurarnas hemligheter är onda när man ser så många frimurare som arbetar som en viktig del av varje samhälle för att tillhandahålla bättre kyrkor, bättre skolor och bättre regeringar. Det är svårt att se in i ögonen på ett litet barn på ett helgonsjukhus och säga att frimurarnas hemligheter är onda. Om vi verkligen tror på den bibliska läran, ”på deras frukter skall ni känna dem” så måste vi tro att frimurarnas hemligheter verkligen bidrar till att göra en god människa bättre.
Frimurarnas inflytande är som hemmets inflytande och kyrkans inflytande. Det ger inte upphov till perfekta människor, trots hemmets bästa ansträngningar har det aldrig funnits ett perfekt barn. Trots kyrkans bästa ansträngningar har det aldrig funnits någon perfekt kristen. Trots frimurarnas ansträngningar har det aldrig funnits någon perfekt frimurare. Ändå finns det en plats för alla dessa i vårt samhälle. Människans grundläggande natur är sådan att hon behöver allt gott inflytande hon kan få. Han behöver det starka inflytandet från ett bra hem. Han behöver ett starkt inflytande från en hängiven kyrka som består av hängivna troende. Han behöver inflytande från engagerade lärare i de offentliga skolorna. Men när allt är sagt och gjort skadar det inte att få en liten extra knuff som kommer från medborgarorganisationer, från yrkesorganisationer och från broderskapsorganisationer. Frimureriet har ett stolt arv med 171; år av tjänster till staten Texas och vi hoppas att den här diskussionen har hjälpt dig att få en bättre förståelse för syftet med vår broderliga organisation. Texas Masonry ser nu på framtiden med förhoppningen att en bättre förståelse kommer att göra det möjligt för logen att inta sin rättmätiga plats i varje samhälle i Texas, vid sidan av kyrkan, hemmet, skolorna och samhällsorganisationerna som en positiv kraft för det goda. Med denna bättre förståelse finns det all anledning att tro att vi alla kan arbeta tillsammans för att göra vår regering, våra skolor och våra kyrkor ännu starkare än tidigare. Styrkan i Texas har alltid byggts på de kombinerade insatserna från alla dessa grupper, och Grand Lodge of Texas har bidragit med värdefulla tjänster till våra kyrkor, vår nation, vår stat och vårt samhälle.
I mars 1835 hölls det första frimurarmötet i Texas i syfte att etablera en loge i Texas. Sex frimurare träffades under en ek nära staden Brazoria. De ansökte hos storlogen i Louisiana om dispens för att bilda och öppna en loge. En dispens utfärdades och senare en stadga. Denna första loge i Texas kallades Holland Lodge No. 36. Den var uppkallad efter den dåvarande stormästaren för frimurare i Louisiana, John Henry Holland. Anson Jones var den första Worshipful Master i Holland Lodge No. 36, nu Holland Lodge No. 1. Chartern kom från John M. Allen och gavs till Anson Jones strax före slaget vid San Jacinto.
Två ytterligare loger i Texas bildades, som också fick dispens och charter av storlogen i Louisiana. De var: Milam Lodge No. 40 i Nacogdoches och McFarland Lodge No. 41 i San Augustine. Båda bildades 1837. Dessa två loger, tillsammans med Holland Lodge No. 36, skickade representanter som möttes i Houston och bildade Grand Lodge of the Republic of Texas. Konventet valde Anson Jones till den första stormästaren för frimurare i Texas. Det bör noteras att Anson Jones var den fjärde och sista presidenten för Republiken Texas, innan den blev en delstat.
Det finns nu över 122 000 frimurare i Texas med totalt 914 loger. Hur vi har vuxit under dessa 171 år! Vi ser optimistiskt på framtiden för frimureriet i Texas och litar på att dess stolta arv kommer att byggas vidare på under de kommande åren på ett sätt som kommer att fortsätta att tjäna och hedra den stora delstaten Texas som vi är en del av.
Det finns nominella engångsavgifter som tas ut för att tilldela de tre graderna. Därefter betalar en frimurare årliga avgifter till den loge där han har blivit medlem. Ingen frimurare ska be någon annan person att bli frimurare. Det är upp till den enskilda människan som har ett intresse av att bli frimurare att be en frimurare som hon känner om en petition för att gå med i brödraskapet.
Besök vår Lodge Locator för att hitta en loge nära dig.